小牧童說故事(185)?睡前該做的事

作者：施以諾
發行日期：2004.12.5

曾經有一位西裝店的老闆分享保養西裝的方法。他說：「保養西裝其中一個很重要的原則，就是在就寢前，掛回西裝時，一定要記得把西裝口袋裡的重物給拿出來，否則，日子久了，你的西裝就會被撐、拉得變形，西裝原本該有的線與型都會被扭曲。」

其實，又何止是西裝呢？
如果您不想讓您的人格、心靈…扭曲、變型，在就寢前，
您也要懂得把心中的『重物』給拿出來，要懂得把重擔、苦毒、嫉恨、憂慮給卸下，否則日子久了，您我的人格、心靈，也將會「變型」！
耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
聖經上也建議我們：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」

親愛的朋友，在睡前，
讓我們一起學習把心頭的『重物』給卸下吧！
不要讓壓力、苦毒、嫉恨、憂慮…，將您的人生給撐、拉得變形。

~編寫&製作by 施以諾【上帝的小叮嚀】

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。（腓4:6）

小牧童說故事(186)?四面楚歌？看上面！
作者：施以諾

發行日期：2004.12.12

有一個關於聖誕節的感人故事：

二次大戰剛結束不久的一個聖誕節前夕，一位婦人來到附近的商家，因為戰爭的緣故，她的丈夫戰死於無情的沙場，她必須一肩挑起教養孩子的重責大任.......。店主一見其落魄的模樣便不由得對其心生幾分厭惡，不耐煩地問她：「來幹什麼啊？！」

婦人不好意思的說：「我是來買聖誕節商品的，不過我沒有錢，但是，我可以為您禱告、求上帝賜福與您！」由於自知有些理虧，使得話語中最後一句的語氣說得特別緊張。

店主依舊擺出其高傲的姿態對她說：「禱告？好吧！把妳的禱告拿出來秤秤看有多重，我就換多少東西給妳。」

這老闆不過說說而已，熟料她竟是有備而來、隨手拿出一疊稿紙放在磅秤上，說道：「這是我昨夜剛寫好的禱詞。」.......店主看也不看，拿起一條吐司放到磅秤的另一端......。奇妙的事發生了！磅秤一動也不動！.....他先是一陣尷尬，之後又接連放了數樣商品，........磅秤依舊不動如寂。

店主又吃驚又沒面子，大聲咆哮說：「去，妳拿這個袋子，看到什麼想要的就拿，別來煩我！」婦人連連稱謝，淚流滿面，出乎意料的滿載而歸。

……事後，店主才發現是自己的磅秤剛好壞了，........是巧合嗎？或許是，但無論如何，這個禱告後所出現的奇妙巧合，在某個聖誕節的前夕，幫助了一位孤苦無依的婦人。

很美的聖誕節故事，不是嗎？有一句形容人窮途末路的話叫「四面楚歌」，意即一個人在周遭已孤立無援。

其實，當一個人在遭遇「四面楚歌」的時候，他(她)仍可以選擇看「上面」！
就如《聖經》中詩人所說的：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？
應當仰望神，因他笑臉幫助我。」

期待我們被困境圍繞時，
都能學習「看上面」，都能學習「仰望神」，如此一來，即便是「四面楚歌」的環境也能得著盼望。最後?再次衷心地預祝您聖誕快樂。
~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】
凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。（詩34:5）

小牧童說故事(142)?禮物

作者：施以諾
發行日期：2004.2.8

猶太民間流傳著這麼一個發人省思的杜撰故事：

在耶穌升天後的幾年，一天，祂決定回到世上來看看這個世界，於是，祂喬裝成一個人們認不出的樣子，不動聲色地來到了大街上，他看到一個乞丐，衣衫襤褸，便問：「你為什麼不積極地過你的人生呢？」乞丐回答：「我本來是個瞎子，當年一個叫”耶穌”的人醫治了我，可我卻不學好，成天賭博，輸光了家當。再加上以前沒有用心去學個一技之長，所以就只能當討飯的了！」

耶穌聽了好難過，嘆了口氣，傷心地離開。

過了兩條巷子，他見到一個酒鬼醉倒在地，便問旁人：「他怎麼會這麼悽慘？」旁人說：「這傢伙本來是個痲瘋病人，幾年前，有個叫”耶穌”的醫治了他，賜給了他新的生命，可他卻用痊癒的身體跑去吃喝玩樂，沉迷於酒色，現在就變成這樣了。」

耶穌長嘆一聲：「唉！難道，世人就是這樣回報我賜給他們的恩典的嗎？」

雖然這只是一則後人杜撰的故事，

但其中所隱含的寓意卻相當發人省思！

Leo Buscaglio說：「生命，是上帝賜給世人的禮物；生活，是人類回報上帝的禮物。」可不是嗎？

每個人都能夠保有生命氣息，能夠度過無數病痛，避過無數意外地活到今天，豈不是一份超級大禮嗎？但，我們活在這個世界上時，有否行出討上帝喜悅的行為，有否用生活來發光發熱，來使造物主感到安慰，來回報愛我們的上帝呢？

生命，是上帝賜給世人的禮物；生活，是人類回報上帝的禮物。今天，我們每個人都拿到了上帝的禮物，但不妨想一想，您回報給了上帝怎樣的禮物？在我們享受著上帝所賜下的禮物時，想一想，您我的生活給了上帝怎樣的回應？

【上帝的小叮嚀】
好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子。(西1:10)

小牧童說故事(187)?心的聖誕
作者：施以諾發行日期：2004.12.19

在聖誕夜裡，五個小男孩手裡各握著一枚銅板來到教會，第一個孩子嘻皮笑臉地把銅板放進奉獻箱，......小天使在一旁記錄著：「他捐出了一枚『錫』幣，因為他平日對同伴一點兒也不關心。」

第二個小朋友大搖大擺地來到奉獻箱前，「噹」地一聲將銅板丟入奉獻箱，......天使記道：「他奉獻了一枚『銅』幣，因為他心中滿是傲氣。」

第三個小朋友心想：「既然人家都奉獻了，那我只好也捐了！」......天使記著：「他投的是一枚『鐵』幣，因為他的心太冰冷了！」

輪到第四個小朋友了，他要將銅板投下去的那一剎那，他想起了冬天那些沒錢沒家的街頭流浪漢，流下了一滴眼淚。.........天使記著：「這孩子奉獻的是一枚『銀』幣，因為他滿有同情心。」

最後一個孩子來到奉獻箱前時，心中默禱著：「親愛的主耶穌，求您能使用這小小的銅錢，讓它能為您做最多的事。」.........天使記錄著：「這孩子投下的是一枚『金』幣，因為他充滿愛與信心。」

親愛的讀者，

如果您是第六個孩子，您也投下了一枚銅板，小天使會在他的筆記本上作怎樣的記載呢？我很喜歡一句名言：「人是看外貌；上帝是看內心。」

短短一句話，卻給了後人無限的提醒：奉獻、唱詩、講道、服事…若只重金額、歌喉、口才、能力，卻忽略了一顆事奉的「心」，那麼在上帝眼中的價值，恐怕便要大打折扣了。如果我們變成了那出現在故事中的第六個小孩，期待我們投下的硬幣都是一枚「金」幣.

~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】
人是看外貌；耶和華是看內心。（撒上16:7）

【編者的悄悄話】
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小牧童說故事(145)?轉個彎，還是有路走

作者：施以諾
發行日期：2004.2.29

曾經有一個年輕人，他立志要做個棒球名將，於是他每天辛苦、勤奮地練球，但很不巧，他在一次比賽中嚴重扭傷了自己的手臂，醫生建議他不許在從事劇烈運動，他傷心極了！經過一陣子的沉潛，他選擇學畫漫畫，把原先打棒球的精神用在漫畫上，數年後，他完成了《信不信由你》等名作，成了一位知名的漫畫家，他，叫羅博．李普萊(Robert Ripley)。

也曾有一個上班族，他非常的努力，但卻被公司給解聘了！實在沒辦法，一時之間也找不到好工作，他好氣餒，覺得上天真是太不公平了！後來，他妻子安慰他天無絕人之路，並鼓勵他往自己的興趣 --- “文學”上發展，他冷靜考慮後決定試一試，漸漸的，他開始在文壇嶄露頭角，後來，他寫出了一部震撼文壇的鉅作--「紅字」。他後來在文壇上的發展，遠比當初在商場上來得好，當初他的”痛點”（工作碰壁），反而變成日後的”轉捩點”。這個人，就是美國知名作家----霍桑。

可不是嗎？人生就像開車，如果碰到前方有”牆壁”，如果碰到了困境、挫折，不要呆在那兒，不妨轉個彎吧！轉個彎，還是有路走！

我喜歡《聖經》上的一句話：「上帝….必不苦待人。」

當您碰到困難、挫折時，往往不是上帝故意要整您、苦待您，而是祂為您預備了另一條更適合您的道路。

想一想，如果羅博和霍桑不懂得”轉彎”的藝術，如果羅博在手臂受傷後就變得自暴自棄，如果霍桑在從商失敗後就此頹靡度日，如果，他們不另外找路走，那麼，文壇史上就會少了一個作家明星，畫壇也就會少了一個優秀的漫畫家。您相信嗎？

天無絕人之路，轉個彎，還是有路走！因為，上帝必不會故意去苦待、摧殘一個人。很多時候，並不是”你(我)完蛋了！”而是”你(我)該考慮轉彎了！”

【上帝的小叮嚀】
論到全能者，我們不能測度；他大有能力，有公平和大義，必不苦待人。（伯37:23）

你對滿足感的看法

我和一位朋友傾談時，他對我說：雖然有兩份工作，而每月的收入僅僅數千元，但他已很高興了!我很奇怪；他還可以那麼開心? 他因收入微薄，要節衣縮食才可以供養他年邁的父母，他的岳父母、還有太太及兩個女兒 ! 一般家庭的各項開支等 ........他對我解釋說：是因為在數年前，他在印度我親身經歷 ! 當時他因一次重大的挫折而心情低落，所以到印度散散心 !

他說：他親眼看到一個印度婦人用割肉刀將她的兒子的右手切下了 ! 那婦人無助、痛苦的眼神 ! 那四歲稚童的痛苦呻吟 ...... 至今仍令他難以釋懷 ! 你可能會問：為什麼那母親要這樣做 ? 是否她的孩子太頑皮 ? 或是他的手受到感染 ? 原來都不是 ! 只是為了行乞 ! 那絕望母親特意把孩子弄成傷殘，使他可以在街上行乞 ! 我嚇呆了 ! 我把吃到一半的麵包放下，隨即有五六個小孩湧至；爭著這片佈滿沙石的麵包 ! 就是面對飢餓時的自然反應。

我對這情景感到很吃驚 ! 我叫我的導遊開車把我送到最近的麵包店。我去到其中兩家，把它們所有的麵包都買下來，麵包店的老闆很愕然 ! 不過還是願意把所有都賣給我。我花了不足一百元，就買到約四百塊麵包 (即每塊少於25仙)，再用了一百元買一些日用品。於是我坐在一部載滿麵包的貨車往街上去，當我分發麵包和日用品給那些大部份是傷殘的兒童時 -- 他們都報以歡喜同鞠躬 ! 就是這樣，我在生命中第一次想到：人們怎麼可以為一片價值不足25仙的麵包，而放棄自己的尊嚴 ?

我開始對自己說我是多麼的幸運─我有完整的身軀，有工作，有家庭，有機會抱怨食品的好與壞，有機會穿衣服，有機會擁有很多這些人沒有的東西 ...... 現在，我開始想到和感受到! 我的生命是否真的那麼差呢? 我就覺得不是那麼差，你呢 ?

或者下一次你覺得自己的生命很差的時候，想想那個因為行乞失去了一隻手的小孩吧！

『滿足感』不是來自滿足於你想要的，而是了解到你所擁有的是那麼多。
當你認為你快樂之門關上時，另一道快樂之門就會打開 ! 但很多時我們只盯著已關的門，而沒有看到已為我們打開的另一道門 !

的確，我們要到失去時才知道我們擁有的 ! 對人付出所有的愛,並不能確保他們同樣愛你！不要期望愛人會有回報；只管讓愛在他們的心中成長，但如果沒有在他們心中成長，那我們便滿足於愛已在自己的心中成長 !

一分鐘便可以摧毀一個人；一小時便可以喜歡一個人；一天便可以愛一個人；但要一生才可以忘記一個人 ........

不要只看外表，因為它會欺騙你；不要只看物質，因為它們會褪色 !
找一個能令你微笑的人，因為一個微笑就可以令你心情變好 ! 找一個可以令你會心微笑的人 ! 有時候，你對一個人的掛念，足以令你從夢想中抓到他們，擁抱他們 !

追尋你的夢想，去你想去的地方，做一個你想做的人，因為你只能活一次，亦只得一次機會去做所你想做的事 .....錯過了不能回頭, 只有不要再錯過......好好的把握今天! 珍惜你所有的! 幸福並不是必然擁有的! 這個朋友的經歷改變了他，他也改變了我! 你呢?

什麼是幸福的位置？

一張舒適的床？一個溫暖的家？抑或是一段美滿的感情？
鄧萃雯窮盡了上半生的精力，追逐這三個層次的幸福。
成長於破碎家庭，自小不快樂。長大後，「有毛有翼識飛了」，試過沉醉自由，試過迷戀愛情，試過……「用盡所有方法走我的人生路，結果一塌糊塗。」
放緩了急速的步伐，驀然回首，方發現最幸福的地方，原來一直在身邊。
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細個「無人要」

　年輕的父母不懂得照顧她，鄧萃雯自小就跟爺爺??住。「五歲時，父母到來吵架，從此再無機會一起住。」成長環境從來都不由自己選擇，「那年代離婚好怪，我想乖，但別人總戴著有色眼鏡，同學的父母們都不想他們跟我玩。」回到家裡，雖然有叔叔姑姐鍚，但依然覺得寄人籬下。「爺爺??話：『你再唔聽話就走』，我無地方去呀，無人會要我。又唔准駁嘴，點鬧點錯都要承受，覺得自己好可憐。」
　廳中的木板?床是她唯一的小天地，「當全家人睡了，才有自己的時間。夜晚諗諗?覺得自己好悽涼，就躲在被窩內哭。」總是孤伶伶一個人，「樣樣都自己諗，問自己答自己」。身邊最好的良伴，就只有電視。「可能我不喜歡現實世界，好易投入另一個世界，幻想做戲中第二個人。」
　生活得不快樂，也試過打電話給爸爸傾訴：「我想跟番你住呀！」可是，電話聽筒的另一端，卻傳來了嬰孩的哭聲，原來爸爸早已有第二頭家。連唯一的後盾也沒有了。

我想飛

　抑壓的情緒萌生了一個念頭：「將來有毛有翼一定走！」看報紙，知道明星經常要通宵，「好，就入娛樂圈」，動機是盡快離開屋企。中五畢業後，投考無線無線藝員訓練班，結果順利入行。跳進另一個地方，飢渴的尋找著夢寐以求的獨立自主，誰知這個地方更不安全。「我以為自己夠強壯，但一個女仔不懂得待人處事，面對陌生的環境，唯有一路行一路撞。跟著遊戲規則，公司話做乜就做，開唔開心都唔知。」
　「細個不准去夜街，入到娛樂圈就有咁夜去咁夜。我最鍾意去disco，玩到癲晒。到現在都不了解自己內向或外向，鍾意玩，又不是outgoing；不會不出聲，又不懂跟藝人gathering，為工作就得。TVB叫我去Ball，好多年都推，這幾年，先開始學習?。」旁人難以相信，事實連她也測不透自己的內心世界。

迷戀愛情

　拍「Loving you我愛你」演得細緻入味，現實中，多年來的情感生活也是多采多姿的。「我女校出身，入到訓練班，見到男仔覺得新鮮好奇，好快就拍拖。」二十歲開始第二段感情，「對方集爸爸朋友老師於一身，大我十年，好正。跟他一起好有安全感，無諗過同個男仔咁close。」出道一年後，她的爺爺??去世了，從此再無束縛，「我想點，就點」。
　還成了個戀愛專家，「講愛情要講對手」，她笑說。「我是戀愛狂，好鍾意盧巧音的《喜歡戀愛》，說中了我心事，『誰人都可愛，誰也可不愛』，我只喜歡感覺……已忘記幾多段感情，但pattern都一樣：鍾意，無feel，不鍾意。『feeling走?，為佢做咩呀？見都唔想見，不要對我咁好。』。」也試過走到極端：「當你鍾意一個人，好想跟他一起，投放好多愛，但對方俾唔到咁多愛，他愈少搵我，我愈frustrate。」她喚作「死雞無人愛」。

一巴掌打醒

　「我相信愛情可永恆，但十幾年也不知問題所在。幾十年都係咁，唔掂。」三十歲，是她的轉捩點。「當時心裡有聲音說：『你行夠未呀！』。」參加「藝人之家」的聚會，剛巧講題是「迷戀」：「牧師講感情，提醒不可讓童年陰影影響著，原來我童年缺乏愛，有人給我少少愛，就當水泡緊緊抓著，我還以為是熱情。聖經說『愛是恆久忍耐』，但遇到問題我就想盡快完，連解決都不想……這篇道好像揭開謎底，怪不得我咁失敗。」
　1998年，她的事業經濟同樣陷入人生最低潮。「??常教我積少成多，但搵錢愈多愈迷失，買一間住不晒的屋，根本afford不起。搵到錢，又驕傲，看不起拍的片；為平衡心情，買名牌，揮霍，身邊全是酒肉朋友。」她說，一連串的挫折與經歷，終把她一巴掌打醒了。
我的companion
　「其實三年班已接觸主日學，神是我的companion。細個無人給我撒嬌，祂就一直安撫我：『妳可以獨立的！』。」入到娛樂圈，紙醉金迷的生活漸漸遠離神，但身邊總有天使，「想走歪路，就提醒我：『這些不適合妳的，妳不會快樂！』；我有事，祂show up；我錯了，連自己也看不起自己，覺得不配有更好的，祂卻沒有放棄我，還安慰我：『不緊要，個個都會迷失，只要知錯肯改過。』。」跌到焦頭爛額，幸好還生存 ，她說，是信仰給她力量，重新開始。
　「我在無愛的環境成長，長大後，想跳入另一個環境搵愛。我搵不到一個爸媽，以為可以搵愛情……最終發現，愛情不是最hurt我的，而是我需要愛。」童年的痛楚依然存在，「屋企給我什麼，無法改變，但我可把自己的人生放在更幸福的地方。信仰教我原諒屋企人，他們都不想的，如果不原諒，這包袱永遠背著，永遠也不幸福。」
　幸福的位置，是抽象的。行盡自由路的鄧萃雯，形容自己像海綿一樣，對人生感受很深。今年四月，她受洗加入教會，在浸池中大喊一聲「我非常願意！」，決意把生命的主權，交給自小陪伴左右的companion。

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我以永遠的愛愛你，因此，我對你的慈愛延續不息。《聖經新譯本》〈耶利米書31章3節〉

I have loved you with an everlasting love; therefore I have continued my faithfulness to you. Jeremiah 31:3 (ESV)

911下的神蹟

2001年9月11日，全球都目睹那幕震驚世界的恐怖襲擊。暢銷名著＜＜疾風烈火＞＞的作者辛傑米在新作<<烈風禱告>>中道出在這大災難之下，一個改變生命的禱告神蹟。從大樓倒塌算起，一位年輕女士在?面被困二十七小時，她是最後一個被拉出來的生還者。她的故事上過電台美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過。

她在醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但她並不擔心以後的日子會怎樣，她只是很高興自己還活著，很興奮可以看到同居男友和家人。她在那傾塌的水泥中，默默向神祈禱，並答應神她若能得到拯救，就會成為基督徒。在大難不死後，她加入了教會，並跟男友說：「我們不能再同居了。」

其實她以前曾到教會參加過崇拜聚會，對所講的道也有感動，但她不肯放棄聲色犬馬的生活，所以也就對信仰的事置之不理。原來神早已提醒她要歸回、悔改，但她沒有理會。九一一的經歷，使她確切地體會到神的拯救，於是她下定決心為神而活，並積極與人分享神在她生命中所做的事。

人生在世，不如意的事十常八九，與其抱怨嗟歎，不如反省自己是否就是問題的所在。以下是她這震撼人心的見證，這曾令許多人驚歎神奇妙的作為。

在所有求主拯救、保守而蒙應允的禱告中，沒有一個像一位年輕女士之禱告那麼引人注目。她的名字叫珍妮奧。她的禱告微弱地發自千斤重的水泥鋼鐵之下，帶出了一個令人難忘，述說神拯救大能的故事。

珍妮奧在千里達的加勒比島上長大，在十三個孩子（其中三人夭折）中排行倒數第二。雖然母親是一個虔誠的天主教徒，但珍妮奧非常排斥教會，認為無聊極了。身為家中最年幼的女孩，她很討厭家?有那麼多人和那麼多的規矩。她十六歲懷了第一個孩子後，就與男朋友同居，這段關係維持了六年。二人分手後，珍妮奧開始花更多時間在夜總會和派對上，感到自己終於獨立，可以過自己向來夢寐以求的生活。她喜歡音樂、跳舞和派對──這些都成了她解決自己極度害羞的方式。當時，她已經是兩個幼兒的母親，但她並不在乎。她完成了大學，也非常享受單身生活，覺得不須向任何人負責。

在紐約親戚朋友的力勸之下，她在一九九八年搬到紐約，打算有足夠的儲蓄就馬上接孩子來，但那是需要時間的。就在這段日子，紐約這城市有數不盡的夜總會和派對，對於一個喜歡到處閒蕩、尋歡作樂的年輕女人來說，是一個好地方。後來，她發現孩子的父親，也就是她以前的男朋友，不準備輕易讓孩子離開千里達，定意要爭取領養權，而珍妮奧卻無意爭取。

那時，珍妮奧正與一個身材高大，跟她一樣喜歡派對和跳舞，名叫羅傑的人同居。在珍妮奧的生命遭遇奇妙突變的那天，他們二人正住在布魯克林勞工階層地區的一所公寓?。

「我是紐約港務局隧道橋樑車站部?的一名職員。在九月十一日的早晨，剛過八點我就到了上班的地方。我隨便要了一個雞蛋、百吉餅和一杯熱巧克力，就進了電梯，上世界貿易中心北塔的六十四樓去，那是我過去九個月以來上班的地點，大部分職員都還沒有到。事情發生時，我正在與一位同事閒聊著。忽然間，整座大廈都震動起來。那是甚麼回事？曼哈頓下城發生地震？我完全不知道美國航空公司十一號班機剛剛撞在這座大樓上。當我往窗外看看發生甚麼事的時候，我所看見的是從上飄下來好多紙碎和瓦礫。

由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。

一位同事喊叫說有飛機撞在大樓上。在我腦子?，是一架小型的私人飛機，並非噴射客機。由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此，看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。
有人打電話給樓下港務局的警察，他們向我們保證說絕對沒有問題。我走過去高露莎的小隔間那?，她是我最要好的同事。我們二人有共同的興趣──派對、夜總會和跳舞。在這時候，露莎已經非常慌張，想要離開卻又拿不定主意，覺得自己應該先打電話給她的妹妹、女兒，和所有她想的到的人。我決定打電話給羅傑，告訴他我正準備要出來。他答應在對面一家叫世紀二十一的時裝店等我。當我和露莎終於往外走時，我們發現電梯已經不能動了。更糟糕的是，有人告訴我們說樓梯正冒著煙。

我不知道該怎辦，應該留原處等救兵，還是嘗試衝出去？我沒有膽量獨自離開，所以決定跟同一層樓留下來的人一起。他們決定甚麼，我跟著就是了。我和露莎跟那些還沒有離開的港務局同事聚在一起。當中有建築師、工程師和文員──共十五人，這些人我都見過，只是不認識。有人把會議室?的電視打開，我們看到自己的大樓正在火燒，記者說可能是恐怖份子的襲擊。

然後，大樓突然開始震動、搖晃起來。我簡直無法相信，第二架飛機直撞南塔！『啊，我的天哪！』我說：『這大樓快要倒下去了！』但其中一位年長的工程師卻不住地說：『它是不會倒的；它是不會倒的；這個建築物的設計是不會讓它倒的！』

然後，濃煙開始湧進我們這層樓，因此有人把接待廳的門用膠帶封住，而我們其他人則急忙把毛線衣和夾克弄濕，塞在門口，希望能擋住濃煙。這時候，我們這層樓的燈只有一半還亮著，而煙卻愈來愈濃。就在那一刻，有一個名叫柏西奎的人說：『聽著，已經一個小時了，還沒有人來救我們。我們已經打過九一一了，我們也打過電話給港務局，但一點動靜也沒有。我們一定要離開這?。』但那位老工程師拒絕行動。『我不走！上次發生炸彈事件時，我就在這?，事後我也平安無事。我不走！』

跟著我們聽見另一聲巨響，大樓再次震動和搖晃起來，這次我很肯定我們全部都死定了。我不知道南塔在一刻前已經倒塌，而北塔倒塌也不過是一瞬間的事。當情況稍微穩定下來，柏西奎和其他人就把接待聽門的膠布拿掉，我們從B面的樓梯走下去。露莎和我牽著手，全身發抖地哭起來。那位拒絕離開的老人走在我們後面，我們數著每一層樓……六十三，六十二，六十……五十，四十九，四十八……。我們看到消防員沿著樓梯往上走。有些因為扛著沉重的橡皮管和設備而必須停下來歇一歇。他們叫我們繼續往下走，說我們不會有事的。當我們走到三十樓時，我想他們大概是對的。然後我們到了十五樓，我皮鞋的後跟令我的腳疼痛不已。露莎一直勸我停下來把鞋子脫掉，但我不想浪費分秒。

到了十三樓時，我實在支撐不住了。正當我彎著腰想脫鞋子的時候，整個地方忽然轟的一聲，頓時一片漆黑！好像有甚麼東西向著我的胸口撞過去，露莎和我被撞在後面的牆壁上，然後我就朝地而倒。我們身邊所有的東西都垮下來，就像作夢一樣，我告訴自己那是一場夢。我試著爬起來，但有東西擊中了我，我又重重地倒在地上。這時候，四周一片漆黑，我根本甚麼都看不見。我的眼睛和嘴巴都是砂粒和灰塵，一百一十層樓就倒在我們旁邊。我知道我正被活埋，到處是震耳欲聾的聲音。

終於一切都平靜下來了，完全的靜止。我不能相信自己還在呼吸──靠著右邊躺著，右腿被東西壓著。我試著抬起頭來，但我那玉米條式的頭髮都被夾在水泥下。

那時，我相信自己一定會死，沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。我開始呼叫露莎，但沒有反應。然後，我聽見一個男人的聲音說：『救命，救命，救命！』他的聲音愈來愈微弱，接著我再也聽不到甚麼了。

那時我相信自己一定會死。沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。

在黑暗中，我思如潮湧。我想到我的孩子，我的家庭，以及在外面等我的未婚夫羅傑。在一切之上，我最擔心的是我死後會怎樣。我不知道怎樣求赦免，我肯定自己一定會到地獄去的。

我一時清醒一時昏迷。每次清醒，我都試著使用我的左手，也就是我身體唯一能自由活動的部分，把瓦礫挪開，但實在有太多瓦礫。我的頭開始發腫，我極需要把頭從水泥中拉出來。我向前向後移動，但那?的空間實在太小。我就是在那個時候開始禱告：『神啊，我受不了這痛苦。求你幫助我把頭從水泥拉出來。』然後，我就用力向上一扯。我可以感覺到我的玉米條從頭皮上被拔出來。我的頭在流血，但起碼它是自由的。

當我用我能活動的那隻手到處摸索時，我發現自己被困在樓梯井下。那時候，我的右腳已經開始腫脹，我也感覺到那刺進我脅?的鋼骨鐵條。我一直想撥開那些瓦礫，但它們實在是太重也太硬了，所有東西都那麼硬。忽然，我的手無意間觸摸到一個軟的東西。那是人體，一個人的腿。很奇怪，我並沒有被它嚇著。我只是很高興終於可以靠在一個柔軟的東西上，我隨即就睡著了。

當我再次醒過來的時候，我告訴自己必須採取一些行動。但我能做甚麼呢？『神啊，你一定要幫助我！』我禱告說：『你一定要給我一些顯示，給我一個神蹟，再給我一次機會。求你救我的命！』我的眼睛被灰塵泥垢厚厚地黏住，根本流不出眼淚來，但我的心卻感覺到那淚水。我跟神說話，彷彿祂就在那?。我告訴祂我準備要過一個正確的人生。『主，只要你再給我一次機會，我答應必定照你的旨意行。』我說著就睡了，醒過來的時候，我還是一直祈求神蹟。我愈是禱告，就愈沒有想到自己腳上和右脅的疼痛。過了一陣子，四周開始很冷，我知道已經是夜晚了。我快要冷死了，卻還沒有人找到我。

第二天，我聽見好像有卡車倒車所發出那種『嗶嗶』的聲音。我大聲求救，但沒有反應。我聽見有人用手提無線電話機在講話，所以我再次呼叫。還是沒有反應！終於有人喊著回答說：『嗨，有沒有人在下面？』『有，救我！我叫珍妮奧，我在十三樓！』我喊叫著，一點也沒有意識到我所報的地點聽起來多麼荒唐，我是在一堆瓦礫?！

搶救人員用手電筒在照，我卻看不見。但我從縫隙間看見一絲日光，就把我的手穿過去。『你們看見我的手嗎？』我聲嘶力竭地喊著。沒有，他們甚麼都沒看見。我再問，同時把手盡力往外伸。但他們還是找不到我，我終於昏迷過去。

當我醒來時，我聽到那些要救我的人的聲音，他們就在我上面。我禱告：『神啊，求求你，現在就顯一個神蹟吧！我真是那麼壞嗎？求你救救我吧！』我禱告著。我又嘗試大叫，但他們還是找不到我。所以我再次盡力伸出我的手，這次有人抓住我。『珍妮奧，我看到你了！你會沒事的。我叫保羅，我不會放開你的手，我會一直握著，直到他們把妳救出去。』

『哦，感謝神！終於有人找到我了。神啊，謝謝你！』我想看看是誰，但我的眼睛上有一層厚厚的東西，以致無法看清楚那人的長相。然而，我可以感覺到他正握著我的手。在他抓住我的手的那一刻，我整個人完全平靜下來。保羅不住地告訴我說我會沒事，我很相信他。我把他的名字緊記在頭腦?，因為我希望在脫險後可以與他見面，向他道謝。

我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。

我聽見有人在我上面移動鋼鐵和水泥，要到我這?來。終於有兩個人抓住我的肩膀，然後保羅就放開我的手。他們把我放在擔架上，再一個接一個地，用手把擔架遞上去。當陽光照在我臉上的時候，我看見有一排人站在那?，有消防員和工作人員。每個人都在鼓掌。從大樓倒塌算起，我在?面有二十七個小時。在我們這十五個逃亡的人中，只有我和柏西奎出得去。我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。

我在表爾威醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但在那一天，我並不擔心以後的日子會怎樣。我只是很高興自己還活著，很興奮可以看到羅傑和我的家人。我完全沒有去想自己被活埋了二十七個小時後會有怎樣的相貌。我一看到我姊姊就高興地笑，但她一看到我就哭起來。羅吉爾彎腰靠近我的時候，也是一臉迷惘的樣子，他簡直認不出我來。我的姊姊求護士不要給我鏡子，但我堅持向她要。我看到鏡中人的臉比正常大一倍，兩隻眼睛又青又腫。我的皮膚都被磨破，仍然是玉米條式的頭髮都蒙上一層白灰。頭上有兩處光禿的地方，就是我把頭扯離水泥所造成的。不久，我們全都哭作一團。

羅傑不住地問我：『你說你要離開以後，為甚麼不馬上走？』當我在六十四樓猶豫著該如何做的時候，羅傑一直在外面站著，瘋狂似地逢人就問他們是從哪一樓下來的。當有人說他是從七十七樓下來的時候，他實在不能相信。珍妮奧在哪?？為甚麼她還沒有出來？他看到第二架飛機撞上大樓時，他有想吐的感覺。他知道我有多弱，我跑不快，也拿不起重的東西。就在我失蹤的那一天，羅傑開始喝酒。他感到很絕望，很想死。

在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時，答應基督的生活。我想去教會，接受洗禮，開始過一個正確的人生，所以我跟羅傑說，我們不能再同居了。『我已經把生命獻給基督，我作了一個承諾，是不會反悔的。』

在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時答應基督的生活。

在那段日子中，我的姊夫給了我很大的幫助。他常在他午飯休息的時間來看我，讀聖經給我聽，然後建議我自己讀哪些經文。每天我們一起有短短的查經。很多人來看我，為我禱告。我的生命跟以前很不一樣，我很驚訝神是那麼愛我。

但醫務人員們還是很擔心我，他們覺得奇怪，不懂為甚麼我看來毫不沮喪也不害怕。也許我受的打擊太大，以致還未能意識到事情的真實。也許我在壓抑自己承受不了的感受，也許終有一天，我會因這一切發生在我身上的可怕事情而崩潰、神經錯亂。為甚麼她那麼平靜？他們感到很詫異。我又為甚麼不應該那麼平靜？我想，我一向都很害羞。我的改變是，如今我有了平安。

精神科醫生每天都到病房來看我，此人不住反復地跟我說：『珍妮奧，你還好嗎？面對這些事情是需要時間的。我希望幫助你，你有做惡夢嗎？』

『沒有，連一個也沒有，』我肯定地對他說。到今天，我還是沒有做過任何關於九一一的惡夢。
他開始問我有關童年的事情，他扯到哪?去了？我的天哪，整棟大樓倒在我上面！那跟我的成長過程是完全無關的！我告訴他天上的神是我的精神醫生。畢竟，當我需要祂時，祂就在那?。祂確保有人找到我。祂安慰了我，並給了我新的生命。從我的角度看，我所受的這次慘痛經驗，正是我所需要，使我因而認識祂。

其中一位醫生告訴我說，儘管動了四次手術，我很有可能還是無法再次走路。就算能夠行動，也是有明顯的跛腳。我點點頭，好像已經接受這個事實似的，但心?卻是默默地禱告，告訴神我知道自己會再次走路，不過一切按照祂的時間表。不久以後，靠著一副從腳至膝的支撐架，我開始走路了。又是一次，他們告訴我說，我這一輩子都需要支撐架。用支撐架時必須穿球鞋，而我並不喜歡整天穿球鞋。我喜歡鞋子──各種鞋子──以及盛裝打扮、穿高跟鞋。我喜歡我的靴！
每天去物理治療時，我都戴著支撐架，但我在基督?的信心成長到一個地步，我知道自己快不需要它們了。在二○○二年的二月，我把支撐架脫下來一分鐘。我能夠單憑自己的腳走路！很不容易，但我做到了。我高興得大笑，因為我知道主一直在加添我腳的力氣。後來，我發現我的靴是一雙完美的支撐架，皮靴上面的部分緊緊地包住我的小腿。從那時開始，我進步到現在已經可以穿普通的鞋子，多數人都看不出我有輕微的跛腳。

我有時會想到那個在我感到撐不下去時握住我的手，安慰我的保羅。我出院後，有一個記者訪問我，在場還有一些當天搶救我的人。當我問及保羅時，他們都摸不著頭腦。他們其中一人很肯定地告訴我說：『我們隊中沒有人叫保羅』。但我還是窮追直打地對他們說：『當你們一直在挖，要救我出去時，有人握著我的手至少有二十分鐘。他告訴我他名叫保羅。我不住提醒自己他叫甚麼名字，因為我想謝謝他。』

『對不起，但我們在清除瓦礫時，實在沒有人握著你的手。』雖然我的故事上過電台──在俄弗拉清談節目(Oprah)和美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過，但沒有一個名叫保羅的出來說他就是那天救我的人。但我知道『保羅』是神聽了我禱告所賜的神蹟，在我痛苦中把神的愛帶給我的使者。

雖然九一一是個可怕的悲慘事件，但我一點也沒有怨恨做出此事的人。我知道他們要面對的是神，不是我。至於我所經歷的痛苦，我也從來沒有感到遺憾，因為對我來說，發生在我身上的事，為要叫我從迷失沉睡中醒悟過來。

我在醫院?跟羅吉爾說我們不能再同居的那一天，他堅持我們必須結婚，並嘗試過一個正確的人生。十月，我參加了布魯克林會幕教會的查經班。十一月七日，羅吉爾和我在教會結婚，我也受了洗。如今，我們二人都願意跟隨主。

在這以前的夏天，我們在一位朋友的力勸下，曾經到布魯克林會幕教會參加過一兩次崇拜聚會。雖然當時我的確對於所見所聞有所感動，覺得所講的道正是對我說的，但我還沒有打算放棄我狂歡作樂的生活。我告訴自己，總有一天我會如此做。但絕不是現在。我太年輕，太多樂趣了。

但現在我會對人說：『不是每個人都肯定擁有明天。你不知道將有甚麼事情發生在你身上。就像露莎、我和那位老人都肯定大樓是不會倒的──我們完全不知道九月十一日那天會有甚麼事情發生在自己身上。不是很多人像我這樣有第二次機會。神救了我。祂救我是有原因的。祂聽了我的禱告，幫助我走過最可怕的災難而存活，使我能在今天為祂而活，並告訴其他人祂在我生命所做的事。』」

正如那被豎立在一片廢墟中用鋼條打成的十字架，成了感動許多人的一個標誌，九一一慘痛事件的最後一個生還者珍妮奧，成了一個活生生的記號，在今天提醒我們神話語的真實。是的，每當我們跟主我們的神禱告時，祂就與我們親近。

若你從來沒有像珍妮奧那樣經歷過神，不如現在用一點時間，作一個你從未試過，具有突破性禱告。告訴祂你希望認識基督，親身經歷祂。求祂管理你的生命，赦免你的罪。就像珍妮奧提醒我們所說的，明天可能太晚了。為甚麼不就在今天祈求神，以致你可以永遠把握住神的祝福？

「創造」與「進化」

宇宙和生命的誕生：是否只有一個兩極化的世界觀？ ■黃國棟

引言
　　前幾星期《時代論壇》網站海尼夫先生的〈懸疑未消：牧師？傻子？騙子？〉一文，又一次的將科學與宗教之間的矛盾展示出來。在生命怎樣誕生這個問題上，「創造」和「進化」好像水火不容似的。保守派的基督徒認為，如果不接受傳統的創造論（宇宙是六日內做成的），就必須接受無神的進化論，這種教義在華人教會中特別普遍。很多讀科學的基督徒，就好像父母吵架時要他們捲入一樣，要在科學與信仰中作一個選擇。
　　但是，我們根本無需用這樣兩極化的宇宙觀來處理這個問題。「創造」與「進化」不是兩個非黑即白的「極」，而是一個不斷延續的「面」。只要我們清楚地的對一些名詞下定義，「創造」和「進化」未必一定有衝突。其實，在開放的基督徒，特別是基督徒科學家中，這是個早已經解決了的議題。非常可惜的，是這些既符合基督教教義，又符合科學的觀點，在華人教會中並不太為信徒認識。本文就是希望將這些觀點再介紹一次。我們可以將關於生命來源的理論整理為五大類，這樣，我們會發現到，創造與進化不一定是衝突的。
無神進化論
　　第一類，是最傳統或極端無神論者的立場。他們認為，生命的誕生，只是物質世界偶然的結果。他們會用自然定律，加上或然率（probability）來解釋一切的現像。其實，這一派的理論，有兩個「死穴」。第一，是他們不能回答物質和自然定律來源的問題。即使將現在科學的宇宙論推到極端，說基於量子力學的理論，可以有無數的宇宙在「無」中出現，每一個可以有自己的自然定律（所以我們現在所觀察到的自然定律，例如地心吸力，也只是偶然的），我們還是需要解釋量子力學這定律的來源。科學最終的真理基礎是數學，而數學的永恆性和完美性是科學永遠不能解釋的。第二個這一派不能處理的問題，是如果他們真的要用或然率來解釋生命怎樣誕生的話，他們至少需要考慮神存在的機會。但是，無神論者一開始就否認神存在的可能，他們的思想實際上比有神論的人更封閉。
自然神論
　　關於生命起源的第二派理論，可以稱為「自然神論」。這一派的人士，相信宇宙開始時是由一個造物主創造出來的。但是，這個造物主在開始的時候，就將整個宇宙運動的定律，和以後發展的過程，都設計好了。然後，祂就不再和世界或宇宙有任何關係。宇宙只是自然地運行。這樣，生命的誕生，是「必然」而不是「偶然」的結果，進化只不過是神預定好會發生的現象。用現代的概念，這個造物主就好像一個電腦程式的編寫員，寫好了程式，然後開動電腦，讓它自動運作。
　　在生命起源這問題上面，「自然神論」解決了「無神進化論」的死結，就是物質和宇宙定律來源的問題。它也不用依靠接近零的或然率來解釋進化的現像。
　　不過，「自然神論」雖然相信造物主的存在，但它和基督教其他的一些教義是可能有衝突的。相信「加爾文主義」預定論的基督徒可能比較容易接受「自然神論」。因為大家都相信世界的一切都已經被預定了。不接受「加爾文主義」的基督徒，特別是那些傾向接受人和神之間互雙影響的，則可能未能夠接受「自然神論」。
神導進化論
　　「神導進化論」是生命起源的第三個理論，這個理論的支持者認為，進化論「形容」生命發展的方法，基本上是準確的。也就是說，「人」的發展，是從單細胞到多細胞，從人猿到人類。但是，進化論是靠或然率來支持的，而或然率本身是不足夠來解釋任何現像的出現。舉一個例子﹕讀過統計學的人都知道，拋四個硬幣而得到四個「字」面的機會是十六分之一。但是如果有人拋四個硬幣而真的得到四個「字」，我們不能說，因為出現四個「字」的機會存在，所以就有四個「字」出現了。（如果是這樣，任何人都應去買六合彩了！）我們永遠不能否定出現四個「字」是由於神的意思。
　　「神導進化論」於是認為，生命的誕生和發展，在人看來可只是巧合，但其實背後是神在指導。他們將科學和神學的界限分得很清楚。科學處理的是「怎樣」（how）的問題。而神學處理的是「為什麼」（why）的問題。進化論能回答「生命怎樣出現」，但不能回答「生命為什會出現」。值得注意的是「神導進化論」是現在羅馬天主教的正統教義。
　　雖然「神導進化論」在邏輯上是很合理的，但是它也有一些困難。有一些保守派基督徒對「神導進化論」非常拒抗，因為要接受「神導進化論」就不能照字面的意思來解釋聖經。「神導進化論」很有可能是現在在包括基督徒和非基督徒中，最被接受的理論。我們或者未必需要完全接受它的科學觀和神學觀，但是它將科學與神學的界線畫分得很合理。神學要處理的是終極和解釋的問題（why）。科學要處理的，則是過程和怎樣的問題（how）。科學與宗教很多的衝突，就是因為其中一方希望侵佔另外一方的陣地而引起的。
漸進創造論
　　生命誕生的第四個理論，通常被稱為「漸進創造論」（Progressive Creation）。這一派的支持者認為，每一類型物都是神直接，獨立地創造的。但創造的過程是經過很長的時間，而不是字面上的六天。他們也接受宇宙和地球有很長的年齡，和有史前動物（例如恐龍，人猿等）的存在。和進化論不同的，是這一派不相信生物可以由一類型「進化」到另一類型。
　　有相信神存在的科學家甚至提出假設，說神可以在創造「人」以前，先做了很多肉體和人相似，但是沒有靈魂的生物。這樣，亞當在六千到一萬年前被造，和考古學發現幾十萬年前的猿人化石，是沒有衝突的。Gerald Schroeder 是一位猶太人有神論科學家，在他寫的The Science Of God（Broadway Books, 1997）一書中，他就引用希伯來文聖經，來辯論說肉體的被造和「人」的被造是不同的過程，因為原文聖經使用了兩個不同的字來描寫上帝怎樣造人。他的理論當然不一定是正確的，但卻對那些堅持要照字面解經的人帶來一個很強烈的挑戰。我特別向對這方面有興趣或問題的朋友推薦這本書。
　　只要我們不堅持創世記的一日就是現在的二十四小時，我們就會發現，科學上關於生命怎樣誕生的理論和聖經所描寫的完全沒有衝突。關於「六日」這個問題，希望以後有機會再討論。
科學創造論
　　在創造的問題上，最後的一派，也是最被人華人基督徒認識的一派，就是堅持宇宙是在六日內被造成，和地球的年齡只有六千到一萬年的一群。這一派的人士通常稱他們的理論為「科學創造論」。他們最著名的代表，應該是 Henry Morris。他所創立的「創造研究學院」（Institute for Creation Research），從七十年代開始，大力宣傳「科學創造論」。海尼夫先生一文所提到的論點，就是他們的論點。
　　因為他們的高知名度，使很多非基督徒以為所有的基督徒都持著和他們一樣的立場。不幸的，是他們的理論和數據，很多是通不過嚴謹的科學要求。結果是令到人們以為基督徒都是反科學和無知的。他們常犯的錯誤，是拿著一些未經證實，或者已經被否定的科學報告，甚至只是傳說，來大做文章，支持他們的「年輕地球」理論。以下是兩個海尼夫先生文中所提到的例子﹕
　　第一個例子﹕在七十年代，有基督徒拍電影，宣稱在美國西南部發現了人和恐龍的足印共同在一起。這「證明」了人和恐龍是同一時間在地球上生存的。但是進化論卻說人和恐龍生活在兩個非常不同的年代。於是，這發現「推翻」了進化論。這個「發現」，被基督徒廣範地引用來支持創造論。甚至我非常尊敬的梁燕城博士，也在他的書和講座中也引用過這個例子來反對進化論。
　　事實上，從來沒有證據顯示出，和恐龍足印在一起的其他「印」是人的足印。到了八十年代中，有幾個科學家深入的研究，完全否定了這個「發現」，「創造研究學院」自己也被逼收回這個「證據」。但是，他們廣範地引用一個未經證實的「發現」來支持自己的理論，到後來卻要改口，這種態度令人以為基督徒就是這樣「兒戲」的。關於這個故事，可以參考李志航博士《科學對基督教的挑戰》（雅歌出版社，1993）一書。李博士是一位基督徒科學家，他的文筆非常容易明白，很適合科學背景不強的讀者。
　　第二個例子，是他關於利用海洋中不同金屬的含量，來計算海洋和地球的年齡。這個方法的理論是樣的﹕海洋中所有的金屬，都是由河流沖入來的。只要量度河流將金屬沖入海的速度，然後和海洋中金屬的含量比較，就可以得出海洋的年齡。在百多年前，就有人用這個方法，計出海洋的年紀大約有八到九千萬年。當時也假設地球的年齡和海洋的年齡差不多。「科學創造論」的支持者，就捉著這一點，來否定現在主流科界所相信的，地球年齡在五十億年左右。當然，「科學創造論」者並不是相信地球是八到九千萬年老，他們只是希望能夠打倒主流的科學理論，然後再建立自己的權威。
　　其實，海洋中的金屬含量，根本不能用來計算海洋的年齡。更和地球的年齡完全沒有關係。金屬流入海洋之後，會通過不同的方法被移離。例如沉澱，化學作用，生物的吸收等。上面所描寫的方程式，只能計算到在平衡狀況下（equilibrium condition），不同金屬在海洋中的「停留時間」（residence time）。這個例子可以參考 Van Till 等所寫的Science Held Hostage（Intervarsity Press, 1988）一書。
　　更令人反感的，是到現在還有基督徒，不知是無知還故意，在沒有或者不能提出反駁的情況下，繼續引用這些資料。就如我在網上回應海尼夫一文時問，他們要「護教」還是「滅教」？
結論
　　在極端的「無神論」和「創造論」中，其實有一大段空間，可以讓基督徒同時接受有神論和目前的主流科學理論。希望每一個基督徒都能夠自己去研究和思考這個重要的問題，不要被人牽著鼻子走。（也包括我在內，我最高興的就是如果你在深入研究後，能找到確實的數據來推翻我的論點。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代講場，二○○四年八月二日）

拯救與復活

一篇讓我有很多感觸與思考的文章..跟您分享，有點長，但相信您耐心看完後會選擇轉寄！文章結尾有閱後感想，與您分享。 要如何選擇..........

義大利一個強姦犯捐獻骨髓的幕後故事，義大利的一些報紙上出現了一條特殊的尋人啟事：“1992年5月17日，在瓦耶?市商業區第5大道的停車場，一個白人婦女被一個黑人小夥子強姦。不久後，女人生下一個黑皮膚的女孩。她和她的丈夫毅然擔當起撫養女孩的責任。然而不幸的是，如今這個女孩得了白血病，緊急需要做骨髓移植手術。她的生父是拯救她生命的唯一希望。希望當年的當事人看到啟事後，速與伊莉莎白醫院的安德列醫生聯繫。”這則尋人啟事在社會上引起軒然大波，人們議論的焦點是：這個黑人會站出來嗎？顯然他面臨著兩難選擇，如果站出來，他將面臨名譽掃地、家庭破裂的危險；如果保持沈默，他將再一次犯下不可饒恕的罪行。這個故事將是一種怎樣的結局呢？白血病女孩牽出了一個恥辱的隱私在義大利瓦耶?市的一個居民區?，35歲的瑪爾達是個備受人們議論的女人。她和丈夫比特斯都是白皮膚，但她的兩個孩子中，卻有一個是黑色的皮膚。這個奇怪的現象引起周圍鄰居好奇的猜疑，瑪爾達總是微笑著告訴他們，由於自己的祖母是黑人，祖父是白種人，所以女兒莫妮卡出現了返祖現象。

2002年秋，黑皮膚的莫妮卡接連不斷地發高燒。最後安德列醫生診斷說莫妮卡患的是白血病，唯一的治療辦法是做骨髓移植手術。醫生分析道：“在那些與莫妮卡有血緣關係的人中，最容易尋找到合適的骨髓，你們全家以及親屬最好都來醫院做骨髓匹配實驗。”瑪爾達面露難色，但還是讓全家來做了骨髓匹配實驗，結果沒有一個合適的。醫生又告訴他們，像莫妮卡這種情況，尋找合適的骨髓的幾率非常小。現在還有一個行之有效的辦法，就是瑪爾達與丈夫再生一個孩子，把這個孩子的臍血輸給莫妮卡。這個建議讓瑪爾達突然怔住了，她失聲說：“天哪，為什麼會這樣？”她望著丈夫，眼?彌漫著驚恐和絕望。比特斯也眉頭緊鎖。安德列醫生反復向他們解釋，現在很多人都採用這種辦法拯救了白血病人的生命，而且對新生兒的健康也沒有任何影響。這對夫妻只是聽著，久久沈默。最後他們說：“請讓我們再想想吧。”第二天晚上，安德列醫生正在值班，突然值班室的門被推開了，是瑪爾達夫婦。瑪爾達緊咬著嘴唇，丈夫比特斯握著她的手，神色肅穆地對醫生說：“我們有一件事要告訴您，但您必須保證為我們保密，因為這是我們夫婦多年的秘密。”醫生鄭重地點點頭。“

那是10年前，1992年5月的時候。那時我們的大女兒伊蓮娜已經兩歲了，瑪爾達在一家速食店上班，每天晚上10點才下班。那天晚上下著很大的雨，瑪爾達下班時街上已經幾乎空無一人了。在經過一個廢棄的停車場時，瑪爾達聽到身後有腳步聲，驚恐地轉頭看，一個黑人男青年正站在她身後。那黑人手?拿著一根木棒，將她打昏，並強姦了她。等到瑪爾達從昏迷中醒來，踉蹌地回到家時，已是淩晨1點多了。我當時發了瘋一樣沖出去找那個黑人算賬，可是早已沒有人影了。那晚我們抱頭痛哭，仿佛整個天空塌了下來。”說到這?，比特斯的眼?已經蓄滿了淚水。他接著道：“不久瑪爾達發?{自己懷孕了。我們感到非常可怕，擔心這個孩子是那個黑人的。瑪爾達想打掉那個胎兒，但是我還是心存僥倖，也許這孩子是我們的呢。就這樣，我們惶恐地等待了幾個月。

1993年3月，瑪爾達生下了一個女嬰，是黑色的皮膚。我們絕望了，曾經想過把孩子送給孤兒院，可是一聽到她的哭聲，我們就捨不得了。畢竟瑪爾達孕育了她，她也是條生命啊。我和瑪爾達都是虔誠的基督徒，我們最後決定養育她，給?o取名莫妮卡。”安德列醫生的眼眶也濕潤了，他終於明白這對夫妻為什麼這麼懼怕再生一個孩子。他若有所思地點點頭：“是啊，這樣的話，你們哪怕再生10個，也很難生出適合給莫妮卡移植骨髓的孩子！”良久，他望著瑪爾達，試探著說：“看來，你們必須找到莫妮卡的親生父親，也許他的骨髓，或者他孩子的骨髓能適合莫妮卡。但是，你們願意讓他再出現在你們的生活中嗎？”瑪爾達說：“為了孩子，我願意寬恕他。如果他肯出來救孩子，我是不會起訴他的。”安德列醫生被這份沉重的母愛深深地震撼了。特殊的尋人啟事掀起骨髓捐獻熱潮人海茫茫，況且事隔多年，到哪里去找這個強姦犯呢？瑪爾達和比特斯考慮再三，決定以匿名的形式，在報紙上刊登一則尋人啟事。

2002年11月，在瓦耶?市的各報紙上，都刊登著一則特殊的如前所述的尋人啟事，啟事懇求那位強姦者能站出來，為那個可憐的白血病女孩生命做最後的拯救！啟事一經刊出，引起了社會的強烈反響。安德列醫生的信箱和電話都被打爆了，人們紛紛詢問這個女人是誰，他們很想見見她，希望能給她提供幫助。但瑪爾達拒絕了人們的關心，她不願意透露自己的姓名，更不願意讓別人知道?鰫g卡就是那個強姦犯的女兒。此時媒體對這個啟事所預告的結局進行了討論。

《羅馬報》這樣評論道：“那個黑人會出現嗎？如果這個黑人勇敢地站出來了，那我們社會將如何看待他？我們的法律該如何制裁他？他是應該為昨天的罪惡而受到懲罰，還是應該為今天的勇敢而受到讚美？”《瓦耶?新聞報》還展開了“如果你是那個黑人，你該怎麼辦？”的討論，向廣大讀者提出了一個兩難悖論。當地的監獄也積極地幫助瑪爾達。他們為醫院提供了一份1992年後的罪犯名單，由於該市的黑人很少，所以10年來該市的黑人罪犯也很少。他們對瑪爾達說：“盡管有些人當年並不是因為強姦而被判刑，但也有可能曾經做過這樣的事情。”這些人有的已經出獄，有的還在獄中，瑪爾達和比特斯與這些人一一取得聯繫，許多當年的罪犯都表現出足夠的真誠和關注，紛紛提供了線索。但遺憾的是，他們都不是當年強奸她的那個黑人。不久瑪爾達的故事在監獄中傳開，不少罪犯被她的母愛所感動，不論是黑皮膚還是白皮膚，他們都自願申報接受了骨髓匹配檢查，希望能為莫妮卡捐獻骨髓，但他們中間也沒有出現合的骨髓。

這則啟事感動了許許多多人，不少人自願接受骨髓匹配檢，看自己的骨髓是不是合適。志願者越來越多，在瓦耶?市掀起了一個骨髓捐獻熱潮。這些自願者的骨髓意外地挽救了不少白血病患者的生命，然而莫妮卡卻不屬於這個幸運兒。瑪爾達和比特斯焦急地等待著那個黑人的出現，然而兩個月過去了，這個人沒有出現。他們忐忑不安地想，也許那個黑人已經不在人世了？也許他已經遠走他鄉，早已不在義大利？也許他不願意破壞自己的生活，不想站出來？但無論如何，只要莫妮卡活一天，他們就不願放棄尋找那個黑人的希望。那一個靈魂在痛苦掙扎著希望總是在絕望的時候出現。

當這則特殊的尋人啟事出現在那不勒斯市的報紙上後，一個30歲的酒店老闆的心中起了波瀾。他是個黑人，叫阿奇?。1992年5月17日，在他的生命中經歷過這樣一個噩夢般的雨夜，他就是那個故事的肇事者。沒人能想到如今腰纏萬貫的阿奇?曾經是個被人呼來喝去的洗碗工。由於父母早逝，沒有讀多少書的他很早就工作了。聰明能幹的他希望用自己的勤勞換取金錢以及別人的尊重，但不幸的是他的老闆是個種族歧視者，不論他如何努力，總是對他非打即罵。

1992年5月17日，那天是阿奇?的20歲生日，他打算早點下班慶祝一下生日，哪知忙亂中打碎了一個盤子，老闆居?M按住他的頭逼他把盤子碎片吞掉。阿奇?憤恨地給了老闆一拳，沖出餐館。怒氣未消的他決心報復白人，雨夜的路上幾乎沒有行人，在停車場他遇到瑪爾達，出於對種族歧視的報復，他<>無情地強姦了那個無辜的女人。事後，阿奇?惶恐不安。當晚他用過生日的錢買了一張開往那不勒斯市的火車票，逃離這座城市。在那不勒斯，他交了好運。阿奇?順利地在一個美國人開的餐館找到工作，那對美國夫婦很欣賞勤勞肯幹的他，還把女兒麗娜嫁給了他，最後甚至還把整個餐館委託他經營。幾年來，精明的他不但把餐館發展成了一個生意興隆的大酒店，還有了三個可愛的孩子。在員工和家人眼?，阿奇?是個好老闆、好丈夫、好父親。然而他內心一直沒有忘記自己犯下的罪惡，他祈禱上帝保佑那個被他強姦的女人，希望她能平安無事。但他從沒把心底的秘密告訴過任何人。那天早晨阿奇?反復將那條新聞看了好幾遍，他直覺上判斷自己正是那個被尋找的強姦犯。他萬萬沒有想到，那個可憐的女人竟然懷孕了，並撫養了本不屬於她的孩子。這天，阿奇?幾次想撥通安德列醫生的電話，但每次電話號碼還沒撥完，他就掛斷了電話。阿奇?在內心掙扎著，如果自己站出來承認這一切，人們將知道他最醜陋的一面，他的孩子將不再愛他，他會失去幸福的家庭和美麗的妻子，也會失去社會對他的尊重。這一切是他辛苦奮鬥多年換來的啊！

那天晚上吃飯的時候，全家人和往常一樣議論著報紙上的有關瑪爾達的新聞。妻子麗娜說：“我非常敬佩瑪爾達。如果換了我，是沒有勇氣將一個因強姦生下的女兒養大的。我更佩服瑪爾達的丈夫，他真是個值得尊重的男人，竟然能夠接受一個這樣的孩子。”阿奇?默默地聽著妻子的談論，突然問道：“那你怎麼看待那個強姦犯？”“我絕對不能寬恕他，當年他就已經做錯了，現在關鍵時刻他又縮著頭。他實在是太卑鄙，太自私了，太膽怯了！他是個膽小鬼！”妻子義憤填膺地說。阿奇?怔怔地聽著，不敢把真相告訴妻子。那晚由於5歲的兒子不肯睡覺，阿奇?第一次失手打了他一耳光。兒子哭著說：“你是壞爸爸，我再也不理你了。我不要你做我爸爸。”阿奇?的內心被猛烈地撞擊了，他一把抱住兒子，說：“對不起，爸爸再也不打你了。是爸爸錯了，你原諒爸爸好嗎？”說到這?，阿奇?竟然流淚了。兒子被嚇壞了，剛剛開始懂事的他趕緊安慰阿奇?：“好吧，我原諒你了。幼稚園的老師說了，能改錯的孩子就是好孩子。”一夜未眠的阿奇?覺得自己仿佛在地獄?煎熬，眼前總是交替地出現那個罪惡的雨夜，和那個女人的影子。他仿佛能聽到那個女人的呼喚聲和哭泣聲。他不斷地問自己：“我到底是個好人，還是個壞人？”然而聽著身旁妻子均勻的呼吸，他就失去了站出來的勇氣。

第二天他神情憔悴不堪。妻子很快察覺出了他的反常，關心地問他發生了什麼事，他藉口倩擗ㄤ峈A逃避過去！早晨上班的時候，員工們親切地向他問好：“早上好，總經理先生！”他臉色蒼白地一一回禮，心底滿是尷尬和羞愧。阿奇?覺得自己要崩潰 了！獨特的生命重禮雪洗恥辱幾天後，阿奇?無法沈默了，忍不住在公共電話亭?給安德列醫生打了個匿名電話。他極力讓自己的聲音顯得平靜：“我很想知道那個不幸女孩的病情。”安德烈醫生告訴他，女孩病情很嚴重。最後安德列醫生傷懷地說：“還不知道她能不能等到親生父親出現的那一天。”這話深深觸動了阿奇?，一種父愛在靈魂深處蘇醒了，那女孩畢竟也是自己的骨肉啊！他決定站出來拯救莫妮卡，他已經錯過一次，不能繼續錯下去了。

那天晚上他鼓起勇氣，把一切都告訴了妻子。最後他說：“我很有可能就是莫妮卡的父親！我必須去拯救她！”麗娜震驚、憤怒、傷心，聽完這一切她氣憤地說：“你這個騙子！”當晚她帶著三個孩子，開車跑到父母的家?。當她把阿奇?的一切告訴父母時，這對老夫婦在盛怒後，很快就平靜了下來。畢竟是歷經人生滄桑的老人，他們告訴女兒：“是的，我們應該對阿奇?過去的行為憤怒。但是你有沒有想過，他能夠挺身而出，需要多麼大的勇氣，這證明他的良心並未泯滅。你是希望要一個曾經犯過錯誤，但現在能改正的丈夫？還是要一個永遠把邪惡埋在內心的丈夫呢？”麗娜沈默了。

第二天一大早麗娜回到阿奇?身邊時，看著眼睛佈滿血絲的阿奇?，麗娜堅定地說：“阿奇?，你去找安德列醫生吧！我陪你一起去！”2003年2月3日，阿奇?夫婦與安德列醫生取得聯繫，

2月8日，阿奇?夫婦趕到伊莉莎白醫院，醫院為阿奇?做了DNA檢測，結果證明阿奇?的確就是莫妮卡的生父。當瑪爾達得知那個強姦她的黑人終於勇敢地站出來時，她熱淚橫流。她對阿奇?整整仇恨了10年，但這一刻她充滿了感動。一切都在極為嚴密的情況下進行。為了保護阿奇?夫婦和瑪爾達夫婦的隱私，醫院沒有對媒體說出他們的真實姓名和詳細身份，只是告訴記者莫妮卡的生父已經找到了。這個消息振奮了所有關心這件事的市民們，他們紛紛打電話、寫信給安德烈醫生，拜託他轉達他們對這個黑人的寬恕和尊敬。他們說：“也許他曾經是個罪犯，但現在他是個英雄！”

2月10日，瑪爾達夫婦要求和阿奇?見面。阿奇?一開始沒有勇氣見他們，但在瑪爾達再三懇求下，他最終同意了。

2月18日，在醫院的秘密安排下，瑪爾達在醫院會客室?見到了阿奇?。他的頭髮顯然剛剛理過，看到瑪爾達時，他的腳步顯得沉重難移，臉色蒼白。瑪爾達和丈夫走上前去，緊緊握住他的手，頓時三個人失聲痛哭，三個人的淚水流到了一起。良久，阿奇?聲音哽咽地說“對不起，請原諒我！這句話我在心底說了10年，今天終於有機會親口對您說。”瑪爾達說：“謝謝你能夠站出來。願上帝保佑，你的骨髓能拯救我的女兒！”

2月19日，醫生為阿奇?做了骨髓匹配實驗，幸運的是他的骨髓完全適合莫妮卡！醫生激動地說：“這真是奇跡！”

2003年2月22日，人們期盼已久的時刻終於到了。阿奇?的骨髓輸入了莫妮卡的身體，很快，莫妮卡就度過了危險期。一個星期後，莫妮卡健康地出院了。瑪爾達夫婦完全原諒了阿奇?，盛情邀請他和安德列醫生到家?做客。但那一天阿奇?卻沒有來，他托安德列醫生帶來了一封信。在信中他愧疚萬分地說：“我不能再去打擾你們平靜的生活了。我只希望莫妮卡和你們幸福地生活在一起，如果你們有什麼困難，請告訴我，我會幫助你們！同時，我也非常感激莫妮卡，從某種意義上說，是她給了我一個贖罪的機會，是她讓我擁有了一個快樂的後半生！這是她送給我的禮物！

Dear Friends：這是一篇值得您我深思與感動的真實故事 種族的歧視常造成許多的憾恨， 情緒的失控，更容易造成一生無法挽回的事情。我曾試想，如果我是瑪爾達我是否會將孩子生下？如果我是瑪爾達的丈夫，我是否能全心全意的接納這個孩子？如果我已經是一位事業有成、家庭幸福的成功商人，我是否會冒著失去一切的代價，勇敢的承認當年的過錯？只為了拯救自己從未謀面的親骨肉。如果我是麗娜，是否能接納、原諒丈夫當年所犯的罪過？如果我是孩子，我又如何看待我的父親？看著這篇文章時，剛好聽著感動的詩歌，內心有著極深的感觸，眼淚不自覺地潸潸流下，什麼動力，可以讓一個人真正的饒恕！？什麼原因，可以讓瑪爾達夫婦無怨的付出！？什麼力量，可以讓阿奇勇敢的面對他生命的過犯！？什麼選擇，可以讓麗娜願意和阿奇共同面對生命中的難題！？親愛的朋友倘若您生命曾經有傷痛、有悔恨、甚至每次回想那個人、那件事，就情緒難已平復， 或許您可以嚐試看看，選擇原諒與饒恕。饒恕與原諒是一種選擇、一種決定，不是單單為了他人、為了同理心，更重要是為了自己。因為丟掉生命的負荷與重擔，才能如鷹展翅上騰B如鹿奔跑向前。上帝給我們每一個人有選擇權利，您我都有選擇權，您可以選擇生命是享受或忍受？要不斷的埋怨還是決定饒恕？要成為他人的祝福還是咒詛？夜不論多黑，一點光就有希望，地不論多乾，一有雨就有盼望，心不論多冷，一份愛就有力量，讓我們彼此努力、一起加油，讓這世界有愛，每天有有陽光！！

雁群的啟示

神的創造實在奇妙及深度無窮。

願透過這篇文章使我們寶貴、珍惜手邊的"雁"，不管我們多強，但同是需要他們。

這是篇難得一見的好文章。這個故事的哲理各位一定用的到！好好看完它吧！

（一）「雁群在飛行時，會組成一個『Ｖ』型。當每一隻鳥展翅拍打時，造成其他的鳥立刻跟進， 整個鳥群抬升。根據研究，這種飛行方式，比獨自飛行的雁，能多飛七成的距離。」

啟示：人們能互相團結，目標一致，做事必然比獨自行動更迅速，更容易到達目標，因為彼此之間能互相推動。

（二）「當雁飛離雁群時，它會即時感受到強大的風阻和下墜力。雁兒立刻感到獨自飛行時的遲緩、拖拉與吃力，所以它會迅速飛回雁群去，以借助前一隻鳥所造成的浮力與雁群力量，更安穩地飛行。」

啟示：如果我們有雁的智慧，我們便明白到團結的力量，並更樂意去接受幫助和幫助別人。

（三）「當帶頭的雁兒感到疲憊時，它會退到雁群後面去，讓其它雁來擔當帶領者。」

啟示：每隻雁兒有不同的能力和特長，輪流領導對雁群百利而無一害。如果我們擁有像野雁一樣的感覺，我們會留在隊裡，跟那些與我們走同一條路，同時又在前面領路的人在一起。

（四）「當雁群飛行時，飛在後面的雁兒，會以雁鳴鼓勵前面的同伴，追上雁群的速度。」

啟示：在群體中，鼓勵是必需的，鼓勵是向前的動力。最困難的是，如何將雁鳴變為鼓勵，而不是責罵。

（五）「最後──而且是重要的──當雁群中其中一隻病倒或受傷，或是因槍擊而受傷，從而脫隊時，另外兩隻野雁會脫隊跟隨它，來幫助並保護它。它們跟著落下的野雁到地面，直到它能夠飛或者死掉。而且只有在那時，另兩隻野雁才會再飛走，或隨著另一隊野雁來趕上它們自己的隊雁，飛向目標。」

啟示：在困難時，我們會互相扶持。

僅對你們的弟兄姊妹如此......對我們這麼多年來的好友亦如此！

上帝叫蝸牛牽我去散步

我是個急性子，偏偏老公是個慢郎中，
什麼事情慢慢拖，說什麼「慢工出細活」。

可是我老跟他說：
「現在時間最寶貴，沒有什麼慢工出細活，趕快做完事還有時間趕快發現錯
誤，一切都還來得及補救。做事情做太慢，連可以補救的機會都沒有。」

最近，因為公司改組產生一些人事紛爭，我的工作內容與形態因而有很大的改
變，我變得適應不良，每天拿著公事回來問他該怎麼辦？
他靜靜地聽，慢慢地分析，叫我不要急，總是需要時間適應。

可是接連著一個星期內，我不但上吐下瀉得了急性腸胃炎，
還莫名其妙得了生平第一次的蕁麻疹，
生病的指標不約而同指向壓力太大，太緊張。


拖著虛弱的身體回到公司上班，打開電子信箱，
裡頭有100多封未處理的e-mail，
驚訝的發現其中有老公的名字，

先把他寄的郵件打開來看，

信的第一段寫著對我生病他不知如何是好的道歉話，
我心裡彼時卻想著：這傢伙不知道做錯什麼事情覺得內疚？
接著是一段他從網路上看到的一個故事：


上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。
我不能走得太快，蝸牛已經盡力爬，

每次總是挪那麼一點點。

我催牠，我唬牠，我責備牠，

蝸牛用抱歉的眼光看著我，

彷彿說：
「人家已經盡了全力！」

我拉牠，我扯牠，我甚至想踢牠，
蝸牛受了傷，牠流著汗，喘著氣，往前爬。
真奇怪，為什麼上帝叫我牽一隻蝸牛去散步？

「上帝啊！為什麼？」天上一片安靜。
「唉！也許上帝去抓蝸牛！」
好吧！鬆手吧！
反正上帝不管了，我還管什麼？
任蝸牛往前爬，
我在後面生悶氣。

咦？我聞到花香，原來這邊有個花園。
我感到微風吹來，原來夜裡的風這麼溫柔。

慢著！
我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴，
我看到滿天的星斗多亮麗。

咦？以前怎麼沒有這些體會？
我忽然想起來，莫非是我弄錯了！
原來上帝叫蝸牛牽我去散步。

重複看了這個故事3次，眼淚轉啊轉。
淚能流下倒好，流不下的眼淚藏在心裡感到更難過。

自從這個「蝸牛」故事之後，
我慢慢學習在等公車的時候不要心浮氣躁。
我慢慢學習在等待上司作反反覆覆決定時神定氣閒，
動動腦想想決策的多種考量與執行。
我慢慢學習在不喜歡待著的廚房裡，

找到煎出美麗荷包蛋的樂趣。

至於我的老公，
我也終於發現，
他，原來是上帝派來牽我去散步的蝸牛。

對現代人而言，壓力每個人都有，
卻不是每個人都知道如何紓解壓力。
當你「不把壓力當壓力看」時，
你就會走的更沉穩。
偶爾，把頭伸出水面喘口氣吧！

黎美嫻活出真正光彩 (2004/6/7)
撰文：趙潔儀

黎美嫻，觀眾沒有遺忘的名字。

當年，TVB力捧的一線女藝人，無聲無息間在螢光幕前悄悄引退了。

「過去的光芒，是舞台燈光效果堆砌出來的。我做戲做得好嗎？其實要NG好多次，出來有好效果是要經過技術修飾剪接呢。」直至與創造主連結，「生命被神修剪，修剪的過程會痛，但將來會更茂盛。現在，我討好的不再是觀眾，而是在祂裡面每天每天可愛一點。」

換上簡樸的外衣，換來不一樣的平安與喜樂。當星星在另一處出現，閃耀的，是發自她內心的光芒。

在木棉花隨風飄舞的季節裡，黎美嫻緩緩的把這些年間的經歷娓娓道來……

堆砌出來的光芒

「1985年的秋天，我已擔正做第一套戲的女主角。」黎美嫻中學畢業後便投考電視藝員訓練班，憑著清麗獨特的氣質，初出道已被公司點名力捧。她曾飾演過《倚天屠龍記》的趙敏、《書劍恩仇錄》的李沅芷、《連城訣》的戚芳……。「當時通告一個接一個，劇本為你而寫，條線跟著你去，每件事都是度身訂做」。名與利一下子從天而降，人也變得飄飄然了。「當時好嚮往五光十色的娛樂圈。前陣子看一個節目，舞台好靚，每個藝人上到台，四周的煙花爆到七彩。燈光投在你身上，全場觀眾的焦點都在你身上。」然而，燦爛奪目的星途歲月，實在不為外人道，「當舞台的燈光熄了，你只是一個普通人！」

「同行如敵國，當時年紀太細，有事都不敢告訴人，怕別人笑我不成熟。表面很風光，但內裡很不開心。所以當時有男仔追我，『好呀，有你保護我！』」娛樂圈的生態環境，並不是愛心的栽培地。「可能大家都累了，拍完這套戲就Bye-bye，換上另一套戲服，就是第二組了，在片場再見面也很少打招呼。」戲服如輪轉，今套是時裝、下套是古裝；身邊的人與事有如走馬燈，人也迷失了。

改寫下半生的決定

在娛樂圈打滾十多年，看盡人生百態，經理人Helen貫徹始終的行事為人卻教她另眼相看：「別看她人仔細細，她對人很好，很留心觀察每一個人。1996年她送我《聖經》作生日禮物，她說『聖經好寶貝』，當時好多影迷的禮物放在面前，當然《聖經》我只會擱置一旁。我不開心，她就安慰我，我不聽麼，她就把安慰語密密麻麻的寫在紙上，一個月、兩個月……如是者，一年、兩年。」這份不離不棄的愛，教她相信這愛是真的。

初入行時，謝寧、毛舜舜曾邀請她參加「藝人之家」。「耶穌最大的是愛，但我大把！不需要。」從小長得像個娃娃，愛，是順理成章的簇擁著她。「當時我覺得孤苦伶仃需要安慰的人，才需要耶穌。而教我重新睜開眼睛看上帝的，是人的愛。」1995年，她跟楊羚合作拍攝《愛在暴風的日子》，對方知道她有一場淋雨戲，竟在接更時送上溫暖的薑水。「點解有人對人咁好？我好多人愛，但從來不懂愛。」從這瓶薑水開始，她們成了好朋友。後來，楊羚說：「喂，一起返『藝人之家』！」沒想到這個邀請，成為了她一生的轉捩點。

我能感動別人麼？

「我清楚記得這天是1996年11月25日。」那天的聚會是何蘇緋雲博士的專題講座：「人生的手冊」，人生的手冊就是《聖經》，當中說明了什麼是對錯善惡。聚會後，她仍帶著信息的感動，跟梁小冰到楊羚家，三個人坐下來討論人生的問題。當晚駕車回家，車程比平日多用三十分鐘。「我打開窗，讓風吹進來，獨個兒面對真實的自己。過去飾演過不同的角色，演繹過迂迴曲折的人生，我在想，我的人生是什麼？我得到的又是什麼？三十歲，已擁有千四尺的房子，住洋樓養番狗，駕benz，我追求的是這些嗎？我喊神呀，如果你是真的，如果你能改變生命，請讓我認識你；我將生命交給你，請教我什麼是好，什麼是不好。」這趟從心底的吶喊，改寫了她下半生的內容。


1998年，黎美嫻與劉美娟、楊羚，跟隨喬宏夫婦，遠赴馬來西亞舉辦佈道會。「跟TVB出外拍攝，坐的是舒適的車；今次坐的是麵包車，車裡沒有冷氣。我看著窗外的一片稻田，問自己：『黎美嫻，你去左邊呀？』」抵達當地教會，前來聚會的當地人，都穿著背心，坐著膠椅，「街坊到不得了」。喬宏唱歌講道，聽的人一邊在流淚。「以前跟溫兆倫拍《我本善良》去登台，fans見到我都會哭著說『我好鍾意妳呀』，但欣賞的是台上的我。但今次不同，是神的說話刺中他們的內心，他們的需要，他們的光景。我站在台前，看見他們感動得伏在地上。他們的眼淚，震動著我的心，這就是生命！」如是者，一次兩次三次聚會都一樣。「我問自己能觸動別人的又是什麼？」

「拍了十五年電視劇，劇情都是打打殺殺、情情愛愛，厭了。」踏入二千年，黎美嫻選擇過另一種生活。「我問神，我不識講不識唱，能為你作什麼？」她開始參與義工服務，探訪醫院和老人院；生活方式也漸漸改變，車與樓都換了，「當年阿姨患了末期癌症，我每天駕車接送她去電療，直至她返天家。」由不懂愛，到學習愛，現付出愛。不知不覺間，培養了對別人需要敏銳的觸角。然而，沒有工作就沒有收入，朋友建議她轉行做保險、時裝或美容顧問，她卻堅持回應心裡的感動。

加入院牧行列

2001年，有人介紹她應徵香港醫院院牧事工的行政助理，處理文書和事務工作。「做藝人時，只有把別人寫的東西講出來，現在要我寫下別人的說話？」她心裡想。跟機構主任見面，對方祈禱四個月後決定取錄她。「在機構三、四年了，什麼都要從頭學起，接聽電話、中文輸入，適應朝九晚六的上班生涯。」2002年她修讀了「臨床牧關教育課程」（CPE），這些年間，她還穿起白袍穿梭病房，與苦難中的病人同哭同行。

「SARS以後，出入病房都要戴口罩，別人不會認得我。」有次探訪一位末期癌症病人，病人的好友一直不理睬她，後來她轉身探訪隔鄰病床，繞著每張病床逐一關心病人。這位朋友悄悄看在眼裡，竟走過來說：「姑娘，我覺得你好好，可唔可以同你傾偈？」然後在醫院大廳把心事徐徐告之。言談至末，方發現她名牌上的名字，再定神看看她，驚訝的問：「你是否這個藝人黎美嫻？為何妳會在這裡？」她不會刻意讓人發現自己，但當對方懷疑，便會除下口罩，說：「感謝耶穌！是福音改變了我，是上帝源源不絕的愛，教我今天可跟你分享見證。」多年後的今天，感動別人的，終是真實的黎美嫻。

「初入職都不知可以做什麼，第一年很不開心，我就蹲在門口，隔著玻璃，看街外的飛雪（木棉花）。流過不少眼淚，但眼淚過後，是看見自己不斷在成長。回頭看這段路，好踏實。」

風一吹來，棉絮再次四處飄散。隨著季節的交替變更，黎美嫻繼續在無聲的一角，默默學習，每天成長。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

「我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裡面的，我也住在他裡面，他就結出很多果子；因為離開了我，你們就不能作什麼。」〈約翰福音十五章5節〉

I am the vine; you are the branches. Whoever abides in me and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing. John15:5 (ESV)

真實的代禱故事

你有否想到代禱的迫切性呢？或只是將代禱的事擱置一旁然說：「待有空時我會為他們禱告。」又或者有任何人曾經對你說：「我有需要，請你為我禱告。」相信以下的故事或許會改變你對代禱的看法同方式。願主祝福你。

一名傳教士在休假期間，回到家鄉密歇根州(美國州名)，有一次他在教會講道時，講述了下面一個真實的故事。

當我在非洲一間小型鄉村醫院事奉時，因為當地物資缺乏，我需要每隔兩個星期便往鄰近的市鎮補充生活必需品。由醫院往市鎮需要兩天的路程，而途中我更需在野外紮營住宿一宵，回程也是如此。

有一次，我預備去市鎮的銀行提些現金及購買一些藥物和必需品。剛抵步，我看見兩名男子在打鬥，而其中一名男子已被打至遍體鱗傷。我於是立刻上前替他治理傷勢，同時還趁機向他講述主耶穌基督的福音。然後，當我辦理完所需的事，經過兩天的路程，平安地回到醫院去。

兩星期後，我又如常往市鎮去辦貨。當我一到達市鎮時，那名我曾經為他治理傷勢的年青人趨前來，他向我說道他知道我上次身上有錢和藥物，他打算聯同五名同黨在我回程時跟蹤我，然後趁我在森林紮營路宿時，殺死我及拿走我的錢和藥物。但正當他們預備下手的時候，他們見到有二十六個武裝護衛在我的營帳附近保護我。

那時，我大笑起來，向那年青人說：「我根本沒有什麼武裝護衛，我素來只不過是一
個人罷了。」但當那年青人提到那些武裝護衛，非常認真地對我說道：「先生，你不要騙我，我們所有人都看見，因為你有那些武裝護衛，我們不敢動手，你才可以平安離去。」

正當那傳教士在教會講道至這個時候，會眾中突然有一位男士跳起來問傳教士是否記得事發的日期，於是那傳教士便對會眾說出那日期，接著那男士便對傳教士說道：「你在非洲遇險的那個晚上，是本地時間的早晨；當時我在打高爾夫，正當我預備擊球入洞之際，我突然感覺到需要為你祈禱。事實上，那種來自於神的迫切感覺是非常強烈的。我於是聯絡一些會友往聖殿為你禱告。請當時有為傳教士祈禱的會友可否起立？」當時，傳教士最關注的並不是他們是誰，他忙碌地點算著當時的人數；合共二十六人。

也許這是一個令人難以置信的神跡，可是，如果你曾經感受到神同樣的迫切，不要猶疑。記著，禱告有敗壞魔鬼的能力。

我鼓勵你把這訊息傳開去，如果我們成為代禱的勇士，我們便能把這世界轉回給耶穌 基督。正如上述的故事已經清楚說明，神是無所不能的；更重要的是神是聆聽及應允禱告的。

一個911感人故事

2003年9月11日，美國Northfolk, VA一位名叫Robert

Matthews的男士，打電話到當地電台，講出了一個感人故事。
當年九一一前幾個星期，太太和我知道我們將要有第一個孩子。她便計劃到加州探望她的姊妹。往機場途中，我們祈禱求上帝賜我太太安全的旅程，和與她同在。我說完阿們不久，我們就聽到一聲？然大響，一個車呔爆了，車子劇烈搖晃。我盡快換呔，但還是趕不上航班。大家都很不開心，便駕車回家了。回到屋內，我接到從紐約消防局退了休的爸爸的電話，查問我太太的航班編號，我便解釋我們錯過了班期。
爸爸告訴我，原訂的那班機，就是撞向世界貿易中心南塔樓的那架飛機。我震驚得說不出話。他還告訴我一些別的消息，並且說他要去現場幫忙：「這不是我能只坐著不理的事，我一定要做些事！」我當然關心爸爸的安全，但更掛心的，是他還未將生命交託基督。短短的辯論後，我知道他心意已決，而在收線前，他說：「好好照顧我的孫兒。」那就是我聽到爸爸說的最後一句話。他在拯救行動中過世了。我為上帝應允我求太太安全的祈禱而生的喜悅，迅速變為憤怒：氣憤上帝，氣憤爸爸，氣憤自己。
我差不多兩年來都怪責上帝，幹嗎帶走了爸爸，使我兒子永不能見到爺爺，況且他還永遠無法接受基督，我也永無為他送終說再見的機會了。
然後，大約兩個月前，有件事發生了。當天我和太太及兒子坐在家裡，忽然有敲門聲。我看看太太，知道她也沒預算有人到訪。我開了門，見到一對帶著一個小孩的夫婦。那男人望著我A問我爸爸的名字是不是叫 Jake Matthews。我說是。他急忙握著我的手說：「我永無機會當面見到您爸爸，但我很榮幸見到他的兒子呀。」

他向我解釋，原來他太太在世界貿易中心上班，並且在襲擊時身在大?之內。她懷了身孕，被困瓦樂之中。接著，他說是我爸爸找到她，為她解了困。想到爸爸捨命所救的，就是像眼前般的人，我不禁眼淚滿眶。他接著說：「有些東西您要知道的！」他太太接著告訴我，在爸爸努力救她的過程中，她和爸爸傾談，帶領了他歸向基督。
得知消息，我開始哭了！現在，我知道當我到了天堂，爸爸會站在耶穌旁邊歡迎我， 而這個家庭，也可以親自向他道謝。事實上，他們兒子出生時，他們為他起名 Jacob Matthews，就是要記念為這對母子而捨命的人。

這真實故事幫助我們明白了兩件事：第一，襲擊事件雖然過了兩年，我們永不要讓它只成為悲慘的回憶；第二，並且是最重要的，是上帝時刻掌管一切。我們可能看不到事情背後的原委，也永不知天堂那邊的細節，然而，上帝時刻掌管，生命在衪裡頭。
請用點時間，與您所愛的人分享這奇妙故事。您可能永不會知道這真實故事對人的意義，會否大得祝福、愛不釋手、心被恩感，或是感到上帝週全的保護…

貪 念

有兩個乞丐，每天同時經過一戶富貴人家。
這家的主人，每天丟銅板給他們，比較高大的那位乞丐總是大聲喊著：
「多謝主人！你真是仁心大愛，做好事，願你長命百歲，永遠健康！」
但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是輕輕地說：「感謝上主的恩典。」

這家的主人每天都丟銅板到窗外，而每天也同時飄來兩種感謝的聲音，
一個感謝他，另一個感謝主。

主人起先不覺如何？漸漸地開始有一點不舒服，那種不舒服的感覺一直累積，
直到有一天，他想：「奇怪！是我給他錢，他不謝我，卻去謝主，
我要給他一點教訓，讓他明白他應該謝的是我。」

主人到麵包店，叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司，
將一條挖空塞了珍貴的珠寶，然後再把它封起來，兩條麵包看起來完全一樣。
乞丐來的時候，他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐，
而把那條藏著金銀珠寶的麵包，交給高大、每天謝他的乞丐，

主人心想：「讓你知道，謝我跟謝主的差別在哪裡！」

那個高大的乞丐拿到麵包，覺得好重，
心想：「這麵包一定沒有發好，鐵定不好吃。」

他一向喜歡佔便宜，所以對矮小的乞丐說：「我這條吐司麵包跟你換好嗎？」
他沒說理由，瘦小個乞丐也沒有問，
心裡想著：「這應該也是主的安排！」就跟他換了；

第二天，那個瘦瘦小小的乞丐，就再也沒有來乞討了，
他決定回去看望他的爸爸媽媽，準備過另一種新生活，他好感謝主！

主人看到高大的乞丐又來乞討，就問：「你的吐司麵包吃完了嗎？」
胖胖高大的乞丐回答：「吃了啊！」
啊！裡面的金銀珠寶呢？」主人問。
金銀珠寶？」乞丐這下才明白，吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶，

他說：「我以為是發酵不好，所以把它跟我朋友的交換了。」
主人終於明白，感謝主跟感謝他的差別在哪裡了，
感謝他只是想貪求更好，而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊！

我們認為是 負面的事，神 卻有正面的回應。

你會說：「這是不可能的。」神卻說：「凡事都能。」（路 18:27）

你說：「我太累了。」神說：「我給你安息。」（太 11:28）

你說：「沒有人真正關心我。」神說：「我愛你。」（約 3:16; 約13:34）

你說：「我支持不住了。」神說：「我的恩典夠你用。」（林後12:9; 詩91:15）

你說：「有很多事情，我不能解決。」神說：「我必指引你的路。」（箴3:5-6）

你說：「我不能作這事。」神說：「你凡事都能作。」（腓 4:13）

你說：「我不能。」神說：「我能夠。」（林後 9:8）

你說：「我不能原諒自己。」神說：「我寬恕你。」（約壹1:9;羅8:1）

你說：「我應付不來。」神說：「我會供應你的所需。」（腓4:9）

你說：「我很害怕。」神說：「我賜給你的，不是一個膽怯的心。」（提後1:7）

你說：「我經常憂慮和沮喪。」神說：「將一切的憂慮卸給我。」（彼前5:7）

你說：「我的信心不夠。」神說：「我所分給各人的信心，是我量度過的。」（羅 12:3）

你說：「我不夠聰明。」神說：「我給你智慧。」（林前1:30）

你說：「我覺得很孤單。」神說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來13:5）

請傳閱，或許今天正有人需要它！~ 感謝主 ~

恐龍的祕密

那些接受 神話語的權柄和完整性的人，並不難相信 神在同一天創造人和恐龍。創世記告訴我們 神在創造週的第六日「造出地上的活物」和在同一日「 神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。』」(創一25,26)

然而，我們如今卻面對相反的宣稱，說恐龍已經在人類出現地球前七千萬年前死光了。此等觀念被老師們、書籍、科學雜誌、電台和電視的節目、甚至兒童故事所推廣和極力提倡。在絕對的權威下，我們被灌輸這觀念，以為它是事實 ， 又以為這是科學家們所一致贊同的。

當有關恐龍的題目被提及時，人們往往提出一些疑問：

> 假如恐龍是如此有力氣，為何聖經?堥S有提及牠們？
> 恐龍又如何放進方舟?堙H
> 恐龍是如何和為何死掉的？

我將用科學證據和 神的話來解答以上的問題。

「恐龍」這名字是由古生物學者給所發現的巨型化石所取的。當然，我們不能期望在聖經中找著相同的字句。不過，這並不意味這些巨大的動物並沒有在聖經中提及過，在約伯記中我們讀過一隻動物稱為「河馬」(behemoth) [behemoth 應譯作「巨獸」]。假如我們細心地研究對「河馬」有關的描述，我們可以毫無疑問地下結論，牠是一隻恐龍。約伯記四十章提供了所需的詳細資料：

1. 「你且觀看『河馬』，我造你也造牠…」(伯四十15)毫無疑問， 神的說話是一致和清晰的：約伯(指人類)和「巨獸」(指恐龍)是同一日被創造的：「我造你也造牠！」

2. 「牠搖動尾巴如香柏樹，牠大腿的筋互相聯絡。」(伯四十17)有些註釋者說「巨獸」是隻「大象」，可是大象的尾巴根本不像香柏樹！香柏樹是指向上方的。假如進化論者，尤其是自然歷史博物館的官員，閱讀他們的聖經，他們便會從約伯記知道恐龍的尾巴是像香柏樹那般地指向上的。那麼，他們便不用這般困窘，在數年前關閉全球所有的自然歷史博物館，把恐龍尾巴重新擺放正確的方向！他們先前是把恐龍尾巴向下擺放的，後來他們發覺如果尾巴向下，它又是如此的重，它應該在發現恐龍腳印的地方留下「尾巴印」。由於他們尋不著此等「尾巴印」，他們決定那尾巴一定是指向上方！那節經文(17節)的下半部準確地描寫在某些恐龍身上蓋著鱗片，它們像石塊一片一片地重疊著(中文和合本譯本沒有帶出以上意思)。

3.「牠的骨頭好像銅管，牠的肢體彷彿鐵棍。」(伯四十18)這節經文準確地描述恐龍骨頭的力量，正如出土化石所顯示的。

4.「牠在 神所造的物中為首。」(伯四十19)人人都會同意恐龍是曾經生存過的動物中最龐大的。約伯很可能看見我們現今稱為「腕龍」(Brachiosaurus)的恐龍，牠重約90噸和大約25米(80呎)長。確實地，牠在所造的物中為首﹗

5.「牠喝盡江河的水，毫不急促…」(伯四十：23)(以上經節照英文欽定本直譯，中文和合來聖經譯作：『河水氾濫，牠不發戰』。)這節經文形容此動物的身型，由於牠的超級體重，牠走路緩慢。

6.「…誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢？」(伯四十：24)腕龍有一個特別的特徵，牠的鼻孔並不像大多數動物那般在鼻子的末端，而是在頭頂的頭蓋骨內。

我相信當任何人看罷約伯記給「巨獸」(behemoth)的描述，都無疑地相信「恐龍」的真名是「巨獸」(behemoth)。有一點既有趣味又值得關注，「巨獸」是由兩個原文字根組成，按照舊約日子阿拉伯語言的意思是：「死亡在牠?媕Y！」比照聖經給主耶穌的描述：「…生命在祂?媕Y」(約一4)，分別是何其大啊！

第二個問題是有關挪亞方舟和恐龍如何能放進去。我們在第十五課?堿搮L方舟有足夠的房間去每類動物，每類兩隻，包括恐龍在內。方舟是照 神在創世記給挪亞的吩咐而建造，只需用方舟?堥鉹中T層中的一層，已足夠容納所有動物。請記住挪亞無須接載體型非常龐大的恐龍，他可能只接收年輕和健康的樣本。

第三個問題是：恐龍是如何死光的？進化論者無法回答這問題，這麼多年來，他們推出超過二十多個理論來解釋恐龍是如何死掉的。當每一次有新的研究出籠，在提倡它自己意見之先，它都表示先前的理論是何等的不科學。最近，在時代雜誌(Time Magazine)和國家地理雜誌(National Geographic Magazine)，一些進化論者終於承認最有邏輯的答案，就是恐龍必定是由於洪水等等的大自然災難而滅亡。由於明顯的原因，他們避開不提挪亞和創世記！

我們可以循著真科學的方法解釋為何現今沒有巨大的恐龍。科學告訴我們恐龍是「可怕的蜥蝪」。不像其他動物，蜥蝪在有生之年都不斷長大。例如，人類長高至大約18歲，然後停止長高，或許他們能活至百歲。聖經解釋如何在挪亞洪水之後，所有動物進入一個徹然不同的世界。在洪水期間，創世記所記載的水氣罩(空氣以上的水)傾下它的所有在地上。聖經告訴我們， 神減少人類的壽數至只有洪水前人類壽數的十份之一(創六3)。我們假設動物的壽命亦相對地縮短。因此，假如一隻在洪水前的恐龍可活一百年，並長高至15米(50呎)，如果將牠放在洪水後的環境，又如果牠只能活大約10-20年，牠只能長高至1.5-3米(5-10呎)。這是巨大恐龍消失的科學化解釋。事實上，在類似印尼哥摩多島的地方，發現屬恐龍類的巨大「龍蜥蝪」(dragon-lizards)，牠們有著3米(10呎)長的龐大身軀！

另一個洪水後的主要變化是在第十四課所討論過的氧氣含量和大氣壓力的下降。這個改變的效應是不利於巨大的恐龍。化石記錄顯示，恐龍的胸腔容積相對於牠的巨大身軀是細小的。隨著洪水後氧氣量減少和氣壓下降，氧氣便很難達致牠們身體的每個部分，因此大型的恐龍難以生存，至終牠們都死光了。

在真科學的領域?堙A接受創世記字面上有關創造的記載是毫無困難的。 神在同一日造人類和恐龍，他們一同進入方舟，離開方舟後，來到新的世界，壽命亦縮短了。後來，恐龍不再長至洪水前那般龐大的體型。

蝴蝶蛹的故事

有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。

幾天後，他留意到蛹出現了一個小孔，他就停下來觀察它。過了幾個小時，他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。

看來很久也沒有一些進度，小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。這個人於是決定幫它一把，找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。

蝴蝶這樣就很容易出來。

但是這蝴蝶的形態有一點特別，它的身體肥腫，翅膀又細又弱。這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。

這沒有發生。小蝴蝶餘生只是托著肥腫的身體和細弱的翅膀，在地上爬著走。

它永遠也不會飛行。

這個善良的人不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來，它必需經過這個過程，蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。神在此有一個很奇妙的設計，就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。

生命裡面的掙扎是我們必需有的。如果神允許我們順利地過一生，我們也許就此不會變得堅強。

也不會成長。

所有當你碰到有逼迫或苦難，記得有人正為你禱告，最後你也會明白主在你身上的計劃。願望你有一天決志參加我們的行列，與我們一齊飛到天家。

蔡少芬真情哭笑 因有耶穌在心中

別人提起藝人基督徒，總不會少了蔡少芬的份兒。信主八年的她，銀色事業多姿多采，緋聞不絕，但無論她在人生高潮如得到最受歡迎女主角獎，或是被記者狂追猛打時，她都一臉認真地高聲說：「感謝主！」在風雨過後，她的粉臉愈來愈讓人看得清晰，戲內戲外，她的笑或她的淚都發出真情，因為有耶穌住在她的心?。
「與你有約，彩虹為證......」蔡少芬一邊唱?即將上映的電影《天作之盒》中，她親自唱給戲中男主角謝君豪的這首《彩虹下的約定》詩歌，一邊臉帶甜絲絲的笑容，彷彿憧憬著一幅美麗的天堂圖畫，連歌曲的拍子也輕快了。她非常肯定，耶穌改變了她的生命，信主後，亦令她不斷認識自己。

夢境中　喚回謙卑心

「曾幾何時，我以為自己已是一個做得相當好的基督徒，像法利賽人一樣。認為別人沒有資格指摘我，因為我已做得很好了。其實不然，只是我看不到自己的問題而已。」蔡少芬自喻自己像聖經?所說的那個當街祈禱的法利賽人般很自義，其實倒不及另一位向神承認自己是罪人的人。
直至一天晚上，她做了一個夢，才把她從自義中喚醒過來。
「我夢見自己與牧師一起為一個小孩祈禱趕鬼，怎料我連我最喜愛的經文：『萬事都互相效力，叫屬神的人得益處。』也講不出，我非常驚慌，隨即驚醒，我才知道自己那陣子的靈命很低，連半句經文也說不出來，要學習謙卑。」
曾做錯　謝神家接納
她發覺倘若因為工作關係有一段時間不能返教會，自己的靈命都會受影響。「有時候，回到教會可能累得連聽道也會睡著，但可能因為聽到一句話給我提醒，令我充滿力量。」
令她印象很深的，是某一次牧師比喻十字架像耶穌攤開的一對手，祂要擁抱所有願意親近祂的人。「記得幾年前，我做了很錯的事，自覺沒有回頭路，對自己很失望，亦不想返教會。因為朋友鼓勵，我再踏足教會，當我看見教堂的十字架時，便想起牧師所說的那句話，我決定要回到神面前 。」
神無條件接納的愛，令她重回神的懷抱，而弟兄姊妹的愛亦令她感受到神家的溫馨，使她相信人間有愛：「當我灰心失意時，有一位藝人之家的姊妹很耐心地為我祈禱，其實她可以言正詞嚴地教訓我，但她沒有，她反而為我流淚，很明白我的軟弱。」

受感染　學開放自己

最初返教會，入了娛樂圈的蔡少芬很怕被人出賣，怕一些話講出去，會給人傳開。「試過很多次，我對人說了一些話後十分後悔，怕他會講出去，於是心中默默祈禱，求神若他真的講出來時，讓他的口像給拉上拉鏈般關了講不出來。」
但當她看到教會的弟兄姊妹很坦白地互訴心事，又不分階級地位地互相關心，這種信任和關心使她很震驚，亦很羨慕。「明明一個是專業人士，一個失業，但他們可以不分你我地走在一起，家聚也是每人帶一盤自己弄的食物來彼此分享，完全沒有誰高誰低的比較。」
漸漸地，蔡少芬嘗試開放自己，將心中擔憂的事情告訴弟兄姊妹。「我早年曾對他們說我快約滿，但人家還未決定是否跟我續約，請他們為我祈禱，他們聽了不會八八卦卦，卻很誠心為我代禱。」在最不開心的時候，亦感激身邊的弟兄姊妹扶她一把。

像奇蹟　家人漸信主

她朗朗地說：「我很喜歡一家人的感覺，教會就是我的第二個家。」說到家，對於家人信主，她快人快語地說：「這簡直是一個奇蹟。」自信主後，蔡少芬一直很希望家人信主，但無論用盡任何方法，家人都不為所動，Ada唯有祈禱交託，怎料因為兄嫂某次忘記取回插在門口的門匙，被一位好心的基督徒鄰居敲門提醒，彼此交了朋友，不久，她的哥哥和嫂子都決志信主，隨後她的家人亦陸續信主。
對親情她執著，對愛情她亦然。「曾經，我以為我蔡少芬是一個可以為愛情住木屋的人，以為自己可以很偉大，可以放下很多，但當我重演謝婉雯的故事後，比較戲中主人翁那不離不棄的愛情，我發現自己還是愛得不夠。」
每一天，她都特別為自己及參與這部電影的工作人員祈禱。她卻不會硬要跟人傳道，「我甚至與人談話，也會暗地?祈禱，若聖靈叫我傳揚神，我才會說。」所有的工作人員都合作愉快，每天工作，大家就像一家人般，「連未信主的電影工作人員，都覺得拍這部戲的氣氛很好，像一家人般溫馨。」

論順服　大概有七成

做基督徒難，做藝人基督徒更難，尤其是在充滿競爭的娛樂圈?，很多人是踩?別人的頭上位的，蔡少芬又如何做一個對人真心真意的人呢?「我承認做基督徒不易，別人將我們看得很高，這個標準不容易達到，但另一方面則覺得很開心，因為原來基督徒給人這麼好的印象。對於我的朋友，我會交心對他，若他真的以惡報善的話，很多時別人會轉告我，同時亦替我不值，我不用因為他的失信而不開心。」
那麼她又如何看自己呢？「我是70%順服的小羊。大多數時候，我能順服神，遵守神的話，但有時候都像貪玩的迷羊般，幸好身邊有一班好的弟兄姊妹同行，給了我很好的榜樣，令我不致走失。像感情，我出身於單親家庭，最初對婚姻很沒信心，因為看到教會一對對的恩愛夫婦，使我相信世間有真摯的愛，就像謝婉雯(Joanna)與陳偉興(Albert)的愛情。」

信仰　因疑惑更堅實

做了基督徒多年的她，經歷了一段又一段的信心之路。她常說沒有信心便走不下去的了。然而，最令她感動，同時亦令筆者非常感動的，是她看《足印》的故事。
足印的故事是這樣的：有一個人夢見神與他共行沙灘，在沙灘上留下兩對足印，但有一段最難過的路上，竟只有一對腳印，那人質問上主怎麼只有他一對足印，為何在他最需要時，神竟離他而去？
當時身處書店的蔡少芬看到這?，心中忿忿不平對主說：「哼！我看你怎回答。」

人群中不禁流淚

故事繼續：主這樣回答說：「我絕不會在你受痛苦和被試煉時離開你。你看見沙灘上只有一雙足印時，乃是我抱著你走。」故事結束，蔡少芬看到此處時，不禁流下眼淚，也不理自己當時處身人多的書店?。
同樣是基督徒的筆者，看《足印》這故事時，並沒有Ada心?的疑問與怒火，可能因沒有經歷她那麼多的生命波折，卻亦少了反思。當她發現錯怪了上主時，她會流下痛悔又感動的眼淚，坦然面對上帝。這麼對生命徹底尋根的一個人，她的信仰才會更真實，生命才會更多與神相遇。

祂的恩典夠你用 (作者：查思博牧師)

我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。哥林多後書12：9

前陣子我聽到一個故事：
一個媽媽為了鼓勵小兒子習琴，於是與他一同欣賞柏達華斯的演奏。
演出當晚，他們坐在前排，這男孩被台上的大型三角琴深深吸引。
當媽媽跟別人閒聊時，孩子竟悄悄溜走。

當演出即將開始、在場所有燈光均暗淡下來，只有照明燈直射鋼琴時，那媽媽竟看見自己的兒子坐在台上的琴椅上，以單音彈奏一曲「小星星」。
她還來不及抱下兒子，柏達華斯已走到台的中央，坐在孩子身邊，輕聲的說：「別停下，只管繼續彈。」
他繼而用左手加插低音和弦，又將右手圍著孩子的胳膊，加上高音的和聲，這一老一少的演出得到滿堂喝采。
神的兒女，不管你今天的裝備如何不善，主也要鼓勵你：「別停下，只管繼續。」
無論你此刻的工作是養育子女、洽談生意、牧養教會還是竭力作一個更好的基督徒，也別停下，只管繼續，神自會盡力為你努力的成果錦上添花！

請緊記，祂的恩典夠你用。

上帝來的一封信

我們是否常因為忙碌、害羞或信心不足等因素，常常忽略了和上帝說話呢？雖然我們是如此的軟弱，但上帝卻一直與我們同在，深愛著我們，並且願意用一顆寬容的心，等待我們再次的歸向祂……
親愛的朋友：

今天早晨，當你起床的時候，我在旁端詳著你，並且希望你能和我說話；即使是幾句短短的字句，詢問我的意見或是為了昨天發生的一些事感謝我。但是我發現，你一起床就很忙。忙著找適當的衣服穿去上班。我再一次等候。

當你在房子裡東跑西跑，忙著準備出門時，我知道你有幾分鐘可以停下來和我打個招呼，但，你還是太忙了。後來，你有十五分鐘，呆坐在椅子上，什麼都沒做。然後你突然站起來，我想你大概要對我說話，沒想到你竟然跑到電話那兒撥了號碼給朋友閒聊了一番。

我看著你去上班，我一整天耐心地等著你。從你一天的活動，我知道你真的沒空和我聊一聊。

結果午餐的時候，你四周觀望了一下。或許你覺得在他人面前和我說話很丟臉，所以你也沒有低頭向我謝飯。你看到前面幾桌有你的朋友在開動之前簡短地對我說了幾句話，但是你還是無法做到。沒關係。反正還有時間，我希望你可以和我說說話。

你下班回家了，但好像你還有許多的事要忙。做了幾件事後，你打開電視，我不知道你是否喜歡看電視，你拿著選臺器一個個頻道不段地跳著。你每天花很多時間坐在電視機前，腦袋空空毫無思索，只是欣賞著節目。我還是很有耐心地等你看完電視，吃完晚餐，但是你還是不理會我。
上床的時間到了，我猜你大概累壞了。你向家人道晚安後，一股腦兒地躲進被窩裡，準時倒頭就睡。

那也沒關係，因為你可能沒發現我隨時在你旁邊守候著你，我有的耐性是遠超過你所思所想的，我甚至想教導你如何對待他人也要有耐心。我非常的愛你，以至於我每天等候你向我點個頭、禱告、想到我，或者從內心深處說出你對我的感謝。單向的會話實在很難的……

嗯，你又起床了，你一次次地起床，我會一直用愛等候，盼望今天你能給我一點時間。
祝你順心如意

你的摯友，上帝

看神怎樣使用五毫七分

這是一篇被翻譯了的真實故事，是一位名叫羅素H•康韋（Russell H. Conwell）的牧者於1912年12月1日（星期日）早上的分享中得知道的，很多人都被這故事深深觸動著。故事的主題是：「五毫七分的歷史」（THE
HISTORY OF FIFTY-SEVEN CENTS）。
在貝克斯和梅伐因（Berks and Mervine），一個住在教會附近的小女孩--赫提•梅•維阿特（Hattie May Wiatt），帶著書本和奉獻，站在一所非常狹小的教會門外。
因為教會的人多，她被擠了出來，正苦惱著該回家還是繼續等待擠進去。
一位牧者見到她，便把她抱起，領她進入主日學的課室，並為她找一個座位。
第二天早上牧者遇到正在上學路上的赫提，便說：「赫提，我們將會有一間更大的主日學課室哦！」
赫提說：「我也是這樣希望著哦，那兒真是太迫了，我很害怕獨自一人擠進去呢！」
牧者說：「嗯，我們已準備籌款了，當我們有足夠金錢的時候，便會擴建一座足夠讓所有小孩子進去的教堂了。」
但其實擴堂的事都只是這個牧者的幻想，但他仍希望帶給這個小女孩一個希望。
牧者再得知赫提的近況時，赫提已得了重病，牧者於是前往探望她，並為她祈禱，不過事如願違……
最後，赫提還是逝世了。她的媽媽在喪禮後，把一個小袋子交了給這位牧者，內裡有五毫七分（有些傳言說是五毫四分），原來赫提一直也把擴堂的事放在心中，並儲起了這一點點金錢。
牧者於是把這五毫七分帶回教會，把赫提的這份心意--第一份預備擴堂的禮物，化成有力的訊息傳揚出去；這五毫七分，先換來的是二百五十元，然後是教會旁邊的一間屋，接著，又成為了一個大地段的首期，最後，便是更多的獻金，建造了美國賓夕法尼亞州Blue Bell那所偌大的浸信聖殿教會（Temple Baptist church）！
如今，當你看見那所浸信聖殿教會，你就曉得那小女孩的心願巳成真了──再沒有小孩子會因為教會狹小而失去上主日學和敬拜主耶穌的機會了。
在這教會內，你也可以看見一幅畫照（詳見英文版刊登網頁），正呈示著那小女孩歡悅的笑容，她的五毫七分和那純真的奉獻，巳寫下一段傳奇的歷史，並在那裡見證神在人對祂的愛慕上所添上豐滿的祝福。

英文版刊登網頁：http://www.library.temple.edu/speccoll/hattie.htm

禱告也有重量？
這是第二次世界大戰後的一個故事。
有一位女士進入一家商店，準備為子女採購一些食物。
她在店裡東看看、西摸摸了好久，一直打不定主意該買些什麼東西。
於是店主人便過來問她：「您預算買多少錢的食物？」
這位女士很難為情地說：「老實講，自從我丈夫死在戰場後，留下我們一家人經常三餐不繼，現在我身上一毛錢也沒有，所以我唯一能給你的代價，就是為你祈禱，求上帝恩待你……。」
店主人並不相信上帝，但為了打發她走，就諷刺地笑著說：「為我祈禱？好吧，把妳的祈禱拿出來秤一秤，看它有多重，就讓妳換多少食物回去罷！」
店主人不過是揶揄地說，沒想到這位女士竟然真的從口袋掏出一張紙，放到天平上說：「謝謝你，昨晚我剛好寫了一篇祈禱文。」
店主人無可奈何之下，連瞧都不瞧那紙一眼，心想區區一張紙能有幾兩重，便順手拿起一條土司，往天平的另一端放上去，沒想到天平一動也不動。
店主人接二連三放了許多東西上去，天平仍舊靜止不動。
最後店主人發起火來，不假思索地拿起一個大袋子，對著女士咆哮：「妳要什麼就拿什麼，拿了就滾吧！」
那位女士拿著袋子流著眼淚，連聲道謝，很興奮地滿載而歸。
等女士走了以後，店主人才發現，原來那一天，天平正好壞掉了。
他始終無法了解，天平故障會是一種巧合嗎？那婦人為何早不來，晚不來，偏偏選在天平故障的時候來？
而他什麼話不好說卻嘲弄她用祈禱的重量來換食物，並且那女士竟還真的準備了祈禱文來！
於是店主人很好奇的打開那張寫著祈禱文的字條看，結果他深深受到感動，因為紙上很懇切、簡單寫著：「親愛的主，求你把今天的飲食賜給我們！」
許多時候，我們求，卻得不著，因為我們妄求。
看重人心的天父樂意將「今日的飲食」賜給我們，只要那真是我們所需的；
若那是「巧合」，但「巧合」不正是天父奇妙的回應，應答了我們所求？

神跡

有一個初信的男子，他深信主的權力可以做任何事；可是當一次教會聚會後，當他與朋友在討論著關於神會否聽每一個人的禱告的時候，他的信心開始動搖。在駕車回家途中，他禱告說：「主啊！你如果聽見我禱告，請讓我知道！」
禱告後，四周也沒有動靜，他也聽不見任何回答的聲音。
可是當他將要駛過一間超級市場時，他突然聽見他內心有一把聲音響起：「去那間超級市場買一盒大盒裝牛奶。」
他只覺得很奇怪，但並沒有理會。
當他將要駛過另一間超級市場時，那聲音又再響起：「進去買一盒大盒裝牛奶。」
他今次終於想起了，他把車子停在那間超級市場前，然後合起手低頭禱告：「主啊！是你麼？」
今次四周仍然是沒有動靜，亦沒有回答的聲音。
他便再禱告說：「主啊！如果是你，一盒牛奶又算甚麼呢？我願意去買！」
他仰起頭、下車、買了一盒大盒裝牛奶回來，然後又駕著車回家去。
可是他心卻想著，那聲音如果不是主的，他其實都可以把牛奶喝掉，況且主又怎會無故叫他去買牛奶呢？他想著想著，便認定是自己聽錯了。
後來，當他經過一個小鎮時，那聲音卻又響起來：「在前面第二個路口轉左。」
他於是停下來，又禱告說：「主啊！是你麼？」
當然他又得不到回答，他便禱告說：「我就照這意思做吧！」
於是他依照那說話轉了左，他心中驚奇，但還是懷疑著是自己的錯覺。
他的車子駛到一個小型房屋區域，那兒的房屋都很小，價格相信頗為便宜。他看看手錶，已經是晚上約十一時了。
就在此時，那聲音又響起了：「在前面第三個路口轉右。」
他心中驚奇極了，他開始相信這是主的聲音，於是他依照那說話轉了右。
他開始慢駛起來，並仔細觀察四周。突然他聽見那聲音說：「在這?停下，拿那盒牛奶往右邊那屋子內的人。」
他停了下來，禱告說：「主啊！這事簡直是瘋狂！現已晚了，相信那家人都睡了！我怎能以一個陌生人的身份去打擾人家呢？」
他等了約五分鐘，還是得不到一個回答，於是他鼓起勇氣禱告說：「主啊！我就這樣做吧！」
他下了車，拿了牛奶，戰戰兢兢地按下了門鈴......
一個中年男子開了門，上下打量他一番，說：「你是誰？想怎樣？」
他又戰戰兢兢地答：「我是來給你這牛奶的......」
那男子立刻露出喜悅的神色，拿了牛奶便轉個頭向屋內說了一番話，一個女子便立即急急忙忙抱著一個哭著的嬰兒前來，拿了牛奶便又轉個身去開啟了牛奶給那嬰兒喝。
那中年男子說：「多謝你！我們家境貧困，正愁沒錢買牛奶給孩子喝！」
那女子接著說：「我們正在禱告，求主賜一位天使給我們，你就是那位天使嗎？」
他沒有回答，只是把錢包內的所有錢給了那中年男子，便一個箭步跑回車子。當他坐上司機位時，他已經淚流滿面，並把所有榮耀歸於主。
感謝神聽我們每一個的禱告！

歪打正著"
作者：寶拉．瑞哈特
譯者：盧筱芸
飛 機緩緩滑離登機門，我繫好安全帶，舒了一口氣，心想總算得到了片刻的寧靜。

正當我準備在這趟長途飛行中好好放鬆一下心情時，「妳回美國嗎？從哪個城市來的？」我轉頭和鄰座這位男士打了個照面，一個熱情的紐西蘭人，正在找尋帶美國口音的人和他聊天。在短短的幾分鐘內，他已經粗 略的敘述了他的人生。而我，忘了自己需要個好覺。

我很快的便發現，這位飛行同伴可以榮膺世人的成功典範：受過高等教育，擁有人人稱羨的工作，並且極度有自信。他真心相信人生一切都在他的掌握中。他很肯定的對我說他相信神，但神的意義必須由他來界定。在他的心中，神也許有祂的影響，但沒有干涉權，也不涉及罪和羞恥。說穿了，神不過就像是超自然能力和可愛絨毛娃娃的綜合體。

我技巧地提示，他對神的觀念，可能來自公司送他到西岸進修的，某個大眾心理學研習會上得到的訊息。他皺著眉頭，勉強笑了笑。

我開始找較謹慎的方式切入話題。「還記得真正的故事嗎？我是說聖經裡的故事？神讓祂的愛子與兩個強盜並列在一起，釘死在十字架上，為的只是使我們能與祂修好。」

他承認對這個部份感到震撼，但他不能理解神這樣做的原因。畢竟，十字架的酷刑非同小可！

我把他的疑問看成是需要我來解答的信號，開始逐步解釋我們每個人是如何需要神。我用了 「罪」這個字，並想盡辦法用最詩意的字眼，來詮釋這個字的定義。我說：「如果沒有基督死在十架上，我們與神的關係便是疏離的、隔絕的、斷裂的，簡單的說，我們便是迷失的。」

我想我永遠都不會忘記他的回應。「不管妳怎麼解釋，我認為，說我與神的關係是絕斷的，很令人反感。另外，用『迷失』兩個字對我而言更是一種羞辱！」

「噢……」我嚥下一口咖啡，開始疑惑神要我如何繼續這樣的對話。

希望或夢魘
當天我所遇到的情況，是現今基督徒所面臨的一大挑戰——面對那些長期受媒體和現代文化影響，而相信自己不受罪和羞恥所轄制的人，我們該如何與他們分享基督？對於那些一聽到他們「需要神」便感到受辱的人，要如何使他們感受到基督十架的吸引力？

我想，首先必須承認十字架具有極端矛盾的象徵意義。

基督徒視十字架為至高希望的象徵；對我們而言，它代表了從敗亡中得勝。我們很容易便忘了，基督死時的景象是在敵人面前最寫實的蒙羞、失敗和軟弱，所以往往人看見十架的最本能反應便是畏懼。這位受難的救主，正如以賽亞所說，「好像被人掩面不看的一樣。」（賽 五十三3）

在楊腓力（Philip Yancy）的著作《耶穌真貌》（The Jesus I Never Knew）一書中曾提到，世上其他宗教以展現其光鮮的形象、亮麗的雕塑著稱，然而基督教卻以十字架做為標誌——簡單、刻板，而且孤獨。楊腓力反思，「是什麼使基督徒將一件『刑具』拿來作信仰的代表？何不設法除去人們心中對這段惡劣不公審判的記憶？…… 為什麼反將它變為信仰的中心？」的確，在所有希望和得勝的象徵中，十字架實為最諷刺的一個。

我能理解為什麼基督的十架令人感到驚駭。它所傳達的訊息與今日人們最看重的「成功」和 「自信」相牴觸，從古至今是如此，將來也是。使徒保羅就曾說過，「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙。」（林前一18）

這個事件提醒了我，十字架原是個引人不快的記號，它代表了人生中我們最亟欲避免的一切：軟弱、失敗、無能，及遭受背叛。我將十字架看為希望和得勝的標記，已有很長一段時間，長到令我遺忘它所包含的嚴酷事實。所以在聽到了鄰座先生對十字架的想法後，反而覺得驚訝。

開啟的門縫
後來，我並不需要擔心話題無法繼續。我傾聽他以紐西蘭腔訴說著，在一家逐日成長的公司中，當一名人事部主管所要面臨的挑戰。我心想。「真是一切都在他的掌控之中！」然後他開始談到家庭。這已是他的第二段婚姻，生活相當美滿：他鍾愛年幼的兒子；和妻子也有共同的興趣。

「真幸福！」我回應。但我不經意的加了一句：「你的第一段婚姻維持了多久？」

這個問題一出，他陷入沉思，凝視著窗外，遲疑了將近有一分鐘後才說：「我們在一起了十四年，我想我會永遠愛她。」

隨著故事的高低起伏，我聽到了一段感情的挫敗——無論他怎麼試圖和心愛的另一半和平相處，一切努力還是付諸東流。他們強烈的愛著對方，但總是吵得不可開交。分分合合的戲碼不斷上演，最後又總以尖刻的爭吵收場。他們既不能好好共處，也不能沒有對方。

他對我說：「當我最後一次跨出那道門就知道，我再也不會回頭了。」「離開使我心痛如絞，可是我就是沒辦法和她相處。」

我靜靜聽，思忖著這樣的挫敗對一個習慣呼風喚雨的人有什麼影響。

最後，我向他開了個小縫的心門裡探了探頭。「我想這就是基督的死和復活——也就是十字架開始有意義的地方了。」
「我不懂妳的意思！」

「我是說每個人都遭遇過人生的挫敗，有些事無論你如何全力以赴，最終還是得不到你想要的結果。這時我們需要大能者的幫助——那位經歷過死亡而後又復活的主。」

「我懂了！」他有了回應。

從這一刻起，他才真正有了傾聽的耳朵。

分享心情故事
能夠得到傾聽，大概是傳福音時會遇到的最大挑戰。要滔滔不絕很容易，信息本身也相當淺顯易懂，但要使人有顆願意傾聽的心，還真是個值得探討的奧妙，而且這奧妙正是源自於十字架本身。

我可以花一整天的時間和鄰座這位成功人士講述人生、信仰，和基督的道理，相信內容會很有趣。但直到失敗與挫折曝於人前，他才真正開始聆聽我的信息。這在社交活動 中確實是尷尬的一刻，此時談話的深度突然升級，你彷彿可以聽到耳鳴般的嗡嗡聲響。交談時，我們通常會傾向聊些輕鬆、安全的話題而略過失敗、軟弱或罪。但如果避而不談，可能就錯過了幫助一個人將軟弱交給基督的大好機會。

我發現當別人的失敗和罪敞在陽光下時，如果自己要保持從容不畏縮，就必須不斷的回到十字架前。我面對十架便看見自身的脆弱、無能及罪惡。這時當我再看見別人將自己的無助也擺上，就能很輕易的辨識出，原來我們的故事都相同，只是版本有別。「噢！我明白這人的感受。」——這時候談話要更進一步就容易多了。

無論你是不是基督徒，都難免遭逢失敗及不如意，這是人永遠不變的共通點。但只有基督徒明白並體驗到，人生難題背後的意義——神會以大能將我們贖回，並且改造我們的生命。挫折與罪惡讓我們認清心靈的需求，進而使我們與神相通。

如果我們希望別人向我們吐露深埋心中的羞愧和軟弱，進而承認需要基督，我們就必須先看清自己的軟弱。

傾聽的時刻
有陣子我和一個單身女人一起通勤上課，每次只要我一講起信仰的基本道理，她就哈欠連連。有次無意間向她提到我和先生意見分歧，當時鬧得很僵。話才剛出口，我立刻就後悔了。為什麼要告訴她，我和當牧師的先生不但沒有消弭歧見（至少在這件事上），反而爭鋒相向呢？我到底在想什麼？

沒想到她馬上順著話題接下去，「那妳和史戴西怎麼處理呢？」

我不確定該說什麼才好，「嗯……我想這就是基督徒不同之處。」

「妳的意思是？」

「我是說，我們兩個不需要獨自面對問題，我們的關係中有神。當我倆在尋找解決方案但徒勞無功時，祂能帶領我們找到我們自己都想像不到的答案。」

數個月後，我這位朋友加入了啟發團契（Alpha group），一個從九○年代開始在英國探討基督教基礎信仰的團體。在研習即將告一段落時，有天我們相約喝咖啡。她拿出新買的聖經給我看，那是她的第一本聖經。她說，「這是我和基督關係的開端。」

接著她告訴我，她第一次真正開始聽我講基督的信息，就是從我談到婚姻僵局的那次起。當時我談到有關神在我倆關係中的角色，以及我們兩個人不足以解決真正的難題，這些話吸引了她的注意。「我想認識祂。」她說。

「這真是歪打正著！」我心想。誰會想到那些難以啟齒的敗績，能夠開啟別人的心門來認真聽你說話呢？

唯有十字架
芬尼．克洛斯比（Fanny Crosby）有一首相當出名的詩歌，歌詞是這樣寫的：「求主使我近十架，彼有寶貴泉水。」靠近十字架代表我們認清自己需要基督的救贖。我們的失敗、罪惡和羞愧其實與那些尚不認識神的人無異。十字架的奇妙在於它切入人性 的共同點，到達心靈深處一個不帶假象和矯飾的角落。它觸及的是生命中赤裸的本相。有一天我們會得勝，但不可否認，失落、挫敗和空虛現時正尾隨在後，控制我們的生命，唯有靠著耶穌基督的真理才能堅定向前。

保羅曾說，「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。」（加六14）十字架是我們信仰中最強有力的真實依據，但也是最具挑戰性 的話題。耶穌，求你使我們靠近十字架和它包含的一切，好讓對十字架興趣缺 缺的人也能明白希望和得勝的信息。求主使我們靠近十字架，因為唯有它才能在我們遭遇失敗、挫折時，適切的觸摸到我們的需要。

（譯自1999年Discipleship Journal 4/5 月號，作者現職為作家及輔導老師，她和丈夫史戴西皆為「導航會」的事奉人員。）

You are so blessed

If you woke up this morning 若你早晨醒來
with more health than illness, 擁有的健康大於不適
you are more blessed than the 比百萬行將就木之人
million who won't survive the week. 你更有福氣。

If you have never experienced 若你從未經歷過
the danger of battle, 戰役的危險，
the loneliness of imprisonment, 鐵窗後的孤寂
the agony of torture or 被凌虐的痛苦，或是
the pangs of starvation, 飢餓的折磨
you are ahead of 20 million peop le 你超前了
around the world. 全球2千萬人

If you attend a church meeting 若你參加教堂聚會
without fear of harassment, 無需害怕騷擾、
arrest, torture, or death, 被捕、凌虐、或死亡，
you are more blessed than almost 你的福氣比起幾乎
three billion people in the world. 30億人更有福氣

If you have food in your refrigerator,若你冰箱有食物
clothes on your back, a roof over 身上有衣服、頭上
your head and a place to sleep,有屋頂、有地方可睡
you are richer than 75% of this world.你比全球3/4人口富有

If you have money in the bank, 若你銀行帳戶中有錢
in your wallet, and spare change 皮夾中有錢、剩下
in a dish someplace, you are among零錢做小費，你
the top 8% of the world's wealthy. 是全球前8％富人

If your parents are still married and alive, 若雙親
you are very rare, 仍相守且健在，你是稀有的
especially in the United States.特別若是在美國

If you hold up your head with a smile 若你抬頭微笑
on yo ur face and are truly thankful, 且真誠感恩
you are blessed because the majority can,你有福因為
but most do not. 多數人可以抬頭微笑卻不這麼做

If you can hold someone's hand, hug them 若你可以握某人的手、擁抱他們、或甚至拍拍
or even touch them on the shoulder,他們肩膀
you are blessed because you can 你有福因你能
offer God's healing touch. 施予上主療癒的撫觸

If you can read this message, 若你能閱讀這篇文字
you are more blessed than over 你比20億人有福
two billion people in the world 他們
that can not read anything at all. 完全不識字

You are so blessed in ways 你在許多方面如此有福
you may never even know.你可能永遠無法細察

你永遠是一盞明亮的燈
~George & Rivka Whitten~

「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」約翰福音1:9

以下是慕迪博士所講的一個故事。有一個人乘船橫渡大西洋，由於暈船浪令他很不舒服，他只好留在船室內。有一晚，他聽到有人聲喊叫說：「有人跌了入海中！」起初，他覺得自己幫不上甚?泵ㄐA但後來想一想：「我起碼可以把我的提燈放在舷窗上。」他幾經努力，終於把燈掛上，照亮了漆黑的夜空。

第二天早晨，他從別人口中得知那個獲救的人說：「當我在黑夜中掙扎，快要沉下去的時候，剛好有人將一盞燈放在舷窗上。那燈正好照在我的手上，水手就將我抓住，把我拉上救生艇;。」

我們每一個人都有軟弱，也有軟弱的時候。但事實上，不論我們軟弱與否，我們需要鼓足勁，為了我們中間沉淪及失喪的人，將自己的提燈放在我們的舷窗上。我們很容易因自己的軟弱而悶悶不樂，躲在自己的船室內，但神對我們有更大的期望。祂已經給我們足夠的力量，去做所有的事情——甚至是移山！我們身邊有許多人在絕望中沉沒，但神已揀選我們伸出手去，照亮他們的生命。

朋友，讓我們今天為主作非凡的事。要壯膽、揚聲，從我們的軟弱中抽身出來。

在彌賽亞愛裡的家人
寫在以色列耶路撒冷

化腐朽為神奇的人生

那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。(希伯來書十二章3節)

有時候我們覺得自己的人生，似乎沒有一件事稱心如意，例如：動機遭人誤會；所說的話受到曲解；力爭上游卻百般遭受衝擊或是壓抑；求援得不到回應，還外加冷嘲熱諷...所有反應都那麼冷酷不友善。
　　得不到安慰的人哪，拿出勇氣，更加忍耐吧！要把所遭受到的負面反應，當作神的靈正在你的內心耕耘；祂要在犁溝中播下恩典的種子。你若遇到不公平的對待而灰心，要趕快忘掉這些挫折，把它們視為「神要重用你」的先機。神所播下的種子必定發芽、開花結果，你就會充滿平安喜樂，化愁為笑了！

　　把失望、挫折、冷酷無情等等遭遇，視為神的施教和神的同在，會比你長時間禱告更有價值。

信心的開始是焦慮的結束

耶穌對他們說：「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」(馬可福音四章40節)

　　　　我們何需擔心巢穴呢？
　　　　　神吩咐我們，
　　　　在這泥造的居所，
　　　　　只待一天、一個月、頂多一年。

　　　　我們何須擔心人生的道路呢？
　　　　　無論是山丘或峽谷，
　　　　走進陰森小徑或背負重擔，
　　　　　都有看不見的手在扶持我們。

　　　　我們何須擔心未來的年歲呢？
　　　　　既然連邊都未沾上，
　　　　只要憑勇氣與信心緊跟著神，
　　　　　就絕不用怕！

　　我們根本不懂什麼叫作勝過焦慮，直到我們真正把焦慮當作罪來看。本來就是嘛！焦慮是對天父悉心照顧最不信任的表現。祂一再向我們保證，甚至一隻麻雀落地都得經過祂的特許。

　　焦慮的開始就是信心的結束；信心的開始則是焦慮的結束。

勇敢往前走、往前看

凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們...(加拉太書六章16節)

弗蘭克奎恩博士(Dr. Frank Crane)對於家庭關係頗有洞見。他是記者出身，因此善解人意，而且很有助人的天分。從他銳利的思路，往往產生許多不朽的警世良言。

奎恩博士離世前，特為老年人留下一些格言，並且承諾：
「我年老時，必遵守以下原則」

1.我的行動、穿著、說話，絕對無意叫人把我看得比實際年紀年輕。
2.我絕不佯裝年輕，或因別人講我老而動怒；更不以年老為恥。
3.年老是自然現象，我絕不抱怨。
4.我不會常常提自己的年齡，以博得別人的同情，或聽人稱讚我看起來沒那麼老。
5.我不培養憶舊的習慣。
6.我會特意留意不一再重提往事。
7.我絕不抱怨現在，也絕不認為從前比現在更好。
8.我若耳聾、眼花、跛腳、或罹患其他疾病，絕不強調自己的缺點，而會盡力避免別人去注意它。
9.除非必要，我絕不提自己已往的成就或錯誤。
10.我只說積極樂觀的話，否則寧可閉嘴。
11.我絕不說諷刺的話，不會瞧不起年輕人，倒要時常鼓勵他們。
12.我情願讓步，讓自己榮耀步入老年。
13.總之，我願意面對現實，儘量適應老年人的種種狀況。
*************************************************************************

這位長者真的很有智慧，
不僅是年長者的楷模，
我們年輕的一輩更需要思想︰
為什麼我會不原諒某個人對我做的事情，
因為我很喜歡憶舊；
其實喜歡懷恨的人，
一直以來都是回憶自己被傷害的種種，
真的無法向前看、走出悲傷痛苦的回憶，
所以心中沒有開朗樂觀的想法；
若能勇敢的走出來，
除了心情愉悅之外，
更能說出有建設性與快樂的話語，
造就自己與造就別人。
Do you like it??
Yes, I do.
……………………………畫像小札∼達利的︰記憶的堅持(1931)

感覺、信心、事實

...我的能力是在人的軟弱上顯得完全...(哥林多後書十二章9節)

肉體原就十分軟弱，因此身體和靈命若感到疲乏，並不算是罪；你若感到負擔太重，也不是罪。
　　基督徒生命非憑感覺，而在乎原則。倘若你的心情飛不起來，那就用走吧！如果既不能飛也不能走，那也無所謂，總要耐心把自己帶到基督的施恩座前，祂像醫術高超的外科醫生，會為你悉心治療。在這情況下，醫院豈會責備患者軟弱呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─普蘭悌斯


　　　三個人在牆上行走：
　　　感覺、信心、事實。
　　　感覺跌得很慘時，
　　　信心出現了；
　　　由於信心跟感覺走得太近，
　　　因此也倒下了。
　　　然而事實一直存在，
　　　就把信心扶正；
　　　信心最後又把感覺拉回來。

*************************************************************************

感覺、信心、事實----
這最後的短詩寫的真實又有趣∼

人都是有血有肉的，
感覺(就是使我們感到軟弱與無助的)是無時無刻不在的，
當我們充滿由主而來的信心時，
往往似乎一下子可以扳回劣勢；
然而我們還是太體貼自己的感覺，
以致於由主而來的信心一點一滴的消逝
也忘了主是永遠等著來供應我們的。

還好主對我們的照顧與提醒都能及時的出現，
或早或晚，但決不落空，
使我們的信心又再度戰勝失落的感覺∼。

成為主兒女的我們，
永遠不用怕沒有供應，
因為這一切都是由造物主所管理；
哪怕一時的驚慌、軟弱，
更不須責備自己，
我們的主使我們在軟弱得以剛強、
在困境中脫穎而出的主。

感謝主給我們的自由意志，
使我們能多姿多彩且真實的過著不同的生活，
更感謝主讓這樣的多姿多彩中能夠不失去方向，
因為我們有由主而來的盼望與啟示。

改變我，改變世界


在這個世界上，你必須成為你希望看到的改變。

很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。

有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳板又痛又麻。

回到王宮後，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。

他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。

但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。

雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。

一位聰明的僕人大膽向國王提出建言：
「國王啊！為什麼您要勞師動眾，犧牲那麼多頭牛，花費那麼多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？」

國王聽了很驚訝，但也當下領悟，於是立刻收回成命，改採這個建議。

據說，這就是「皮鞋」的由來。

想改變世界，很難；
改變自己，則較為容易。

與其改變全世界，不如先改變自己--「將自己的雙腳包起來」。

改變自己的某些觀念和作法，以抵禦外來的侵襲。

當自己改變後，眼中的世界自然也就跟著改變了。

如果你希望看到世界改變，那麼第一個必須改變的就是自己。

「心若改變，態度就會改變，
態度改變，習慣就改變；
習慣改變，人生就會改變。」

喜樂的清單

作家麥特卡夫在擔任教會收容所義工時，
認識了年僅十三歲卻病入膏肓的積克。

一天，積克把一大疊紙張交給麥特卡夫，紙張兩面寫滿了字。

他說：「我死後，請將它交給我的爸媽；這份清單列出了我們
過去共同渡過的歡樂時光。」

麥特卡夫當時很驚訝，這個少年雖然正瀕臨死亡的邊緣，
卻仍關心別人的幸福。

後來麥特卡夫送出了那份清單。

幾年後，他決定自己也要這樣做。

很奇怪，剛開始的時候，
他竟覺得要列出「喜樂的清單」有點兒困難。

不過，當他開始?視每一天的歡笑、滿足和喜樂的時刻，
他的清單也逐漸加長。

若我們要列出喜樂的清單，
當中必然有許多跟耶穌基督的同在和能力相關。

不管我們的環境如何，祂仍賞賜喜樂給信靠祂的人；
即使耶穌要被釘十架，祂也能洞見痛苦之後的結果，犧牲帶來恩惠。

祂告訴門徒：「這些事我已經對你們說了！
是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」
『約翰福音十五章11節』

何不今天就開始，列出你的「喜樂清單」，這是一個很好的提醒，
使我們記得上帝信實的愛，並帶給我們由衷的喜悅。


生命不是天色常藍
歡樂未能時常相伴
但若我們與主同行
心中喜悅永不停止

數算主恩 喜樂倍增

God has a positive answer
神有正面答案

The only survivor of a shipwreck was washed up on a small, uninhabited
island.
在一場船難中，唯一的生存者隨著潮水，漂流到了一座無人島上。

He prayed feverishly for God to rescue him, and every day he scanned the
horizon for help, but none seemed forthcoming.
他天天激動地祈禱神救他能夠早日離開此處，回到家鄉。
他還每天注視著海上有否可搭救他的人，但卻是除了汪洋一片，什麼也沒有。

Exhausted, he eventually managed to build a little hut out of driftwood to
protect him from theelements, and to store his few possessions.
後來，他決定用那片帶他到小島的木頭造一個簡陋的小木屋以保護他在這險惡的環境中
生存，並且保存他所有剩下的東西。

But then one day, after scavenging for food, he arrived hometo find his
little hut in flames, the smoke rolling up to the sky.
但有一天，在他捕完食物後，準備回小屋時，突然發現他的小屋竟然陷在熊熊烈火之
中，大火引起的濃煙不斷向天上竄。

The worst had happened; everythingwas lost. He was stunned with grief and
anger.
最悲慘的是：他所有的一切東西，在這一瞬間，通通化為烏有了。

"God how could you do this to me!" he cried.
悲痛的他，氣憤的對天吶喊著：「神啊！你怎么可以這樣對待我！」頓時，眼淚從他的
眼角中流出。

Early the next day, however, he was awakened by the sound of a ship that was
approaching the island. It had come to rescue him.
第二天一早，他被一艘正靠近小島的船隻的鳴笛聲所吵醒。是的，有人來救他了。

"How did you know I was here?" asked the weary man of his rescuers.
到了船上時，他問那些船員說：「你怎麼知道我在這裡？」

"We saw your smoke signal," they replied.
「因為我們看到了信號般的濃煙。」他們回答說。

It is easy to get discouraged when things are going bad. But we shouldn't
lose heart, because God is at work in our lives, even in the midst of pain
and suffering.
人在碰到困難時，很容易會沮喪。不過，無論受到折磨或者痛苦，都不用因此失去信
心，因為上帝一直在我們心裡面做著奇妙的工作。

Remember, next time your little hut is burning to the ground it just may be
a smoke signal that summons the grace of God.
記著：當下一次你的小木屋著火時，那可能只是上帝美妙恩典的表徵而已。

For all the negative things we have to say to ourselves, God has a positive
answer.
在所有我們所認為負面的事情，上帝都是有正面答案的。

You say: "It's impossible"
God says: All things are possible (Luke 18:27)
你說：「那是不可能的。」
上帝說：「在人所不能的事，在神卻能。」(路 18:27)

You say: "I'm too tired"
God says: I will give you rest (Matthew 11:28-30)
你說：「我累了。」
上帝說：「我讓你休息。」(太11:28-30)

You say: "Nobody really loves me"
God says: I love you (John 3:16 & John 3:34)
你說：「沒有人愛我。」
上帝說：「我愛你。」(約 3:16 & 約 3:34)

You say: "I can't go on"
God says: My grace is sufficient (II Corinthians 12:9 & Psalm 91:15)
你說：「我做不下去了。」
上帝說：「我的恩典夠你支持下去。」(林後 12:9 & 詩 91:15)

You say: "I can't figure things out"
God says: I will direct your steps (Proverbs 3:5-6)
你說：「我想不通。」
上帝說：「我引領你前行。」(箴 3:5-6)

You say: "I can't do it"
God says: You can do all things (Philippians 4:13)
你說：「我做不到。」
上帝說：「你什麼都做得到。」(腓 4:13)

You say: "I'm not able"
God says: I am able (II Corinthians 9:8)
你說：「我不配。」
上帝說：「你配。」(林後 9:8)

You say: "It's not worth it"
God says: It will be worth it (Roman 8:28)
你說：「這麼做不值得。」
上帝說：「做了，你馬上就會覺得值得了。」(羅 8:28)

You say: "I can't forgive myself"
God says: I Forgive you (I John 1:9 & Romans 8:1)
你說：「我無法原諒自己。」
上帝說：「我原諒你。」(約壹 1:9 & 羅 8:1)

You say: "I'm poor"
God says: I will supply all your needs (Philippians 4:19)
你說：「我是窮苦的。」
上帝說：「我供應你一切所需。」(腓 4:19)

You say: "I'm afraid"
God says: I have not given you a spirit of fear (II Timothy 1:7)
你說：「我害怕。」
上帝說：「我並沒有給你一個恐懼的靈。」(提後 1:7)

You say: "I'm always worried and frustrated"
God says: Cast all your cares on ME (I Peter 5:7)
你說：「我常常在擔憂受挫。」
上帝說：「放下你的重擔，我為你承擔。」(彼後 5:7)

You say: "I don't have enough faith"
God says: I've given everyone a measure of faith(Romans 12:3)
你說：「我信心不足。」
上帝說：「我給了每個人相同的信心。」(羅 12:3)

You say: "I'm not smart enough"
God says: I give you wisdom (I Corinthians 1:30)
你說：「我不夠聰明。」
上帝說：「我給你智慧。」(林後 1:30)

You say: "I feel all alone"
God says: I will never leave you or forsake you (Hebrews 13:5)
你說：「我是孤單的。」
上帝說：「我永遠不會捨棄你的。」(來 13:5)

天父愛的信

（取材自《聖經》）

我 的 孩 子 ：


你 或 許 不 認 識 我 ， 我 卻 認 識 你 的 一 切 。 你 坐 下 ， 你 起 來 ， 我 都 曉 得 ， 我 也 深 知 你 一 切 所 行 的 ； 就 是 你 的 頭 髮 也 都 被 數 過 了 。 （ 詩 篇 一 三 九 1 至 3 ； 馬 太 福 音 十 2 9 至 3 1 ）

你 是 照 著 我 的 形 像 所 造 的 。 你 生 活 、 動 作 、 存 留 ， 都 在 乎 我 。 你 也 是 我 所 生 的 。 甚 至 在 你 尚 未 成 形 以 先 ， 我 已 曉 得 你 ， 在 創 立 世 界 之 前 ， 我 已 揀 選 了 你 。 （ 創 世 記 一 2 7 ； 使 徒 行 傳 十 七 2 8 ； 耶 利 米 書 一 4 至 5 ； 以 弗 所 書 一 4 ）

你 不 是 個 錯 誤 。 你 所 有 的 年 日 都 寫 在 我 的 冊 上 ， 我 定 準 你 的 年 歲 和 所 住 的 疆 界 ， 你 的 受 造 ， 是 極 其 奇 妙 可 畏 ！ 我 在 你 母 腹 中 塑 造 你 ， 領 你 由 母 腹 中 出 來 。 （ 詩 篇 一 三 九 1 3 至 1 6 ； 使 徒 行 傳 十 七 2 6 ； 詩 篇 七 十 一 6 ）

我 被 不 認 識 我 的 人 所 誤 傳 ， 我 並 非 冷 漠 而 憤 怒 的 ， 乃 是 完 全 的 愛 。 （ 約 翰 福 音 八 4 1 至 4 4 ； 約 翰 壹 書 四 1 6 ）

我 願 在 你 身 上 揮 霍 我 的 愛 ， 只 因 為 你 是 我 的 孩 子 ， 我 是 你 的 父 親 。 我 能 給 予 你 的 ， 遠 超 過 地 上 的 父 親 所 能 給 予 你 的 ， 因 為 我 是 完 全 的 父 。 （ 約 翰 壹 書 三 1 ； 馬 太 福 音 七 1 1 ； 五 4 8 ）

你 所 領 受 各 樣 美 善 的 恩 賜 ， 都 是 從 我 來 的 ， 因 為 我 是 你 的 供 應 者 。 我 必 供 應 你 所 需 的 一 切 。 （ 雅 各 書 一 1 7 ； 馬 太 福 音 六 3 1 至 3 3 ）

我 向 你 所 懷 的 意 念 是 要 叫 你 末 後 有 指 望 ， 因 為 我 以 永 遠 的 愛 愛 你 。 我 向 你 的 意 念 其 數 比 海 沙 更 多 ， 我 因 你 歡 欣 喜 樂 ， 我 決 不 停 止 施 恩 與 你 ， 因 你 是 我 珍 貴 的 產 業 。 （ 耶 利 米 書 廿 九 1 1 ； 耶 利 米 書 卅 一 3 ； 詩 篇 一 三 九 1 7 至 1 8 ； 西 番 雅 書 三 1 7 ； 耶 利 米 書 卅 二 4 0 ； 出 埃 及 記 十 九 5 ）

我 全 心 全 意 栽 培 你 於 此 地 。 我 要 將 偉 大 奧 秘 的 事 指 示 你 。 如 果 你 一 心 一 意 尋 找 我 ， 就 必 尋 見 。 以 我 為 樂 ， 我 就 把 你 心 裡 所 求 的 賜 給 你 ， 因 為 是 我 在 你 心 裡 動 工 ， 使 你 能 立 志 行 事 。 （ 耶 利 米 書 卅 二 4 1 ； 耶 利 米 書 卅 三 3 ； 申 命 記 四 2 9 ； 詩 篇 卅 七 4 ； 腓 立 比 書 二 1 3 ）

我 能 為 你 成 就 一 切 ， 遠 超 過 你 所 求 所 想 的 。 我 是 你 最 佳 的 鼓 勵 者 ， 也 是 在 一 切 患 難 中 安 慰 你 的 父 親 。 （ 以 弗 所 書 三 2 0 ； 帖 撒 羅 尼 迦 後 書 二 1 6 至 1 7 ； 哥 林 多 後 書 一 3 至 4 ）

你 傷 心 的 時 候 ， 我 靠 近 你 ， 如 同 牧 人 懷 抱 羊 羔 ， 我 懷 抱 你 在 我 胸 前 。 有 一 天 ， 我 要 擦 去 你 一 切 的 眼 淚 並 帶 走 你 在 世 上 的 一 切 苦 楚 。 （ 詩 篇 卅 四 1 8 ； 以 賽 亞 書 四 十 1 1 ； 啟 示 錄 廿 一 3 至 4 ）

我 是 你 的 父 ， 我 愛 你 如 同 我 愛 我 的 兒 子 ─ ─ 耶 穌 一 樣 。 因 為 在 耶 穌 裡 ， 就 顯 明 我 對 你 的 愛 ， 祂 是 神 本 體 的 真 像 ， 祂 來 是 表 明 我 要 幫 助 你 ， 不 是 要 敵 對 你 ， 並 告 訴 你 ： 我 不 追 究 你 的 過 犯 。 （ 約 翰 福 音 十 七 2 3 ， 2 6 ； 希 伯 來 書 一 3 ； 羅 馬 書 八 3 1 ； 哥 林 多 後 書 五 1 8 至 1 9 ）

耶 穌 受 死 ， 使 你 可 與 我 和 好 。 祂 的 死 ， 是 我 愛 你 最 極 致 的 表 達 ─ ─ 我 為 你 捨 棄 了 我 所 愛 的 一 切 ， 使 我 或 許 能 得 著 你 的 愛 。 （ 哥 林 多 後 書 五 1 8 至 1 9 ； 約 翰 壹 書 四 1 0 ； 羅 馬 書 八 3 1 至 3 2 ）

你 若 接 受 了 這 份 禮 物 ─ ─ 我 的 兒 子 耶 穌 ， 你 就 接 受 了 我 。 無 論 任 何 事 都 不 能 叫 我 的 愛 與 你 隔 絕 。 （ 約 翰 壹 書 二 2 3 ； 羅 馬 書 八 3 8 至 3 9 ）

回 家 吧 ！ 讓 我 為 你 預 備 一 個 天 上 所 見 過 最 大 的 宴 席 。 我 一 直 是 父 親 ， 也 永 遠 是 父 親 。 （ 路 加 福 音 十 五 7 ； 以 弗 所 書 三 1 4 至 1 5 ）

問 題 是 你 認 我 這 個 爸 爸 嗎 ？ 我 在 等 著 你 。 （ 約 翰 福 音 一 1 2 至 1 3 ； 路 加 福 音 十 五 1 1 至 3 2 ）


愛 你 的 爸 爸 ， 全 能 上 帝

害羞 ?
「我害怕面對陌生的人和環境。我可以從安全地帶中為神奪取境界嗎 ? 」

箴 言 二 十 九 章 25 節
懼 怕 人 的 、 陷 入 網 羅 ． 惟 有 倚 靠 耶 和 華 的 、 必 得 安 穩 。

耶 利 米 書 一 章 6 至 8 節
我 就 說 、 主 耶 和 華 阿 、 我 不 知 怎 樣 說 、 因 為 我 是 年 幼 的 。 耶 和 華 對 我 說 、 你 不 要 說 我 是 年 幼 的 ． 因 為 我 差 遣 你 到 誰 那 裡 去 、 你 都 要 去 ． 我 吩 咐 你 說 甚 麼 話 、 你 都 要 說 。 你 不 要 懼 怕 他 們 、 因 為 我 與 你 同 在 、 要 拯 救 你 ． 這 是 耶 和 華 說 的 。

提 摩 太 後 書 一 章 7 節
因 為 神 賜 給 我 們 、 不 是 膽 怯 的 心 、 乃 是 剛 強 、 仁 愛 、 謹 守 的 心 。

希 伯 來 書 十 三 章 6 節
所 以 我 們 可 以 放 膽 說 、 『 主 是 幫 助 我 的 、 我 必 不 懼 怕 ． 人 能 把 我 怎 麼 樣 呢 。 』

沒有恩賜 ?
「我是如此平凡 , 毫不起眼。我沒有特別的恩賜 , 神怎能使我為祂影響別人呢 ? 」

哥 林 多 前 書 一 章 26 至 29 節
弟 兄 們 哪 、 可 見 你 們 蒙 召 的 、 按 著 肉 體 有 智 慧 的 不 多 、 有 能 力 的 不 多 、 有 尊 貴 的 也 不 多 ． 神 卻 揀 選 了 世 上 愚 拙 的 、 叫 有 智 慧 的 羞 愧 ． 又 揀 選 了 世 上 軟 弱 的 、 叫 那 強 壯 的 羞 愧 ． 神 也 揀 選 了 世 上 卑 賤 的 、 被 人 厭 惡 的 、 以 及 那 無 有 的 、 為 要 廢 掉 那 有 的 ． 使 一 切 有 血 氣 的 、 在 神 面 前 一 個 也 不 能 自 誇 。

哥 林 多 後 書 四 章 7 節, 十 二 章 6 至 7 節
那 吩 咐 光 從 黑 暗 裡 照 出 來 的 神 、 已 經 照 在 我 們 心 裡 、 叫 我 們 得 知 神 榮 耀 的 光 、 顯 在 耶 穌 基 督 的 面 上 。 我 們 有 這 寶 貝 放 在 瓦 器 裡 、 要 顯 明 這 莫 大 的 能 力 、 是 出 於 神 、 不 是 出 於 我 們 。

羅 馬 書 十 二 章 5 至 8 節
我 們 這 許 多 人 、 在 基 督 裡 成 為 一 身 、 互 相 聯 絡 作 肢 體 、 也 是 如 此 。 按 我 們 所 得 的 恩 賜 、 各 有 不 同 ． 或 說 豫 言 、 就 當 照 著 信 心 的 程 度 說 豫 言 ． 或 作 執 事 、 就 當 專 一 執 事 ． 或 作 教 導 的 、 就 當 專 一 教 導 ． 或 作 勸 化 的 、 就 當 專 一 勸 化 ． 施 捨 的 、 就 當 誠 實 ． 治 理 的 、 就 當 殷 勤 ． 憐 憫 人 的 、 就 當 甘 心 。

害帕失敗 ?
「我怕神會先把我帶離安全地帶 , 這樣 , 我便會一塌糊塗。我討厭失敗。」

詩 篇 十 八 篇 28 至 36 節
你 必 點 ?} 我 的 燈 ． 耶 和 華 我 的 神 必 照 明 我 的 黑 暗 。 我 藉 著 你 衝 入 敵 軍 、 藉 著 我 的 神 跳 過 牆 垣 。 至 於 神 、 他 的 道 是 完 全 的 ． 耶 和 華 的 話 是 煉 淨 的 ． 凡 投 靠 他 的 、 他 便 作 他 們 的 盾 牌 。 除 了 耶 和 華 、 誰 是 神 呢 ． 除 了 我 們 的 　 神 、 誰 是 磐 石 呢 ． 惟 有 那 以 力 量 束 我 的 腰 、 使 我 行 為 完 全 的 、 他 是 神 。 他 使 我 的 腳 快 如 母 鹿 的 蹄 、 又 使 我 在 高 處 安 穩 。 他 教 導 我 的 手 能 以 爭 戰 、 甚 至 我 的 膀 臂 能 開 銅 弓 。 你 把 你 的 救 恩 給 我 作 盾 牌 ． 你 的 右 手 扶 持 我 ． 你 的 溫 和 使 我 為 大 。 你 使 我 腳 下 的 地 步 寬 闊 ． 我 的 腳 未 曾 滑 跌 。

那 鴻 書 一 章 7 節
耶 和 華 本 為 善 、 在 患 難 的 日 子 為 人 的 保 障 ． 並 且 認 得 那 些 投 靠 他 的 人 。

馬 太 福 音 十 章 18 至 20 節
並 且 你 們 要 為 我 的 緣 故 、 被 送 到 諸 候 君 王 面 前 、 對 他 們 和 外 邦 人 作 見 證 。 你 們 被 交 的 時 侯 、 不 要 思 慮 怎 樣 說 話 、 或 說 甚 麼 話 ． 到 那 時 候 、 必 賜 給 你 們 當 說 的 話 。 因 為 不 是 你 們 自 己 說 的 、 乃 是 你 們 父 的 靈 在 你 們 裡 頭 說 的 。

未願放下控制權 ?
「如果我放下控制權 , 恐怕神會差派我是去最惡劣的地方 , 要我放棄財產 ? 要我與繼母和好 ? 」

羅 馬 書 十 二 章 1 節
所 以 弟 兄 們 、 我 以 神 的 慈 悲 勸 你 們 、 將 身 體 獻 上 、 當 作 活 祭 、 是 聖 潔 的 、 是 神 所 喜 悅 的 ． 你 們 如 此 事 奉 、 乃 是 理 所 當 然 的 。

箴 言 三 章 5 至 6 節
你 要 專 心 仰 賴 耶 和 華 、 不 可 倚 靠 自 己 的 聰 明 ． 在 你 一 切 所 行 的 事 上 、 都 要 認 定 他 、 他 必 指 引 你 的 路 。

詩 篇 二 十 七 篇 1 節,
〔 大 衛 的 詩 。 〕 耶 和 華 是 我 的 亮 光 、 是 我 的 拯 救 ． 我 還 怕 誰 呢 ． 耶 和 華 是 我 性 命 的 保 障 ． 〔 保 障 或 作 力 量 〕 我 還 懼 誰 呢 。

詩 篇 三 十 七 篇 3 至 7 節
你 當 倚 靠 耶 和 華 而 行 善 ． 住 在 地 上 、 以 他 的 信 實 為 糧 ． 又 要 以 耶 和 華 為 樂 ． 他 就 將 你 心 裡 所 求 的 賜 給 你 。 當 將 你 的 事 交 託 耶 和 華 、 並 倚 靠 他 、 他 就 必 成 全 。 他 要 使 你 的 公 義 、 如 光 發 出 、 使 你 的 公 平 、 明 如 正 午 。 你 當 默 然 倚 靠 耶 和 華 、 耐 性 等 候 他 ． 不 要 因 那 道 路 通 達 的 、 和 那 惡 謀 成 就 的 、 心 懷 不 平 。

詩 篇 五 十 六 篇 3 至 4 節
我 懼 怕 的 時 候 要 倚 靠 你 。 我 倚 靠 神 、 我 要 讚 美 他 的 話 ． 我 倚 靠 神 、 必 不 懼 怕 ． 血 氣 之 輩 能 把 我 怎 麼 樣 呢 。

希 伯 來 書 十 一 章 1、 6 節
信 就 是 所 望 之 事 的 實 底 、 是 未 見 之 事 的 確 據 。 ….. 人 非 有 信 、 就 不 能 得 神 的 喜 悅 ． 因 為 到 神 面 前 來 的 人 、 必 須 信 有 神，且 信 他 賞 賜 那 尋 求 他 的 人 。

負荷末了 ?
「我沒有時間 , 也沒有資源。事實上 , 我實在太忙了。」

馬 太 福 音 十 一 章 28 至 30 節
凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人 、 可 以 到 我 這 裡 來 、 我 就 使 你 們 得 安 息 。 我 心 裡 柔 和 謙 卑 、 你 們 當 負 我 的 軛 、 學 我 的 樣 式 、 這 樣 、 你 們 心 裡 就 必 得 享 安 息 。 因 為 我 的 軛 是 容 易 的 、 我 的 擔 子 是 輕 省 的 。

以 賽 亞 書 四 十 章 29 至 31 節
疲 乏 的 、 他 賜 能 力 ． 軟 弱 的 、 他 加 力 量 ． 就 是 少 年 人 也 要 疲 乏 困 倦 、 強 壯 的 也 必 全 然 跌 倒 ． 但 那 等 候 耶 和 華 的 、 必 從 新 得 力 、 他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰 、 他 們 奔 跑 卻 不 困 倦 、 行 走 卻 不 疲 乏 。

馬 可 福 音 十 章 27 節
耶 穌 看 著 他 們 說 、 在 人 是 不 能 、 在 神 卻 不 然 ． 因 為 　 神 凡 事 都 能 。

腓 立 比 書 四 章 12 至 13 節
我 知 道 怎 樣 處 卑 賤 、 也 知 道 怎 樣 處 豐 富 、 或 飽 足 、 或 飢 餓 、 或 有 餘 、 或 缺 乏 、 隨 事 隨 在 、 我 都 得 了 秘 訣 。 我 靠 著 那 加 給 我 力 量 的 、 凡 事 都 能 作 。

希 伯 來 書 十 章 35 至 38 節
所 以 你 們 不 可 丟 棄 勇 敢 的 心 ． 存 這 樣 的 心 必 得 大 賞 賜 。 你 們 必 須 忍 耐 、 使 你 們 行 完 了 　 神 的 旨 意 、 就 可 以 得 著 所 應 許 的 。 『 因 為 還 有 一 點 點 時 候 、 那 要 來 的 就 來 、 並 不 遲 延 。 只 是 義 人 必 因 信 得 生 、 〔 義 人 有 古 卷 作 我 的 義 人 〕 他 若 退 後 、 我 心 裡 就 不 喜 歡 他 。 』

開始工作前的禱告

我的天父, 當我進入這工作地點, 願你與我同在。我願你的和平, 你的雍容, 你的慈悲, 和你完美的旨意進入這個辦公室。

我承認你的力量將今天將會講的話, 想法, 決定, 並且在這些牆壁之內所做的任何事。主啊, 我感謝你給我祝福。我決定負責任地使用他們榮耀你。

請供應我新的力量做我的工作。膏抹我的計劃, 想法, 和能量, 甚至以我的最小的成就能帶來你榮耀。

主啊, 當我不瞭解時, 請引導我。 當我是疲倦, 請加強我。 當我是疲倦時, 請以聖靈的光灌輸我。

願我所作的和我所用的方式能帶出信心, 喜樂, 和歡笑對所有今天與我接觸的。主啊, 當我離開這個地方, 請保守我的腳步。.

請保祐我的家人和我的家。主啊, 我感謝你一切你以前作的, 一切你現在作的, 一切你將會做作的。

我以耶穌的名義祈禱, 以愛和感恩的心

阿門。 ---

Friedhelm Dohmann

黃毓民、岑建勳、謝寧 信仰使他們更懂感恩

　銀壇上少有恩愛夫妻，而基督徒謝寧與岑建勳結婚12年仍然恩愛如昔，眼神和對話中自然流露?茞Ⅲe之情。在大年初三，岑建勳與謝寧將大方地於熒幕前大談二人婚姻相親相愛之道，以及如何建立一個充滿愛的家，實踐上帝的愛。至於剛信主的黃毓民，早前在電視公開自己的信主見證，反應非常熱烈，錄得近40萬人次的收視紀錄，而解答觀眾問題的《人生熱線》，於節目播放後更延長服務時間至凌晨 2 時半，其間接獲不少有關信仰及見證查詢，似乎大家對黃毓民信主，還有很多想聽想知的東西。本來聲言不欲再在文字傳媒宣講見證的他，破例接受我們的專訪。


岑建勳、謝寧 細水長流的愛
　倪匡曾在「眼中的100個女名人」專欄寫道：「在各種場合所見到的謝寧，都不屬於最令人矚目的那種，可是看多了，感到她那種根本不刻意表現自己的態度，極其自然，這就增加了她內蘊的出色。」率性而為，從不造作，說話真率，為人敢愛敢恨，便是人家對謝寧的印象。

不快樂　反而更信耶穌
　謝寧一家都是基督徒，她從小已接受洗禮，卻是信得不大堅定，85年獲選港姐後，在「藝人之家」聽道理，反使她愈來愈相信耶穌。在她眼中，教會像家庭，每個教友像兄弟姊妹一樣，誰有需要，大家就騰出時間來幫忙。信仰改變了她的心境。當選港姐之後，因為別人中傷，加上工作壓力，自己又要求甚高，令她有一段時間相當的不快樂。然而，因為經常祈禱，讀聖經，心靈變得很平靜，對得失看得很輕。」

　讀中學時，謝寧說她常喜歡拍拖，亦自言是個相當浪漫的女性，喜歡男朋友常送花，或製造一些生活情趣。當選以後，謝寧曾公開承認了幾段戀情，甚至是第一個港姐超越了當時港姐冠軍必交公子名流的「常規」，與打工仔公開拍拖。謝寧亦說：「喜歡一些成熟、思想上有交流的男士，可惜一直未有遇上。」直至岑建勳出現。

小夫妻　說不完的話題
　岑建勳在遇上謝寧前，經歷了兩段失敗婚姻，才發現自己愛得不夠，不懂得去愛。91年信主的岑建勳表明，自己要做一個好丈夫。他認為結婚後，夫妻間的感情仍要不斷發展。過去以為結了婚，便以為感情到了終站，不用再努力，事實並非如此。

　跟前妻和平分手3年後，才遇上謝寧，在他心中，謝寧是個有愛心、開朗的女孩，而謝寧呢，則欣賞他的才華及風度。事實上，這個外表看來粗野的潮州怒漢，其實非常溫柔愛家，很重視精神的溝通，兩人走在一起，便有說不完的話題。

經誣陷　無損彼此互信
　他們的愛情不是年輕人的輕狂之愛，而是細水長流，互相欣賞，互相尊重的愛情。

　夫妻相處，少不免有意見不一致的時候，結婚12載的他們卻恩愛如昔，縱然曾遭不負責的報道無中生有地虛構男方有外遇，仍然絲毫不損夫妻間的信任。

　對於強加於他的誣陷，性情中人岑建勳找來李柱銘等御用大狀，循法律途徑追討責任，又謂要成立一個保障演藝人的私隱基金，供日後被侵犯了私隱、又沒錢打官司的藝人，向基金申請撥款。後來《東周刊》於2002年向他及讀者道歉及賠償。而謝寧一直站在丈夫身邊，支持他。

愛小孩　合組「兒童樂」園
　愛家的男人，既是溫柔爸爸也是可愛情人。謝寧自信十分了解丈夫，「我們很合得來，他大情大性，我敢愛敢恨，有甚麼喜歡不喜歡，我們都會說出來」。婚後，謝寧更愈來愈欣賞丈夫，而丈夫極愛小孩，揚言要生下四名子女，湊成「兒」、「童」、「樂」、「園」四個兒女名字，刻下已有「兒」、「童」、「樂」，不知何時才實現這個可愛情人、溫柔爸爸的夢想呢？

黃毓民 學會人從天願

　去年5月信主的黃毓民，常言其他宗教講的是天從人願，偏偏只有基督教強調要人從天願。經歷了「沙士」，好友親朋的離世，令他發現，平安與喜樂才是今生最大追求。「今天，我可以不收分文上電視拍電影傳福音，且感到心中樂透，我相信這種不是用錢買來的心中喜樂，是神給我繼續努力傳福音的力量。」

為何信主？是神找我

　黃毓民坦言向別人傳教易，向家人傳教難。那怎麼好呢？他直言：「唯有禱告。」

　回想自己50多年來，也未曾主動想過信主，自己疼愛的學生李碧心20多年來，不斷找機會向他傳福音，他亦不為所動。他自言，從來沒想過自己會是家中首位信主的人。

　「當別人問我為何信主時，我唯有答是神找我，不是我找神。」他就是神努力要尋回的迷失的羊。歸回羊圈，他打算重組停了一段日子的商台團契，「從前碧心在商台任節目監製，積極參與商台團契，她現在離開了商台，重組團契的『波』，便交到我手上。」

不再執?茈穻?

　信主後，他改變了對生死的執?茯搌k。

　「沙士期間，我天天跟大班在電台呼籲戴口罩，做防炎措施，所有要做的都做了，每天卻眼巴巴地看?虓s聞部傳來的沙士感染、病死數字。正如《傳道書》所記：『生有時，死有時。』眼見身邊好友，摯愛的兩位弟弟一個個地離開我，不免令我感到生命無常，哀傷、無奈的感情油然而生，人實在無力控制生死。

　「信主後，我反感到生命更要珍惜和感恩，在世的時候，要珍惜一切，愛神愛人，特別是身邊的人，將來上天堂時，便不覺有憾了。」

我是新造的人

　基督徒經常強調要抱感恩的心，才能看透領受上帝給自己的恩典是如何長闊高深。

　「未信主前我亦常抱感恩的心，像感恩社會，現在我更知道要對上帝感恩。」他斬釘截鐵地說：「我最大的改變就是可以成為新造的人，雖然身軀每天都日漸衰殘，精神亦隨年月轉變，但心思意念行為卻因為神的大能而更新改變。」就如《羅馬書》12章2節所說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」

《荒漠甘泉》好看！
　「《荒漠甘泉》這本靈修書，我未信主前已看，每天一段地看，感覺很過癮。我常常因為看到該日的文章，得到很大的啟發，到今天還記得的就是教人如何懂得去愛。」黃毓民說。

　刻下他自訂退休計劃，「期待5年後，可以解決自己生活、經濟的問題，孩子能獨立生活，我便可以退休，讀神學。」

　「愛是?琱[忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒，

　愛是不自誇不張狂，不作害羞的事，

　不求自己的益處，不輕易發怒，

　不計算人的惡，不喜歡不義，

　只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，

　凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。」

──《哥林多前書》13章4至6節