主耶和華的靈在我身上

賽55:1-3
你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
你們為何花錢（原文作平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。
你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典

賽55:8-9
耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

賽57:15
因為那至高至上、永遠長存（原文作住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

賽58:6-14
我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。
你若在安息日掉轉（或作：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。

賽61:1-3
主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

賽62:6-7
耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，
也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

提摩太在以弗所的目的

希12:1-4
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步

賽52:7-8
那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！
聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見

賽53:1-12
我們所傳的（或作：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？
他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。
耶和華卻定意（或作：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或作：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。
所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。

賽54:6-8

耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。
我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。
我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。


教牧書信:
提摩太
提多書

提摩太住以弗所(三次旅程,保羅留很久)
以弗所在亞西亞省

提多住革哩底(保羅船難,有教會)
提多是希利利人,未受割禮

提多書1:5
我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。


留提摩太在以弗所的目的

問題1.異教

提摩太1:3-4
我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，
也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。

使19:17
凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希利尼人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。

使20:28-31
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。
我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。

問題2.加拉太書

割禮-猶太人

問題3.林前

復活的事已過

問題4禁慾,不嫁娶,食物

啟2:2
我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。

啟2:6
然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。

結果

1.只生辯論
2.偏離愛,是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。信心,真
3.因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家,有革哩底人中的一個本地先知說：「革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」他們說是認識神，行事卻和他相背，本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。

保羅覺得自己
1有忠心
2常感恩

叫提摩太
1提醒弟兄們
2善道上得了教育。
3棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話
4在敬虔上操練自己。(敬虔出現在新約15次)
5要吩咐人，也要教導人耶穌是萬人的救主，更是信徒的救主。
6不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
7你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
8運用恩賜
9殷勤去做，並要在此專心
10長進,使眾人看出你的長進來。
11謹慎自己,謹慎自己的教訓,有恆心地謹慎

我是耶和華；在我以外並沒有別神。

賽45:6-7

從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外，沒有別神。我是耶和華；在我以外並沒有別神。
我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。
諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生；這都是我耶和華所造的。
禍哉，那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：你做什麼呢？所做的物豈可說：你沒有手呢？

賽48:17-19

耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說：我是耶和華你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。
甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。
你的後裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。

歷上15:8-9

你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！
要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。

歷下16:12

亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。

提前6:10-11

貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

我塗抹了你的過犯，像厚雲消散

賽44:8-9
你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！
製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。

賽44:22-23
我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。
諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。

我必在曠野開道路，在沙漠開江河。

賽43:18-19

耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。
看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。

但那等候耶和華的必從新得力

賽38
17  看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
18  原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
19  只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
20  耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。

賽40
13誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？
14  他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？

賽40
28  你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
29  疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
30  就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
31  但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

賽41
9  你是我從地極所領（原文作抓）來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。
10  你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。
11  凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。
12  與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。
13  因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。

誰曾測度耶和華的心

賽38:17-20
看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。

賽40:13-14
誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？
他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？

賽40:28-31
你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

賽41:9-13
你是我從地極所領（原文作抓）來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。
你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。
凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。
與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。
因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。

2007-06-12 讀經筆記

賽32
15  等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。
16  那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。
17  公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
18  我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
19  （但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。）
20  你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！

賽33
13  你們遠方的人當聽我所行的；你們近處的人當承認我的大能。
14  錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？
15  行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，
16  他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏（原文作賜給）；他的水必不斷絕。

勇氣
12/6/07 1:12
你有勇氣嗎？如何介定？

你在被人迫害的時候，可為信仰站立得住，仍可像但以理的三個朋友說四個字嗎？

「即或不然！」

王上叫他們跪拜偶像，他們寧死不肯，他們知道神會救他們。即使神不救他們，也不跪拜。

你有如此的勇氣和信心嗎？

又，你在被人故意陷害、冤枉的時候，可像主耶穌一樣的堅持嗎？主耶穌在客西馬尼園被人捉時，兵丁說找拿撒勒人耶穌。主只回他們：

「我就是！」

一說，嚇死兵丁及來捉耶穌的人，聖經記載主說完「我就是」之後，他們就退後倒在地上。（約十九6）

其實捉耶穌的時間是深夜，如果主不想被人捉，他不出聲就可以。更可以差派天使來廠他，幸好耶穌沒有。

又，一個位居要津的人，他出錯了，你有勇氣指出他的錯處令他改過嗎？

拿單就可以了。

大衛王殺人老公，搶人老婆，拿單直斥其非。拿單用故事令大衛王自定其罪，更直說「你就是那人」。

至少我，就是沒有拿單的勇氣和智慧。

Quoted from http://bbs.org.hk/pc/pccom.php?act=pst&nid=16909

神委身於信守祂的話

神委身於信守祂的話

當受到試探，感到懷疑時……

「我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。」（25節）

閱讀及默想經文：結十二21-28
一旦我們掌握了聖經預言背後的原則，它們便令我們能夠懷著信心和平靜面對將來。如果我們知道神委身於信守祂的話——不單是關乎一件事，而是在一切事中——為甚麼還要不必要地擔心？記得神關於洪水的預測嗎？那是在洪水發生前120日（創六3）——但事情正如神預言那樣發生。

但或許最驚人的例子是創世記十五章13至14記載的亞伯拉罕的生平：「耶和華對亞伯蘭說：『你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年；並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。』」後來在出埃及記十二章40至42節，我們說到：「以色列人住在埃及，共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了，這夜是耶和華的夜。因耶和華領他們出了埃及地」。

第一段經文是一般的陳述，但神將它具體化到不單是一年，不單是一個月份，更是解救會出現的那一晚。下次你開始懷疑神對你個人說的話是否可靠時，記著這些了不起的經文。等候神。要肯定——神應許的一切都會實現。有時我們很難明白遲延的原因。但要等候異象——它是確定的，它是肯定的，它永遠都不會落空。


你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩

主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。
你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。
一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑；以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。
耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！

(以賽亞書第三十章15-18)