你們要省察自己的行為

哈該書第一章5-10

現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。

你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。

萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。

你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。

你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢﹖因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。

所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。

倚靠耶和華的靈方能成事

撒迦利亞書 4:6
萬軍之耶和華說：‘不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。’

許多人認為，人要立足於這個世界就必須無所畏懼、堅強、不屈不撓。但神說“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。”這句話的重點在“倚靠我（神）的靈”。惟有靠著神的靈，才能完成有永遠價值的事。從被擄之地歸回的人實在軟弱，他們受仇敵騷擾，疲倦、窮困、灰心。但是神實實在在站在他們一方。讓我們為神而活，一點也不倚靠自己的力量與才能，只一心一意倚靠神，並且靠聖靈的大能工作！（參何1:7）

Raymond Crowe - A Wonderful World

Bette Midler - From A Distance

耶和華從天上觀看，他看見全人類。 從自己的住處，他察看地上所有的居民 (詩篇33: 13-14)。

Bette Midler - From A Distance Lyrics

From a distance the world looks blue and green,
and the snow-capped mountains white.
From a distance the ocean meets the stream,
and the eagle takes to flight.

From a distance, there is harmony,
and it echoes through the land.
It's the voice of hope, it's the voice of peace,
it's the voice of every man.

From a distance we all have enough,
and no one is in need.
And there are no guns, no bombs, and no disease,
no hungry mouths to feed.

From a distance we are instruments
marching in a common band.
Playing songs of hope, playing songs of peace.
They're the songs of every man.
God is watching us. God is watching us.
God is watching us from a distance.

From a distance you look like my friend,
even though we are at war.
From a distance I just cannot comprehend
what all this fighting is for.

From a distance there is harmony,
and it echoes through the land.
And it's the hope of hopes, it's the love of loves,
it's the heart of every man.

It's the hope of hopes, it's the love of loves.
This is the song of every man.
And God is watching us, God is watching us,
God is watching us from a distance.
Oh, God is watching us, God is watching.
God is watching us from a distance.

God of Wonders by Third Day

小牧童說故事(273)～信心是一把「椅子」

作者：施以諾
發行日期：2007.08.26

曾經聽說有一位外國宣教士到非洲宣教，因為非洲當地的部落多，每個部落的語文又都不一樣，於是他很耐心地為自己所傳教的那個部落中的土著們翻譯《聖經》。然而，由於每個部落的方言都不一樣，所以許多聖經中的字在當地的方言裡都找不到合適的字眼。

舉例來說，「信心」這個詞，在他所傳教部落的方言裡就找不到合適的字眼。沒有辦法了！只好找替代字眼，但有什麼字可以替代「信心」這個詞？而且又要符合信仰精髓的呢？

他正在苦惱，結果就看到一個土著剛工作完走進來，整個人躺坐在一張躺椅上，露出非常舒服、放鬆的表情。

宣教士忽然靈光一閃！興奮地大叫：「這就是『信心』啊！」原來，《聖經》裡所提到的信心有「交托」的意義，一個真正有信心的人，必會懂得凡事交托，那是一種可以把全人都交托給上帝，是以不再有焦慮與緊張，是一種全然放鬆、怡然的心理狀態。「全然交托」的心境，就像一個人四肢全然放鬆地躺坐在躺椅上一般，是很舒服的。

所以，他用了該非洲部落方言裡的「躺坐」這個字眼，來詮釋「信心」。當地的土著藉由這樣的描述，都更能瞭解《聖經》中「信心」這個詞背後的真諦。

記得在【信心，是一把梯子】這本書剛出版時，我自資送了幾本給某個教會，為什麼我譬喻信心像一把梯子？因為我覺得它就像一把無形的梯子，可以讓一個人的心情、成就、生活、聲望、修養等越爬越高，是二十一世紀現代人向上提昇的祝福與盼望。

是以我用【信心，是一把梯子】來做書名，結果不巧，我在寫信給該教會的幹事時，一向慣用注音輸入法的我不小心打錯了字，竟把自己的書名給錯打成了【信心，是一把「椅子」】。

而我自己居然也沒發現，等到該教會的週報都複印出來了，才有人驚覺不對，還好份數不多，好心的同工們趕忙人工修正。

這雖然是件糗事，回想起來固然糗，但再想起那位非州宣教士當年翻譯「信心」二字的典故，想一想，用「椅子」來詮釋「信心」，也挺令人會心一笑的。哈哈。

與您分享我的糗事，也祝福您對「信心」二字有更多的體會。


【上帝的小叮嚀】
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。（約14:27）

上班族的34條“通病”

1.即使下班回到家，還是坐在計算機前面。

　　2.已經很久都沒用過真的紙牌來玩遊戲。

　　3.只是要聯絡3個人，卻有9個以上不同的電話號碼。

　　4.會傳e-mail給坐在你隔壁桌的同伴。

　　5.和朋友失去聯系的原因是他們沒有電子信箱。

　　6.從漫長一天的工作中回到家，仍用一副公事公辦的態度講電話。

　　7.在家打電話，會不小心按到9 撥外線。

　　8.和朋友聊天的話題總是網絡遊戲。

　　9.車子永遠改不完。

　　10.你從10點半的夜間新聞中得知：自己失業的消息。

　　11.老板沒有處理你手中事情的能力。

　　13.約聘人員超過固定職員，而且更有可能長期做下去。

　　14.有只寄網絡笑話、圖片，卻已經很久沒見面的朋友。

　　15.假日時總試想睡覺，即使醒著也不想出門。

　　16.看完新聞報導，會有想扁人的衝動。

　　17.即使電視上播映的電影是看過的，因為無聊還是再看一遍。

　　18.除了從電視上看到以外，已經很久沒有親眼看到青山綠水了。

　　19.除了同事以外，身邊真正的朋友以剩下寥寥無幾了？

　　20.對生活上的抱怨總是比快樂的多。

　　21.決定他的價值是取至于網絡遊戲的等級。

　　22.如果他沒有玩網絡遊戲，你除了問他姓名、年紀、在哪上班（上學）或住那外，已經不知道要和他聊什麼了。

　　23.時間總不是自己的？

　　24.在家看電視的時間比陪朋友的多。

　　25.即使三餐吃泡面，也要幫自己的計算機升級。

　　26.今天花了很多錢買了某些東西，過了三天完全忘記錢花到哪裡去了。

　　27.坐在同一張桌子前面，工作了四年，卻換了三家公司。

　　28.買了高科技產品後，不到3個月就發現你買已經是次級品了。

　　29.每天都在煩惱今天要吃什麼？

　　30.不小心在微波爐上輸入你的密碼（適用于微波爐的面板是用按鍵的啦）。

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　　真正的關鍵是..............

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　　31. 你讀了整篇文章，還邊笑邊點頭。

　　32. 讀這篇文章的時候，你想到要把文章轉寄給朋友。

　　33. 你太忙了，以至于沒發現少了第12項。

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　　且慢！！最經典的一句話要出現了......

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　　34. 哇!你真的把窗口上拉去檢查是否有第12項？

嚟多件衰鬼上帝 Evan Almighty

我睇左[嚟多件衰鬼上帝] , 真係笑到眼淚水都標埋出黎。這套片好笑之餘，還帶出很正面的訊息，內容感人。

我們祈禱,神是聽了,亦應允了。但都不全是他們能預料得到的實現,神是給了我們機會在當中學習。
上帝真的不一定按照我們的意願行,但衪一定是愛我們的!並且要我們在當中是有所學習的!

「就算做一件最微小的善事，都是改變這個世界的開始…..」
「有人求勇氣時,你覺得上帝是把勇氣給他們,還是給他們機會去學習勇氣?」

親眼看見你

親眼看見你
(基恩敬拜音樂事工)

有祢我生命不一樣
有祢我生命再燃亮
有祢我不害怕困難
有祢我有滿足的喜樂

我在深處裏求告祢
祢在天上聽我禱告
祢是我堅固 避難所
我讚美祢直到永遠

太陽還存 月亮還在
人要敬畏你　直到萬代
我從前 風聞有你
現在我 親眼看見你

網上收看:親眼看見祢 MTV

信靠的真偽

耶利米書21：1～14

猶大國已經危在旦夕，因為巴比倫已圍困了耶路撒冷（2、4、9～10）。這時候，西底家王派人前來請求耶利米向神「求問」（2）。此舉是否代表王悔改呢？他們主動接觸耶利米，又是否表示他們接受先知的權柄？
這些問題可以在使者所說的話中得到答案：「或者耶和華照祂一切奇妙的作為待我們，使巴比倫王離開我們上去。」「奇妙的作為」就是「神蹟」，換言之，他們期望在最緊張的關頭，神會為他們行一個「神蹟」，那麼巴比倫王就會消失了！不錯，他們是信任耶利米，但動機是要藉他來消災解難。耶利米的回覆是毫不留情、斬釘截鐵的：「滅亡！」神忍耐這百姓的時間已經過了，祂正大發烈怒（5），試問又豈能如此輕易把懲罰扭轉過來呢？其實，現在猶大真正的敵人並非迦勒底人，而是耶和華自己（13）；這位敵人比任何強國的軍隊更難應付。

為何神如此「絕情」？問題在於猶大全國上下的人民都存僥倖心態，以為神是魔術師，能夠使困擾他們的迦勒底人「自動消失」，又以為自己生存的能力高強，無懼迦勒底人的圍困（13），所以他們對耶利米的請求並非是出於悔改認罪的心，他們依然故我，視神的律法為無物（11～12）。

若人的「求問」是出於利用而非順服，視神為靈丹妙藥而非生命的主，神又豈會心動？

這是一個很好的個案，教導我們認識悔改和信靠的意義。從經文中我們知道，即使在國難臨頭之時，當權者依然沒有停止對弱勢人士的欺壓，絲毫沒有任何改變的跡象。在這大前提下，任何對神親近的表示都是假的。既然沒有悔改的心，還能有真正的「信靠」嗎？「信靠」只不過是「利用」的偽裝，而利用神是可怕的褻瀆，因為它是用「信靠」包裝起來的。

「信靠」並非相信神會為我們解決問題，而是向神立志全然向祂委身，行祂所喜悅的事，在生命的路上謙卑地與祂同行。所以，在祈求神為我們做任何事之前，要先撫心自問：「在神要求我所行的事中，我又完成了多少？」

立志為神

「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以……」（但以理書1：8）

人的環境，遭遇常是不能由人自己揀選的，然而人的心願，志向卻是由人自己發出的，有人在不順的環境，無可作為的境遇裡就真的無所作為，苟延生命。然而內心有志願的人，在任何情況之下，都有努力向上的心，尋找一條更高尚的路，作些有價值的事。所以在外表相同的境遇中，最後的結局如何就要看各人的心志了。

但以理是個被擄，又被召到王宮，受訓預備伺候一個外邦王的少年，在這種壓制之下，他和其他一些少年人一樣，沒有可以自主的餘地。然而就在僅有的狹小範圍裡，他還是找到與眾不同的路走，他不能另外作什麼，但可以拒絕作什麼，不能有所貢獻，卻能有所持守，不肯同流合污，他立志不以王的膳，酒玷污自己，這冒著很大的危險，卻顯出對神的忠誠。

我們看到神就是要我找這樣的人，尊重這樣的心志，不但成就他的心願，而且更借此達到最高的理想，成為神的榮耀的見證人，最後得享永遠福分（但以理書12：13）。

「我對他們說：你們各人要拋棄眼所喜愛那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和華你們的　神。他們卻悖逆我，不肯聽從我，不拋棄他們眼所喜愛那可憎之物，不離棄埃及的偶像。我就說，我要將我的忿怒傾在他們身上，在埃及地向他們成就我怒中所定的。」(以西結書20:7-8)

Rich and Poor

堅守不渝

耶利米書 35:5-10

於是，我在利甲族人面前設擺盛滿酒的碗和杯，對他們說：“請你們喝酒。”
他們卻說：“我們不喝酒。因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說：‘你們與你們的子孫永不可喝酒，
也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園，但一生的年日要住帳棚，使你們的日子在寄居之地得以延長。’
凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話，我們都聽從了。我們和我們的妻子兒女，一生的年日都不喝酒，
也不蓋房居住，也沒有葡萄園、田地和種子，
但住帳棚，聽從我們先祖約拿達的話，照他所吩咐我們的去行。

利甲族人對領袖的訓言堅守不渝。世途多變，有人以為適應變化就是生存之道，然而，神卻要我們持守祂的話
。

馬太福音7:13-14

“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少. ”

耶利米33:2-3

成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說：
你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。

詩141:5

任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。

箴25:12
智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾。

箴27:9
膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。

創9:12-16
神說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。
我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。
我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，
我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。
虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」

啟4:2-3
我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
看那坐著的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍著寶座，好像綠寶石。

約3:16-21
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」

可16:15-18
他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文作凡受造的）聽。
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」

我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念

31-7-2007

耶利米29
11  耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
12  你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
13  你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
14  耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。

耶利米30
15  你為何因損傷哀號呢？你的痛苦無法醫治。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾將這些加在你身上。
16  故此，凡吞吃你的必被吞吃；你的敵人個個都被擄去；擄掠你的必成為擄物；搶奪你的必成為掠物。
17  耶和華說：我必使你痊愈，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問（或作：理會）的！

耶利米31
3  古時（或作：從遠方）耶和華向以色列（原文作我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
4  以色列的民（原文作處女）哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；
5  又必在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園，栽種的人要享用所結的果子。

19  我回轉以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息；我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。
20  耶和華說：以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他；我必要憐憫他。
21  以色列民（原文作處女）哪，你當為自己設立指路碑，豎起引路柱。你要留心向大路，就是你所去的原路；你當回轉，回轉到你這些城邑。

29  當那些日子，人不再說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。
30  但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。」
31  耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
32  不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
33  耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。
34  他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」
35  那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：
36  這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。

應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改

起初,起源
應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改

提前6
17  你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
18  又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，
19  為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
20  提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
21  已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！

啟2
1  「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：
2  我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。
3  你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。
4  然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
5  所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。
6  然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。
7  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」

神的國帶能力

太12
22  當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。
23  眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」
24  但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」
25  耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住；
26  若撒但趕逐撒但，就是自相分爭，他的國怎能站得住呢？
27  我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。
28  我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
29  人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。
30  不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
31  所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
32  凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
33  「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
34  毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
35  善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。
36  我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
37  因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

靈界的事離開,神的國就降臨

路1
37  因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」

林前12
1  弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。
2  因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
3  我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。
4  我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，
5  叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

使1
8  但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」

提後2
16  聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
17  叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

林14
3  但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。


真正的能力

1要來自聖靈
2能帶來生命的改變,教導我們,改正我們,訓練我們
不是motivation,easy listening
3應環繞耶穌基督,是救主,釘十字架,愛,和平,恩典,公義,死而復活,不是高舉人或制度
4神的國帶著能力,鬼被趕走

要愛人如己

12-7-07

可12

28  有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中那是第一要緊的呢？」
29  耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。
30  你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』
31  其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
32  那文士對耶穌說：「夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；
33  並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」
34  耶穌見他回答的有智慧，就對他說：「你離神的國不遠了。」從此以後，沒有人敢再問他什麼。

弗4

1  我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
2  凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
3  用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
4  身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
5  一主，一信，一洗，
6  一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
7  我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。
8  所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。

汽車界傳奇人物回來了─艾科卡談領導的九個Ｃ

退休十五年後，直率敢言的艾科卡又回來了。新書《領導人都到哪裡去了》火力全開，猛批美國的領導危機。痛恨袖手旁觀，艾科卡要號召讀者，把領導人找回來。

花八塊錢看高爾做PowerPoint

還有能源政策。艾科卡坦白認錯，他這輩子都在替一個污染環境的產業工作，對於環保議題，確實了解得太晚。

「兩千年總統大選，我支持布希而不是高爾，因為我當時認為高爾大談全球暖化，有點神經病。後來，我看了他的電影『不願面對的真相』，」他半開玩笑說，「從來沒想過我會花八塊美金，去看高爾做一場PowerPoint簡報。但它讓我開了眼界。全球暖化的確很嚴重，從前我一直不相信，直到我離開汽車業多年後才認清真相，變成了相信者。」

因應危機，要靠偉大的領導人。遺憾的是，布希與國會恐怕都不是好榜樣。艾科卡引述民調：七五％的美國人認為布希領導方向錯誤，高達八○％的人更認為整個政府，包括國會，都已經失靈（broken），政客們眼裡只有政治利益，誰也不願面對真正的難題。

能夠號召我們採取行動、俯仰無愧的領導者在哪裡？他質問，真正的領導者總能帶領我們向上、激發我們做得更好，如今，偉大的領導人都到哪裡去了？

政府與國會都失靈

「艾科卡要美國醒過來吧！」新書的封底幾個大字寫著。

全書像是一場激昂的咆哮，艾科卡罵得淋漓盡致，可也讓人替老先生的血壓捏把冷汗。不過，畢竟是享譽全球的傳奇領袖，他沒有忘記告訴讀者，如何挑選領導人。

領導是什麼？「找對人才，組成一個好的團隊，訂出各種目標的優先順序，」他說，而領導人也必須時時自問：「誰在追隨我？我要帶領這些人走向哪裡？」

書中最實用之處，是提出了評估領導人的九Ｃ 原則。

「我曾經投票給十二個總統，跟其中的九個總統都有交情；我還認識三任教宗，結交幾十個大企業ＣＥＯ，對於這些人我都有所觀察，所以歸納出打造領導者的九個Ｃ特質，」他自信地列出了獨門的九Ｃ配方：

一、好奇心（curiosity）

領導人必須傾聽部屬與親信以外的聲音；因為世界太大、太複雜，他必須大量閱讀，吸收資訊。

布希曾經誇口自己從不看報紙，「我只瀏覽標題，」他說。是我聽錯了嗎？湯瑪士．傑佛遜總統曾說，「如果要讓我決定，究竟是要一個沒有報紙的政府，還是一堆沒有政府的報紙，我會毫不遲疑選擇後者。」

如果領導人不走出自己的小圈圈，多聽聽不同想法，他會變得食古不化。缺乏傾聽能力，就是一種傲慢。

我遇到過最有好奇心的領導人，就是飛雅特集團前掌門阿涅利（Gianni Agnelli）、《華盛頓郵報》的葛蘭姆女士，以及ＣＮＮ的賴瑞金這三人，他們永遠問個不停，永遠在學習，想要知道更多。

二、創意、嘗新（creativity）

領導人必須勇於嘗試不同的做法，因為領導就是管理變革──不論國家或企業都一樣。環境不斷變化，你也要有創意地因應。

三、溝通力（communicate）

溝通不是光講一兩句漂亮話，而是要面對現實，說出真相。布希政府似乎再也沒有人懂得如何實話實說，總是不斷粉飾太平。真正的溝通，必須要從說實話開始，即使痛苦也要坦白告知。

四、品格（character）

品格指的是能夠明辨是非，並且有膽量去做正確的事。林肯總統說過，「如果你要測試一個人的品格，就給他權力。」布希總統擁有很大的權力，權力讓他願意在國際舞台大膽作為，但他卻對這些作為帶來的悲慘後果，無動於衷。

一個有品格的人，不會讓任何一個軍人為了錯誤政策而陣亡。

五、勇氣（courage）

勇氣不是大搖大擺，更不是大放狠話。真正的勇氣，是承諾你會坐下來，跟大家一起參與談判。

對政治人物來說，勇氣是指即使明知自己將因此而流失選票，也要表明立場。

對底特律大車廠們來說，勇氣是做出困難的決策。凡是陷入困境的企業都應該採取「簡化」策略，底特律必須出售或拋棄一部份品牌，重新聚焦。同時，美國車廠應該停止依賴運動休旅車，多生產小型車。

六、使命、信念（conviction）

使命是你肚子裡的一把火，這是一種熱情，一種想要達成目標的渴望。二○○六年，美國國會總共只開了九十七天的會，比一九四八年創下的最低紀錄還少十一天。當年的杜魯門總統還因此送上了「不做事國會」（do-nothing Congress）的封號。這種上班法，一般人早就被炒魷魚，國會議員們竟然還想出了辦法，為自己加薪。無論怎麼看，這都談不上領導。

七、魅力（charisma）

魅力不是花俏、作秀，而是讓人願意追隨你的能力、是激勵鼓舞的能力。人們追隨領導人，是因為信任他，這才是我對魅力的定義。

布希總統也許是參加烤肉派對的最佳伙伴，但是在攸關地球未來命運的各國高峰會上，他看起來真的不怎麼像個總統。

八、能力（competence）

領導人必須有能力，這點再明白不過，不是嗎？你必須清楚自己在做什麼，更重要的是，你身邊的人也要曉得他們在幹什麼。

九、常識（common sense）

沒有常識，絕對當不成領導人。當年我剛進汽車這一行，帶我的主管名叫畢虔，他常跟我說，「記住，想要出人頭地，就要靠你的推理能力和常識。你要是連馬糞和香草冰淇淋都分不清，那你也甭想成功了。」

二○○八最重要的四種特質

這本書的出版時機抓得準，剛好讓艾科卡趕上評論戴姆勒與克萊斯勒的分手新聞，也讓他除了痛批布希，還能逐一論斷群雄並起的總統大選候選人。

這是個迫切需要領導的時代，艾科卡一再強調。美國人必須認識他們的候選人，踴躍投票，選出具有九Ｃ 特質的未來領導人。他還斷言，二○○八大選最重要的四種特質，將是好奇心、溝通力、品格與能力。

「我不是故意看衰，而是想要放一把火；我直言不諱，是因為我還抱有希望，」痛恨袖手旁觀，艾科卡要號召讀者，把領導人找回來。

因為神的國不在乎吃喝

腓4
11  我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。
12  我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。
13  我靠著那加給我力量的，凡事都能做。

提前1
12  我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。
13  我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。
14  並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。
15  「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
16  然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。

羅14
17  因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
18  在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。

因為神賜給我們，不是膽怯的心

3-7-07

提前6
6  然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
7  因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。
8  只要有衣有食，就當知足。

10  貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
11  但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔

20  提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。

提後1
7  因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

提後2
3  你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
4  凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
5  人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。
6  勞力的農夫，理當先得糧食。

13  我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。

20  在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。
21  人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
22  你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

提後3
16  聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
17  叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

提後4
2  務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。

7  那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
8  從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

提前2
1  我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；
2  為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。
3  這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。
4  他願意萬人得救，明白真道。

要帶住愛去讀,保羅以為父的心寫

8  我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。

9  又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；
10  只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。
11  女人要沉靜學道，一味的順服。
12  我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。
13  因為先造的是亞當，後造的是夏娃；
14  且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。
15  然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。

強調男女平等

林前11
11  然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。
12  因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。

加3
26  所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。
27  你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
28  並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。

使18
26  他在會堂裡放膽講道；百基拉，亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。

百基拉，亞居拉－妻子,丈夫一齊教阿波羅

羅16
7  又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。

猶尼亞-姊妹

林前11 女人講道
5  凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
6  女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。

林前15
14  若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
17  基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
19  我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。

加3
3  你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
4  你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

加5
11  弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。

多3
5  他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
6  聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
7  好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣

八福

太5
1 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，
2  他就開口教訓他們，說：
3  虛心的人有福了！因為天國是他們的。
[虛心=靈裏貧窮的人,甚至像討飯]
4  哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
5  溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
6  飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
7  憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
8  清心的人有福了！因為他們必得見神。
9  使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
11  「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
12  應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」

你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。

路12:32-33
你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。
你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。
因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。」

路6:20
耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。

使22:28
千夫長說：「我用許多銀子才入了羅馬的民籍。」保羅說：「我生來就是。」

腓4:12
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。

腓4:18
但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。

使20:33-35
我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。
我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」

提後4:13
我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。

腓4:21
你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。

使6:15
在公會裡坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌

使7:58-60
把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」
又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。

使9:1-4
1  掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，
2  求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。
3  掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；
4  他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」

使9:15-16
主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。
我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」

主耶和華的靈在我身上

賽55:1-3
你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
你們為何花錢（原文作平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。
你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典

賽55:8-9
耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

賽57:15
因為那至高至上、永遠長存（原文作住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

賽58:6-14
我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。
你若在安息日掉轉（或作：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。

賽61:1-3
主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

賽62:6-7
耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，
也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

提摩太在以弗所的目的

希12:1-4
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步

賽52:7-8
那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！
聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見

賽53:1-12
我們所傳的（或作：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？
他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。
耶和華卻定意（或作：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或作：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。
所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。

賽54:6-8

耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。
我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。
我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。


教牧書信:
提摩太
提多書

提摩太住以弗所(三次旅程,保羅留很久)
以弗所在亞西亞省

提多住革哩底(保羅船難,有教會)
提多是希利利人,未受割禮

提多書1:5
我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。


留提摩太在以弗所的目的

問題1.異教

提摩太1:3-4
我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，
也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。

使19:17
凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希利尼人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。

使20:28-31
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。
我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。

問題2.加拉太書

割禮-猶太人

問題3.林前

復活的事已過

問題4禁慾,不嫁娶,食物

啟2:2
我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。

啟2:6
然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。

結果

1.只生辯論
2.偏離愛,是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。信心,真
3.因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家,有革哩底人中的一個本地先知說：「革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」他們說是認識神，行事卻和他相背，本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。

保羅覺得自己
1有忠心
2常感恩

叫提摩太
1提醒弟兄們
2善道上得了教育。
3棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話
4在敬虔上操練自己。(敬虔出現在新約15次)
5要吩咐人，也要教導人耶穌是萬人的救主，更是信徒的救主。
6不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
7你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
8運用恩賜
9殷勤去做，並要在此專心
10長進,使眾人看出你的長進來。
11謹慎自己,謹慎自己的教訓,有恆心地謹慎

我是耶和華；在我以外並沒有別神。

賽45:6-7

從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外，沒有別神。我是耶和華；在我以外並沒有別神。
我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。
諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生；這都是我耶和華所造的。
禍哉，那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：你做什麼呢？所做的物豈可說：你沒有手呢？

賽48:17-19

耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說：我是耶和華你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。
甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。
你的後裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。

歷上15:8-9

你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！
要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。

歷下16:12

亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。

提前6:10-11

貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

我塗抹了你的過犯，像厚雲消散

賽44:8-9
你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！
製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。

賽44:22-23
我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。
諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。

How Did You Do To Survive When Kid

我必在曠野開道路，在沙漠開江河。

賽43:18-19

耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。
看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。

基督徒與傳福音

賽43
18  耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。
19  看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。

基督徒與傳福音

Shane: 我有一位朋友，他是未信的。或者你跟他談談，看看有什麼反應
Brad: 你知道啦，當然我可以。但我有更好的想法。
Shane: 什麼？
Brad: 你為什麼不親自跟他分享信仰？
Shane:  嘩，我不能！ 為什麼我不能？ 因為﹕
8. 我可能被人打。(I might be beat up.)
7. 我怕別人不明白。(I won't make sense.)
6. 我可能被別人取笑。(I might be made fun of.)
5. 我不知怎樣開始。(I won't know how to start.)
4. 我可能有壞見證。(I'll be a bad witness.)
3. 我會講錯說話。(I'll say the wrong thing.)
2. 我會被誤解為宗教狂。(I'll be a religious nut.)
1. 我所知道的很有限。(I don't know enough.)

但那等候耶和華的必從新得力

賽38
17  看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
18  原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
19  只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
20  耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。

賽40
13誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？
14  他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？

賽40
28  你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
29  疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
30  就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
31  但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

賽41
9  你是我從地極所領（原文作抓）來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。
10  你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。
11  凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。
12  與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。
13  因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。

誰曾測度耶和華的心

賽38:17-20
看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。

賽40:13-14
誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？
他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？

賽40:28-31
你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

賽41:9-13
你是我從地極所領（原文作抓）來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。
你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。
凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。
與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。
因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。

2007-06-12 讀經筆記

賽32
15  等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。
16  那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。
17  公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
18  我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
19  （但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。）
20  你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！

賽33
13  你們遠方的人當聽我所行的；你們近處的人當承認我的大能。
14  錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？
15  行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，
16  他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏（原文作賜給）；他的水必不斷絕。

勇氣
12/6/07 1:12
你有勇氣嗎？如何介定？

你在被人迫害的時候，可為信仰站立得住，仍可像但以理的三個朋友說四個字嗎？

「即或不然！」

王上叫他們跪拜偶像，他們寧死不肯，他們知道神會救他們。即使神不救他們，也不跪拜。

你有如此的勇氣和信心嗎？

又，你在被人故意陷害、冤枉的時候，可像主耶穌一樣的堅持嗎？主耶穌在客西馬尼園被人捉時，兵丁說找拿撒勒人耶穌。主只回他們：

「我就是！」

一說，嚇死兵丁及來捉耶穌的人，聖經記載主說完「我就是」之後，他們就退後倒在地上。（約十九6）

其實捉耶穌的時間是深夜，如果主不想被人捉，他不出聲就可以。更可以差派天使來廠他，幸好耶穌沒有。

又，一個位居要津的人，他出錯了，你有勇氣指出他的錯處令他改過嗎？

拿單就可以了。

大衛王殺人老公，搶人老婆，拿單直斥其非。拿單用故事令大衛王自定其罪，更直說「你就是那人」。

至少我，就是沒有拿單的勇氣和智慧。

Quoted from http://bbs.org.hk/pc/pccom.php?act=pst&nid=16909

教會與天國

路8:5-15
「有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。
有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。
有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。
又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。」耶穌說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」
門徒問耶穌說：「這比喻是什麼意思呢？」
他說：「神國的奧秘只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。」
「這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。
那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。
那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。
那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」

我們一方面是地上的國民， 但另一方面又是天上的國民。 我們不可忘記自己是天上的國民， 我們的行為必須與其國藉相稱。 無論身處何地，我們也不能忘記自己正代表著他在天上的國藉。

腓3:20
我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。

啟1:5-6
並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，
又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

彼前2:9
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

太16:18-19
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。
我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」

教會是耶穌死後才出現

天國在那裏?

路17:20-21
法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。
人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。」

- 天國不是眼所能見的
- 行事為人憑信心
- 神的國要臨到你的心

每個人都有心,有4種不同的心

1.路旁:太雜,不專心,太多聲音,迷失方向,不要被奪去上好的福份,瑪大的心
2.土淺石上:不肯負代價,有困難就跌到,有限制,要無底線,根不能深入,不能結果子
3.荊棘:接受但又想有其它,要專一,愛耶穌又愛世界,二重人格
4.好土:天國之子

1持守:抓緊,孩童的心,落錨,不要停止聚會
2誠實:靠真理,非世界智慧,天國是神的話語建立
3善良:以神的心為心,為主還是為自己,目標要純正
4忍耐結實:不能等待,又重覆又悶,必要收成,天國是少

上帝以祂的形象造人；小孩則以大人的形象複製自己的人生。

人性一直長期在僵硬扭曲的封印下...

我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 (可10:15)

蝸牛角上的排名

小牧童說故事(268)∼蝸牛角上的排名

作者：施以諾
發行日期：2007.06.10

新聞曾經報導，有一位中學生因為成績排名不佳，而選擇自殺一途；亦有許多功成名就的業界人士，為了贏得他們心目中最重要的職場榮耀，卻輸了人格，輸了與家人的關係。

說到職場，許多人都會推崇猶太人在商場上的智慧，然而，猶太人歷史中被公認最有智慧的所羅門王，卻曾經說：「後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風。」告訴後世：我的一切權位，其實到最後也都有若浮雲一般，人活在世上又何必有太多的爭競心、得失心呢？

這讓我連想到唐朝白居易在《對酒》中所譬喻的：「蝸牛角上爭何事？」
這首詩的譬喻用得好！

可不是嗎？無論我們在職場、考場上的排名曾經多麼地傲人，

在創造天地的造物主眼中，這些也不過都是「蝸牛角上的排名」罷了！

我們當然可以盡力追求更好的成就，用心地讓自己有更好的表現，
但似乎並不值得為了它們而失去了生命，失去了人格，失去了美好的家庭。

想一想，您是否正為了爭某些「蝸牛角上的排名」，而正一步步喪失了生命中更寶貴的東西呢？
值得您我深思警惕。

~編寫&製作by 施以諾

PS:歡迎光臨施以諾的部落格--作家與治療師的心靈左岸

【上帝的小叮嚀】
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢﹖（太16:26）

神委身於信守祂的話

神委身於信守祂的話

當受到試探，感到懷疑時……

「我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。」（25節）

閱讀及默想經文：結十二21-28
一旦我們掌握了聖經預言背後的原則，它們便令我們能夠懷著信心和平靜面對將來。如果我們知道神委身於信守祂的話——不單是關乎一件事，而是在一切事中——為甚麼還要不必要地擔心？記得神關於洪水的預測嗎？那是在洪水發生前120日（創六3）——但事情正如神預言那樣發生。

但或許最驚人的例子是創世記十五章13至14記載的亞伯拉罕的生平：「耶和華對亞伯蘭說：『你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年；並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。』」後來在出埃及記十二章40至42節，我們說到：「以色列人住在埃及，共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了，這夜是耶和華的夜。因耶和華領他們出了埃及地」。

第一段經文是一般的陳述，但神將它具體化到不單是一年，不單是一個月份，更是解救會出現的那一晚。下次你開始懷疑神對你個人說的話是否可靠時，記著這些了不起的經文。等候神。要肯定——神應許的一切都會實現。有時我們很難明白遲延的原因。但要等候異象——它是確定的，它是肯定的，它永遠都不會落空。


你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩

主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。
你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。
一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑；以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。
耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！

(以賽亞書第三十章15-18)

Eternity Girls

在香港樂壇的基督教音樂

Blog of my old friend 陳守賢
http://hk.myblog.yahoo.com/emm-eternitygirls

Musical Interludes

He said to them, "Come aside by yourselves to a deserted place and rest a while." Mark 6:31
他就說、你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇． 可 6:31


God writes the music for our lives.
Our role is to follow His lead—humming, harmonizing, blending, and singing in tune.

When we are set aside by illness, or replacement, or retirement,
the interludes can be frustrating and unfulfilling.
If we allow ourselves to be overwhelmed with our inactivity,
it will cause us to focus on our defects and our circumstances.
But we need to remind ourselves that
the Lord may be using our time of rest to make our music better.

The Great Conductor is counting time with precision.
There is more to the arrangement than we know.
If we keep our eyes on Him, in time He'll enable us to chime in again.

In the meantime we can enjoy the rest.
The quiet times are opportunities to quiet our souls and
compose ourselves for the measures that lie ahead.
The rest is not a mistake, nor an omission,
but a necessary part of the symphony God wrote in the beginning
and is conducting for us every day.

The Conductor knows best. Wait on Him.
God uses life's stops to prepare us for the next start.

Daily Bread - Mar 20, 07

心中安靜、是肉體的生命．嫉妒是骨中的朽爛。 箴言14:30
A sound heart is life to the body, but envy is rottenness to the bones. -Proverbs 14:30

Envy may be defined as "resentment at the success or happiness of others."

Envy contributed to the downfall of King Saul.
He had begun his rule well,
but because he distanced himself from God,
he became consumed with envy and hatred toward David.
He took his own life after a shameful defeat by the Philistines in the end.
Envy had destroyed him.

Envy can ruin a life.
When other people find success
But you do not advance,
Do you congratulate their gain
Or wish you had their chance?

When you turn green with envy you are ripe for trouble.

小種子

一九二一年，一對傳教士夫婦，大衛和思慧弗德帶著兩歲的兒子，從瑞典去到非洲心臟地帶，後來稱為「比屬剛果」的地方。他們會合另一姓依力臣的年青斯堪的納維亞夫婦。他們四人尋求神的指引。在那些日子彼此非常親切，有犧牲精神地投入工作。他們感覺到蒙主的帶領離開教會的大本營出發，將福音帶到偏遠地區。這是信仰上踏出的一大步。他們在尼多拉亞村遭到酋長的拒絕，不容許他們進入他們的城鎮，因為酋長怕當地的神不高興而離棄他們。於是這兩對夫婦就選擇去到半英哩遠的一處山坡建築他們的土舍。

他們祈求靈性上的突破但卻沒有。與村民的唯一接觸就是一位男孩每星期兩次容許將雞和蛋賣給他們。思慧弗德這位只有四呎八吋高的矮小婦人決定如果這男孩是她唯一可以與他談話的非洲人，她一定要把這男孩帶引給耶穌。事實上她成功了，但卻沒有其他值得鼓舞的事發生。

正當其時，瘧疾繼續侵襲這小隊一個又一個成員。這時依力臣夫婦覺得經已受夠了，決定離開返回教會中央大本營。大衛和思慧弗德獨自留下在尼多拉亞鄰近居住。思慧發現她自己在這原始荒野懷了孕。當她快要臨產之時這鄉村的酋長才心軟，容許一位助產士去幫助她。她生下一位女嬰起名叫愛娜。生產是令人疲憊不堪的，況且多次患瘧疾使身體虛弱，生產實是對她的精力的一大打擊。只有十七天她就去世。

至於大衛弗德，他咬緊牙關，掘了一個粗劣的墓穴，將他廿七歲的妻子埋葬，然後帶著兩個幼兒下山返回教會的大本營。他將新生的女兒交給依力臣夫婦。他大聲怒罵：「我要返回瑞典，我已失去我的妻子，我顯然不能照顧這嬰兒。上帝已經毀滅了我的妻子。」他便跑向港口，他不顧別人的呼喚，甚至是上帝他都不理。

八個月之內，依力臣夫婦先後患上怪病，並且在數日之內先後去世。這女嬰便交與一些美國傳教士撫養，並改名為阿姬。當她三歲便帶回美國。這個家庭非常疼愛這女孩。怕她一旦返回非洲，當地法律可能會把他們分開。因此他們留在家鄉由海外傳教士的工作改為牧養的工作。這就是為何阿姬在南達科他州成長的原因。這位年輕女子就讀於明尼阿波利斯市的北中央聖經學院。在那裡她遇見一位青年名叫迪維賀斯特並與他結婚。

多年之後，賀斯特夫婦享受豐盛的傳道工作。阿姬首先誕一女嬰然後又生了一個兒子。她丈夫後來成為西雅圖地區基督學院的院長。阿姬則很有興趣在那裡找尋很多斯堪的納維亞的傳統。一天一本瑞典的宗教雜誌出現在她的信箱裡。她不知是誰寄給她，當然她不會讀那些文字。但當她一頁一頁來翻閱，突然間一幅照片使她呆住。座落在原野的一個墳墓有一白色的十字架。十字架上寫著「思慧弗德」。阿姬跳上她的車，一直飛馳去找一位學院老師，她懂且能翻譯這篇文。「這篇文章講甚麼？」那位講師簡述了那故事：這故事是關乎一些海外傳教士很久之前來到尼多拉亞……一個白人嬰兒的誕生……一位年青母親之死……一位非洲小男孩被領歸主……所有白人離去之後，這男孩長大最後說服酋長讓他在村內建造一間學校。文章說他續漸贏取他所有的學生歸向基督……那些兒童又帶領他們的父母信主。。。酋長亦成為基督徒。今天那裡一條村就有六百位信主的基督徒……所有一切都是因為大衛和思慧弗德的犧牲所致。

賀斯特夫婦結婚廿四週年，學院送給他們一份禮物就是讓他們去瑞典渡假。阿姬在那裡尋找她的生父。大衛弗德曾再結婚，且生了四個孩子，他現已成為一位老人。他的下半生沉迷於酒精之中。他最近曾中風。更令他痛苦的是他立下家規：「不准提到上帝的名-因為上帝取去我的一切。」

與她的同父異母弟妹很激情地團聚之後，阿姬就要見她的父親作為壓軸好戲。有些人有點猶豫，但他們說：「他現在雖然病得很重，你還是可以和他談話。但你必須知道，每當他聽見上帝的
名，他就會非常激動而忿怒。」阿姬不為所阻。她步入骯髒的柏文，酒瓶到處都是，她走近那位躺臥在亂七八糟的床上的七十三歲老人。

她叫了一聲：「爸爸」。他轉面就哭。他說：「愛娜，我從來都不想將你拋棄。」「沒有事，爸爸。」她把他輕輕放在懷裡。「上帝一直照顧著我。」那人立即變得僵硬。他的眼淚停止了。他說:“上帝忘記了我們。我們變成如此就是因為他。”他的臉又轉向著牆。

阿姬撫摸他的臉，繼續放膽說：「爸爸，我有一個小故事要講給你聽，是一個真實的故事。你去非洲並不是徒然。媽媽也不是白白的枉死。那位你領他歸主的小男孩長大之後贏得全村的人信主歸基督。你所種下的種子不斷長大。今天有六百個非洲人事奉上帝就是因為在你的生命中忠心於
上帝的呼召……爸爸，耶穌愛你。他從不恨惡你。」這位老人轉過身來望著他女兒的雙眼。他放鬆他的身體。他開始說話。那天下午，在結束之前，他又回到那位他憎恨了數十年的上帝那裡。此後幾天父女一同享受了溫馨的時刻。阿姬和她的丈夫很快又要回美國。數星期之後，大衛弗德平安地去世，等候永遠的福樂。

幾年之後，賀斯特夫婦參加英國倫敦一個高級佈道會議。有一個報告是來自扎伊爾（前比屬剛果）。全國教會的負責人，代表十一萬已受洗的信眾，非常動聽地講述福音如何在他的國家中傳播。事後阿姬問他可曾聽聞大衛和思慧弗德的名字？那人用法文回答說曾經聽過。他的話被翻譯成英文。「是思慧弗德領我信耶穌的。我就是在你出生之前拿食物給你父母那位小男孩。事實時至今日，你母親的墓和對你母親的回憶是極受我們每一個人尊敬的。」他與她互相擁抱良久不放。然後他繼續說：「你一定要來非洲看看，因為你母親是我們歷史中最著名的一個人。」

阿姬和丈夫去到非洲，他們受到村民的熱烈歡迎，她甚至見到當年被她父親雇用，把她放在搖籃背離山區那位男人。最戲劇性的時刻就是當牧師陪同阿姬去看她母親的十字架。她跪在地上禱告和感謝上帝。那日遲些在教堂中牧師誦讀「約翰福音第十二章第廿四節」:“我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。”他接著讀詩篇第一百廿六篇第五節「流淚撒種的，必歡呼收割。」

學會知足

「我並不是因缺乏說這話，我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。」（腓4：11）

不知足是許多苦惱，罪惡的根源，也是有貪心，有情欲，有驕傲，有強烈的要求，有自己的意思。不知足是不會有平安喜樂的，不知足的人心中似乎永遠有火在燒著，感到非常的乾渴，煩燥，不能忍耐，俗語說，「知足者常樂，能忍者自安」是不錯的。真正有快樂的，不是有錢財的人，有權勢的人，有學問的人，有才幹的人，乃是知足的人。雖然他可能貧窮，卑微，愚拙，無知，但能知足就平安快樂了。

想學知足的這門功課很不容易，因為人的欲望很多，很高。所以很難知足，若想知足就必須放棄那一切，將自己放在零的地位，像約伯所說的：我們原是赤身而來，也必赤身歸回，在世上隨神的安排，得失，有無，都不強求，無所貪，無所懼。像保羅所說：無論什麼景況都可以知足，因為我們沒有先給神什麼，叫祂償還，我們原是祂手所造的，祂願意怎樣待我們都可以。

何況世上的苦，難，都是暫時的。我們還有極大的盼望在將來在天上，對於今生不必有分外的要求，除了羨慕天上更美的家鄉以外，其他都不足介意，向一切都死了，也就知足了。活著只是為主而活，隨祂怎樣處置，沒有自己的揀選，這樣就知足了。

如何處理負面灰心情緒

讀經： 尼希米記四章8至14節

我們無論做甚麼事情，最容易出現的負面情緒就是灰心。尼希米記第四章正是要處理這個問題。

百姓之所以出現灰心，是有幾個客觀的原因的。請看第10節：他們力氣衰敗。他們已經做了一段很長的時間，但工作似乎做不完，他們已筋疲力竭，非常疲累。這是他們出現灰心的原因之一。

讓我們反問自己：我們甚麼時候最容易感到灰心？豈不是最疲累的時候嗎？豈不是忙完一整天，感到太累而無法再繼續下去的時候嗎？留意當時的百姓已專心修建了城牆一半，所以出現勞累也很正常(6節)。同樣地，當我們把工作做了一半，感到疲累的時候，卻發現還有一半未做，便會覺得無法堅持下去，於是便會出現灰心。

而且，我們還得留意，百姓只看見眼前的灰土，還需很多時日去清理(10節)。他們失去了遠象，只看見眼前的殘垣斷壁，無法憧憬修畢的城牆。我們為神工作的時候，都會有一個遠象。這是神給你的遠象，千萬不要因為注目於眼前的境況，而令你忘記了遠象，否則就只會感到灰心，而失去達成這遠象的決心。

接著，百姓還感到害怕和憂慮。他們只記著誰人的話？請看第12節：「我們的敵人且說……」，敵人的話一定是負面的攻擊或批評，我們若只記著他們的話，就當然會失去安全感，只有灰心和恐懼了。

尼希米如何幫助百姓克服灰心呢？他按照百姓的宗族將他們組織起來，安排每組輪流分工：這組修建城牆的時候，那組就拿著兵器防守，同時，也讓他們有休息的機會。而最重要的，是他鼓勵士氣，使眾人的目光專注在神的身上。留意第14節，他說：「當紀念主！」我們如何能叫自己從灰心失望中，重新站立起來呢？就是要紀念主過往為我們成就的一切，以及緊握祂給我們的應許。

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How to become more happy?

起步
1. 早上一起身便對著鏡依起棚牙，開心的豬頭炳，幾時也開心過憂鬱小生。
2. 越早起身越好，晏起床的人總好像不大快樂。
3. 無論怎樣忙，一定要食早餐，而且一定要把早餐慢慢歎。一早起來便趕喉趕命， 整天都會有『唔知為乜』的感覺。
4. 大解後才出門。

待人
5. 告訴你喜歡的人你喜歡他╱ 她。
6. 無關重要的人誤會了你，便由得他們一錯再錯。
7. 無條件為喜歡的人辦事。
8. 無端白事送件禮物給自己喜歡的人。
9. 待人以誠，對方不誠便立即遠離，勿拖拖拉拉，做大戲才須好頭好尾。

財政
10. 不打算炒賣任何東西，便無忌。
11. 帳單收到立即付，便無牽無掛。
12. 可以送錢給人，別借錢給人。當然也可以不送錢不借錢給人。
13. 可以有多少錢，並不是由自己決定的，毋須一天到晚『數住』。
14. 間中買貴了，不值得耿耿於懷。
15. 床單至少有兩張，信用卡只需一張。

從簡
16. 不動用自己不懂的字眼。
17. 不去了解自己不明白的人。
18. 週末 ╱ 假期不一定需要有節目。
19. 不講大話便不用記住講過什麼。
20. 不扮野便不用記住要扮左乜野。
21. 不要看不順眼的人 ╱ 事物，別看需要邊看邊罵的東西，一年頂多看一次半次好
了，例如港姐選舉。
22. 不用應酬你認為是『應酬』的飯局 ╱聚會 ╱出席等等。
23. 把 Appointment Book 丟掉，你不是牙醫。
24. 你不需要兩隻手錶，當然更不需要兩副面孔，徒增添維修費用。

飲食
25. 每天至少吃兩個水果。
26. 路過涼茶鋪，不妨幫襯一下－有無幫助不重要，自己覺得好便是好。
27. 茶樓酒館宜少去，免得二手煙頂住你個肺。
28. 雞肋及其他食之無味的東西，毫不可惜地棄之。
29. 飲水，飲水，再飲水。

睇戲
30. 遠離慘情片，尤其是那些真摰動人的；哽咽有礙呼吸，好辛苦。
31. 看不明白大師的電影，不用內疚，也不必扮欣賞。
32. 睇戲當然要吃零食。

工作
33. 適可而止。

得失
34. 過後不過一啖笑，記住起身依起棚牙，性感豬頭炳嚇不死人也嚇死自己，好 happy 。

人間的愛情童話:山口百惠三浦友和的銀婚紀念

　1980年，山口百惠在日本武道館舞台上放下麥克風，宣布引退，下嫁三浦友和。今年11月19日，這對銀幕金童玉女迎來了他們的銀婚紀念日。近日，三浦友和在接受日本媒體采訪時，披露了他們婚姻幸福的秘訣。

山口百惠今年46歲，已經是兩個孩子的母親，而三浦友和仍然活躍在演藝圈中。在目前正在日本上映的電影《Always三丁目的夕陽》中，三浦友和扮演兒科醫生宅間史郎。

“她讓人感覺很舒服。我們在一起生活了25年，從來沒吵架。”三浦友和說，“婚姻圓滿的秘訣就是不吵架。”記者問他怎樣避免吵架，他笑著說︰“只是因為討厭吵架。”

人不吵架的習慣是從結婚起就養成的。“開始的時候根本顧不上吵架，這都是拜你們媒體所賜，我們大部分精力都放在怎麼和媒體斗智斗勇上了。你看在那些發生戰爭的國家，夫婦都不怎麼吵架，這是一個道理。”

三浦友和說，婚後的十幾年中，他和妻子經常被偷拍，開車外出都有人尾隨。“當然，如果夫妻兩人的想法不同的話也不會這麼順利。我們倆思考的波長比較吻合。但也不是說夫婦吵架是不對的。”

如今，三浦友和的大兒子是大學三年級的學生，小兒子今年也考上大學，離開父母生活。

“兩個孩子和媽媽在一起的時間比我多，現在孩子們離開家，百惠很寂寞，周末小兒子從學校回到家，她都特別開心。”關于孩子們將來的道路，夫妻倆不做任何干涉。“我們倆都是做自己喜歡的工作，孩子們也是這樣，喜歡做什麼就做什麼吧。”

“演員這個職業對我來說是充滿魅力的。如果孩子們將來也選擇這一行，我當然高興，可是他倆完全沒有這個意思。”

“回首這25年，健康還是最重要，幸好孩子們也都很健康。”1984年，山口百惠生下長子，第二年再生一子。“兩個孩子都長成好青年了，倒不是說我們的教育方法有多好，只是百惠和我都很盡力。我認為教育孩子不在于說教而在于言傳身教。”

三浦友和很注重生活情趣。“我們一家四口經常去箱根的溫泉旅行，現在孩子們都長大了，我和百惠計劃去歐洲旅游。另外，我們還經常唱卡拉OK，不是出去唱，是在家唱。”

三浦友和說，百惠很喜歡做家務，尤其喜歡做菜。“我在家的話，每晚我們都會喝上幾杯，主要是喝葡萄酒和清酒，一般一次兩人能喝一瓶葡萄酒。”在他看來，他們婚姻生活也沒有什麼特別之處。“對我來說，結婚24年、25年、26年，都是一樣的。”

說是這麼說，但三浦友和還是為銀婚紀念日準備了一瓶25年的葡萄酒。記者問，如果有來世，他還不會選擇山口百惠。他很爽快地回答︰“當然會！”

不管你變成什麼樣，只原你快樂一生。也許人間的愛情童話便是這樣吧……

人總是要老的，但要看你老了的時候是否擁有幸福，是否擁有只有時光才能給你的東西：相濡以沫幾十年的丈夫/妻子，讓父母感到安慰的兒女，這些東西不是榮華富貴金錢地位能買得來的，只有幾十年一如既往的付出和經營才能得到。我也震撼于最後一張照片，我卻覺得這張是最美的。我們每天都能看許多年輕的名星，帥哥美女的照片，但是誰敢保證25年後還是那個男人?你撐開雨傘，還是那個男人毫不猶豫地說來世再?夫妻，還是那個女人在家?做好菜準備好酒等你回來？傳統的家庭思想幾乎在消亡了，所以我們25年後也少有機會看到這?震撼的照片了。一個人年老的時候能說自己不後悔，非常幸福，那才是真的幸福。

常在主裡

「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。」
（約15：1-6）

1．這是生命的聯合。當我們接受主耶穌為救主的那刻開始，我們這枝子就連在主耶穌的葡萄樹上，這不只是表皮的連接，而是內在生命的結合。
2．葡萄樹與枝子是不能分開的，若我們只是靠著自己，我們實在不能做什麼，只有靠著主，扶持我們，幫助我們，供應我們，我們才能為他工作，一離開了主
3．葡萄樹與枝子的關係中，彼此的生命是一樣的。葡萄樹供應葡萄枝子養分，葡萄枝子才能結果子，什麼樹就結什麼果子。
4. 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去

「剪去」原文有「舉起」的意思......，「修理乾淨」原文是指用浸水的布料或是海綿
抹淨枝葉......。整個繁瑣的過程都是為了結果子，以之證明那人是主的門徒（15：8），與永生無關。

信徒與主的關係是非常密切的，不保持這種密切的關係就不能作基督徒，雖然在名義和地位上仍是，實際上卻失去基督徒的基本特點和真正的意義。
信徒與主的關係在聖經上講的很多，也用各種比喻來說明，如主僕，父子，夫妻，朋友，牧人與羊，根基與房屋等。最密切的就是葡萄樹與枝子所表明的關係，是不可分割的關係，是合一的關係。

別的東西都可以分開，惟獨像這裡所說的，葡萄樹的枝子卻不可離開葡萄樹，一離開就要枯乾而死，不能獨立存在，枝子的生命，滋養，維持完全在於樹幹，要不斷地與樹聯合，交通，才能得到從樹幹來的供應。照樣，信徒的屬靈生命也完全在乎不斷地與主聯合，交通，就是這裡所說的常在主裡面。

我們一刻也不能離開主，每天要藉著禱告，讀經與主交通，更要時刻按著聖靈恩膏的教訓住在主裡面（約壹2：27），不住地仰望祂，聽祂的話，信靠順服祂，為祂而活；犯罪、貪愛世界、體貼肉體，都會叫我們與主失去交通，不積極保持在主裡面和主有密切的交通，就要像枝子長在外面枯乾一樣，結果是可悲的。

彼得前書三章18至22節

彼得前書三章18至22節

18:因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
19:他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，
20:就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。
21:這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
22:耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

新約聖經非常清楚地告訴我們，基督為我們眾人的罪受死，祂的死已足以為我們眾人的罪付上贖價。祂的死永遠都不會失去效用，所以，不會再有任何人要為到人類的罪而代贖犧牲。

有些人卻傳另一套道理，說我們人類始終要承擔部分罪責，接受最終的刑罰。誠然，未得救的人因為沒有接受基督的救贖，所以便要承擔自己的罪；但基督徒卻不然。基督已為我們一次而永遠地受苦，承擔了我們的罪；基督徒因為接受了基督的救贖，所以，罪只會妨礙我們與神的相交，卻不會中斷我們與神的關係。

另一些人卻認為，撒但最終要為到我們的罪而承擔部分責任；可是，聖經卻堅稱，只有基督為我們承擔了罪的刑罰，祂親身釘在十字架上，為我們的罪付上了全部贖價。以賽亞先知曾經預言，神已定意要祂擔當我們的罪孽。

第19至22節並不容易解釋。經文告訴我們，聖靈使基督復活，但對於接著的下一句，說基督復活後曾傳道給在監獄裡的靈聽，經文卻沒有為我們提供清楚的解釋。也許，當祂的身體還在墳墓裡的時候，祂曾向舊約時代那些未曾相信神的話的死人顯現，向他們說了類似的話：「你們不相信我會照預言所說降生為人和受死，看，我就是預言中的那一位，可以證明先知的話是完全真確的。你們早應該相信，現在是太遲了。」

正如方舟救了挪亞一家(20節)，基督也同樣救了我們。把所有人淹死的洪水，卻使方舟浮起，把挪亞一家送到安全之地。同樣地，水成為眾人的審判之同時，基督卻藉著水來拯救我們，把我們送到平安之地。我們藉著水禮來證明我們是屬乎基督的。綜觀而言，這兩節經文是描述了耶穌基督的死和復活。

最後，讓我們牢記一個重要的真理，就是基督為我們的罪一次而永遠地受死。我們只要接受祂為我們作成的一切，便可在祂裡面得著完全的救恩。

別讓無心.傷害了人際

曾有一個大學女學生，與男友交往一年多了，兩人感情蠻穩定的，
所以，這女生也就將家人的狀況告訴男友。

她說，她媽媽的脾氣有點怪，常亂發脾氣、或打罵兒女；
一有看不順眼的事，就破口大罵，把家裡的人罵的狗血淋頭，
而鄰居們也都對她母親敬而遠之。

因此，她在成長過程中，就時常忍受母親「歇斯底里」的怪異脾氣、
鄰以及鄰居的「異樣眼光」。

一天，這女生和男友因小事吵架，兩人在爭執不下時，
男友突然半開玩笑地說道：「妳真是無理取鬧耶，妳這種脾氣，
跟妳媽有什麼兩樣？」就這麼一句話，這女生掉頭就走！
而且，這一翻臉走人，就再也沒有回頭的餘地！

「為什麼呢？這只不過是一句隨便說說的玩笑話而且，她幹嘛那麼在意？
也不讓我有道歉的機會....」

男友不解地向朋友訴說委屈，因他不覺得自己犯下什麼滔天大錯。



然而，這女生的態度卻十分堅決，因為她認為－－我將心中的「至痛」
全都告訴你，只因你是我的「最愛」；
可是，你為什麼要將我「最痛的傷口」拿出來「戳戳看」？

但你可知道，我的心好痛、好痛，而且還在淌血嗎？
你怎麼「 不顧及我的感受」？
就這樣，這對情侶因男友一句無心的玩笑話，分手了！

這女生始終無法忘懷男友那句讓她「傷心入骨」的話，也深怕那句話，
哪天還可能再度深深地戳入她心底，因此，她絕不「重拾舊好」。
不過，「得饒人處且饒人」，尤其是對自己最親密的人所說的「無心話」，
是否一定要判定為「罪不可赦」，甚至造成感情上兩敗俱傷的「雙輸」呢？

「勿讓無心話，傷害有情人啊！」－－還真是讓我們警惕



曾有五位年輕朋友一起開車去聚餐，可是在停車場找車位時，
因假日的關係，車子停得十分凌亂、擁擠。

正當開車的宗賢心煩地在大小車陣中前進、且找不到停車位時，
旁坐的女友心潔以溫和的口吻說：「宗賢，小心一點，快擦撞到了哦！」

宗賢看了看兩邊後視鏡，沒說話，只是繼續前進。

不久，心潔又有些擔心地說：「小心、小心，慢一點，這樣會擦到右邊的車子哦！?」

這時，宗賢不耐煩地說：「好啦，我知道啦，我自己會看啦！
妳不要一直嘮叨、一直製造緊張好不好？真是囉嗦！」

這時，車內的氣氛凝結住了，大家都不知道說什麼好，也都沒再說話。

好不容易找到停車位後，大家進入餐廳聚餐；當大家先喝著冰涼的開水時，
心潔突然對大家說道：「我今天好開心哦！」

好友小珊聽了，說道：「心潔，我覺得每次看到妳，妳好像都很開心！」

「是啊，我只要一想到宗賢是我男朋友，常辛苦開車載我，
我就覺得很開心、很快樂啊！」心潔神情愉快地對著大夥兒說。

而這麼一說，在旁的男友宗賢反而一陣臉紅，有點「不好意思」，
也為他自己剛才在找停車位時的「不耐煩口氣」，向心潔和大夥兒致歉！



有人說：「愈親密的人，愈知道怎麼傷害對方。」

的確，最愛你的人，常「傷害你最深」！

而且，身旁最親密的人不必「用力戳」，只要隨便「劃一刀」，
就會使自己痛得不得了。

所以，在男女溝通出現小的「傷口」和「裂痕」時，
就必須趕快「彌補」，而不能「以己度人」地認為：

「開開玩笑而巳嘛，有什麼好生氣的？」
畢竟每個人最痛的「致命傷」不一樣，不能「想當然耳」呀！

其實，「主動道歉」並不是「認輸」，而是「真正成熟」的表現；
只有放下自尊，謙卑、主動地伸出「道歉、示好」的手，
才能彌補雙方逐漸擴大的「裂痕」啊！




常言道：夫妻有四種「打罵夫妻、互管夫妻、互助夫妻、感恩夫妻。」

「打罵、互管」的夫妻，真的是稀鬆平常、到處可見；
但要做到「相互感恩」的夫妻，則並不容易、也不多見啊！

因為有些太太時常哭哭啼啼地埋怨：
「婚前，他可以一邊喝咖啡、一邊聽我訴說一個下午，
現在我唸他幾句，他都謙我囉嗦！
婚前，他都把我當成手心的寶；
婚後，他卻把我當成手上的草！嗚..」

不過，也有一個王太太時常公開地稱讚她先生說：「我這個老公啊，
人真是很好，我真的很佩服他，因為他經常『勇於認錯』，
只是『絕不改過』！?」

說真的，「多欣賞、少挑剔」，「多感恩、少責備」，
「多灑香水、少吐苦水」，就一定可以減少生活中的磨擦。

於千萬人之中遇見你所遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，
只是『剛巧趕上』了。

或許應該積極尋求在『對的』時間裡，創造幸福的愛情 。
把握住每一位在你身邊的人。

耶穌真的愛你

（網路的一篇文章，與您分享）


每個週日下午，在他們教會的主日崇拜結束後，牧師與他 11歲的兒子會到鎮上去發福音單張。

在這個特別的週日下午，又到了牧師與他兒子帶著福音單張到鎮上的時間。外面非常的寒冷並且下著大雨，

小男孩穿上他最溫暖舒適的衣服並且說〔爸，我準備好了。〕
他的牧師老爸問說〔準備好做啥？〕
爸，是我們拿著傳單出門的時候了啊。〕
老爸回答說〔兒子啊，外面又冷又下著大雨耶。〕
小男孩用訝異的眼神看個他父親，問說
〔但是，爸，地獄不會因為下雨天就關門了啊。〕
（原文直譯：就算下雨天，人們還是一樣會下地獄啊！）

父親回答〔兒子啊，這種天氣我不要出門〕。
小男孩沮喪地問〔爸，我可以自己去嗎？拜託，拜託。
他的父親遲疑了一會兒後說
〔兒子，你可以去。福音單張在這裡，要小心喔〕
謝謝老爸！〕

是小男孩就帶著福音單張，在雨中出門了。
這個11歲大的小男孩在鎮上的街道走著，逐家逐戶的發送傳單，並且發傳單給每一個遇到的人。

當他在雨中走了兩個多小時之後，濕透的衣服讓他冷到骨子裡去，傳單也只剩下一張了。

他在街角停下，四處搜尋是否有人可以發送傳單，但是，整條街上卻一個人影也沒有。於是他走向目光所及的第一棟房子，並且按下門鈴 ......沒有人回應。
他按了又按，仍然沒人回應。
他等了又等，還是沒人回應。

最後，這個11歲的小勇士轉身要離開時，某個念頭讓他停下腳步。

他再次轉身，再度按響電鈴，並且用他的小拳頭大聲的敲門。某個念頭讓他留在門前繼續等待著。他又按響了門鈴，這次，
門慢慢地打開了，站在門後的是一位看起來非常哀傷的年長婦人。

她輕輕地問說〔小男孩，我能為你做些甚麼嗎？〕
小男孩用散發著光芒的眼神以及可以照亮世界的笑容說道
〔女士，很抱歉打攪您了，我只是想要告訴你，耶穌真的真的很愛妳喔！！我還要給妳我這最後一張的福音傳單，它將告訴你關於耶穌以及祂偉大的愛的故事。〕

他將最後一張傳單遞給了她，並且轉身離開。

當小男孩離開時，她告訴他說〔小男孩謝謝你，上帝賜福你！〕

在下一個週日清晨的教堂中，牧師老爸正在講道台上要開始主持禮拜，

他問說〔有人想要分享見證嗎？或是有甚麼話想說的呢？〕

慢慢地，在教堂後排座位上，一個年老的婦人站了起來。在她開始說話的時候，她的臉上容光煥發。

〔這個教會中沒有人認識我，我也從來沒有來過這裡。
你知道的，在上週日之前，我還不是一個基督徒。
我的丈夫剛剛過世沒多久，把我一個人孤獨地留在人世間。
上週日，是一個特別寒冷的下雨天，在我的心中也同樣地感到寒冷無助，我已經失去了活下去的意願。〕

〔於是我拿了條繩子，還有一張椅子，爬上樓梯，走到閣樓上。
我把繩子緊綁在屋樑上，然後站上椅子，把繩子的另一端套進脖子。站在椅子上，我感到心碎和孤單，就當我準備踢開椅子時，突然門鈴響起，把我嚇了一跳。我想，我就等個一分鐘，不管他是誰，他會離開的。我等了又等，但是門鈴一直響個不停，而且按鈴的人開始用力的敲著我家的門。我再度告訴自己，到底是誰啊！從來沒有人按過我家門鈴，也沒有人來探望過我啊！我鬆開了脖子上的繩子，下樓走到門前。

當我打開門時，我幾乎不敢相信我所看到的！

在我家門廊前的是個我所看過最像天使，最容光煥發的小男孩。
他的笑容，喔，我沒有辦法跟各位形容。他那天使般的聲音所說出的話，讓我死寂已久的心又再度感受到生命的活力。

他說〔女士，我只是想要告訴你，耶穌真的很愛妳喔！〕

然後，他給了我在我手中的這張福音傳單。當這個小天使轉身離開，走入寒冷的雨中時，我關上了門，慢慢的閱讀這張福音傳單的每一個字。

然後我再度走回閣樓，收起我的繩子與椅子，我再也不需要它們了。〕

〔你看看，我現在是個活在主裡快樂的小孩。照著福音單張背後的地址，我來到這間教堂，是為了親自說，謝謝你，在關鍵時刻由上帝派來的小天使啊，你從永恆的地獄中拯救了我。〕

現在，教堂中每個人都熱淚盈眶。就在榮耀讚美神的呼聲不斷當中，牧師老爸走下了講台，走到那可愛的小天使的前面，他握住了小男孩的手臂，控制不住地啜泣。

或許沒有其他教堂能夠有如此榮耀的一刻，也或許整個宇宙中沒有一個父親能夠對他的孩子如此地感到了滿滿的愛與光榮。

但是，有個父親例外，這位父親，也就是上帝，讓祂的獨生子耶穌基督降到這個寒冷又黑暗的世界中。祂用無可言喻的歡喜，接回祂的兒子，整個天堂都充滿著榮耀讚美神的喜悅。父神讓祂摯愛的兒子坐在高於所有權位的寶座上。
可能某個讀到這篇文章的人，正經歷了他生命中黑暗，寒冷又孤獨的時光。你可能是個基督徒，你也可能不認識這位上帝，但是不論你的身份，也不論你的問題或狀況是如何，也不管這個問題看起來有多糟糕，多灰暗，我要你知道，我只是想要告訴你，

《耶穌真的真的很愛你！！》

雖不知道創作者是誰 但寫得太好了！

我用心祈禱
神終於感動了
神問我的願望是甚麼
我說要我所有的朋友們一生幸福平安
神說行
但只能七天
我說好
星期一到星期七
神說不行
只能四天
我說好
春天　夏天　秋天　冬天
神說不行只能三天
我說好
昨天　今天　明天
神說不行
只能兩天
我說好
白天和黑天
神又說不行
只能一天
我說好
在我活著的每一天
最後神笑了
我也笑了
我所有的朋友們一生都將幸福平安！

願不信耶穌基督的讀者，來一試祂的愛才決定吧。

我們有這寶貝放在瓦器裡

「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。」（林後四7）

保羅在本處經節中把自己比喻作瓦器，也說出了基督徒在經歷中同樣是瓦器。瓦器有兩方面的意思：就著本質而言，瓦器比起金器、銀器顯得卑賤；就著特徵而言，瓦器比起銅器、鐵器顯得脆弱，這正說出了基督徒在經歷中的情形。我們在神面前原是卑賤的，又是軟弱無能的，然而感謝神，我們有這寶貝--基督放在瓦器裡，來顯明莫大的能力（在原文是指「顯明那超越一切的能力）。

使徒保羅就是這樣多次、多方的經歷主，正如他說：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」（林後四8、9）基督成為他的至寶，在一切環境中成為他的拯救，在他軟弱中成為他的能力。噢！這是保羅得力的祕訣。

親愛的弟兄姊妹，可能你今天同樣面對諸般的艱難，或是正處於軟弱中，請別忘了在你裡面也同樣有「這寶貝」--基督。祂昔日如何成為保羅的能力和得勝，今天也同樣要在我們裡面顯出那莫大的能力和得勝。所以，我們必須效法保羅那樣認識自己、認識主，憑信心經歷祂超越的能力和得勝。請緊記：耶穌說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」（可九23）

不要效法這個世界

「不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。」（羅12：2）

世界本是神所造的，交給人管理，卻因亞當犯罪而落到撒但手中，他成了世界的神（林後4：4），世界的王（約12：31）。因此世界上的事，就像各種的情慾和驕傲都不是從神來的，乃是臥在那惡者的手下（約壹2：16；5：19）。這樣，效法世人，貪愛世界都是神所不許可的（雅4：4；約壹2：15）。

可是在我們的心思意念中，常裝滿了世界所來的東西，許多的想法，喜好，都受世界的影響。在不知不覺之中，接受了許許多多，不但不[以分辯，反以為不錯。因為我們屬肉體和敗壞的天性，所有的思念和情感，正與之相合相同（羅8：6，7；弗2：2，3）。這樣，天天混雜在一起，使我們的心思意念都更混亂，污穢了。為此，信徒必須潔淨自己的心，除掉不對的意念（雅4：8；賽55：7），將心意更新而變化，這要靠聖靈藉著神的話才能作到（多3：5；彼前1：22；弗5：26），時常隨從聖靈的光照，用神的話，就是真理來改正、變化，代替自己原有的心思、意念， 並且察驗明白，什麼是神最美善的旨意。我們若肯時時順服聖靈的感動，用神的話來對照，除去自己的和從世界來的意念，有正確的存心，遵行神的旨意，就必定能心意更新和變化，更像基督討神喜悅（詩139：24；19：14）。

"誠信"漂流記

大陸高考滿分作文：
"誠信" 漂流記（非常值得一看！）

下面的文章是中國大陸前些年高考的一篇滿分作文
文章樸實簡單, 要找出用字遣詞比這篇好的文章實在數不勝數
然而為什麼這篇小短文卻可以在千萬中國考生中得到滿分
我覺得理由是它真正的把每一位的心聲說了出來
撼動了每一個改考卷的老師的心靈 .....

大家想想 ,現在社會不正如文章中所言, 誠信變得一錢不值,人人喊打
為了保護自己的安全,大家在自私的心理作用下,以欺騙
暴力,鬥爭的手段在生活著要賺錢,要有地位 , 都得靠關係,...唉
不多說了 .....大家先細細品味這篇文章吧！
大陸高考滿分作文： "誠信"漂流記

"誠信"漂流記

話說 "誠信"被那個"聰明"的年輕人投棄到水裡以後，
他拼命地游著，最後來到了一
個小島上。" 誠信"就躺在沙灘上休息，
心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，
救他一命。

突然，"誠信" 聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。
他於是馬上站起來，向著音樂
傳來的方向望去：他看見一隻小船正向這邊駛來。
船上有面小旗，上面寫著
"快樂"二字，原來是快樂的小船。
"誠信"忙喊道："快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？ "
"快樂"一聽，笑著對 "誠信"說：
"不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看
這社會 上有多少人因為說實話而不快樂，
對不起，我無能為力。"
說罷，"快樂 "走了。

過了一會兒，"地位"又來了，誠信忙喊到：
"地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？"
"地位"忙把船劃遠了，回頭對"誠信 "說：
"不行不行，誠信可不能搭我的船
，我的地位來之不易啊！有了你這個誠信我豈不倒霉，
並且連地位也難以保住啊！
誠信很失望地看著" 地位"的背影，
眼裡充滿了不解和疑惑，他又接著等。

隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來，
"競爭"們乘著小船來了，" 誠信"喊道
競爭，競爭，我能不能搭你的小船一程？"競爭們問道：
"你是誰，你能給我們多少好處？
" 誠信"不想說，怕說了又沒人理，但"誠信"畢竟是誠信，
他說："我是誠信……
你是誠信啊，你這不純心給我們添麻煩嗎？
如今競爭這麼激烈，我們 '不正當競爭'
怎麼敢要你誠信？"言罷，揚長而去。

正當誠信感到近乎絕望的時候，
一個慈祥的聲音從遠處傳來：" 孩子，上船吧 !
一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道："我是時間老人。"
那您為什麼要救我呢？"

老人微笑著說："只有時間才知道誠信有多麼重要！"
在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的
"快樂"、" 地位"、"競爭"，意味深長地說道：
"沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。 "

No Arms, No Legs, No Worries

雅各書 1:2 - "我的弟兄們、 你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂．"

有時期當我感覺壓下和惱怒因為我不能改變我是的方式, 或責備任何人就此而言。 我去主日學和獲悉, 上帝愛我們全部並且他照料您。 我瞭解那愛對點作為孩子, 但我沒有瞭解如果上帝愛我為什麼他做了我像這樣? 它是因為我錯誤做了某事? 我認為我必須有因為在所有孩子外面在學校, 我是唯一古怪一個。 我感覺如我是負擔對那些在我附近並且快我去, 更好它會是為大家。 我想結束我的痛苦和結束我的生活在年輕年齡, 但我再次是感激的, 為總將那裡安慰我和給我力量的我的父母和家庭。

由於我體驗了以脅迫的我的情感奮鬥, 自已聲望和寂寞, 上帝種入了分享我的故事和經驗激情幫助其他人應付與任何挑戰他們有在他們的生活中和讓上帝把它變成祝福。 鼓勵和_發其他人居住對他們的潛能和不讓任何東西得到用完成他們的希望和夢想方式。 如同我生長了更老的上帝繼續準備我的心臟和教我尋找他。 我學到了的第一教訓的當中一個沒有將採取事為授予。 我有叫醒電話在年齡附近的十二並且體會多少我保祐了與。 我採取我的腳為授予, 我家並且上帝自由地給了的所有祝福並且我仍然抱怨嗎? 我遇到了;

羅馬書 8:28 - "我們曉得 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處， 就是按他旨意被召的人。"

詩歌與我的心講了話和判了罪我對那我知道的點沒有像如此運氣, 機會或巧合這些"壞" 事發生在我們的生活中。 在;

雅各書 1:2 - " 因為知道您們的信心經過試驗、 就生忍耐。 但忍耐也當成功、 使你們成全完備、 毫無缺欠。"

我有完全和平知道, 上帝不會讓什麼發生在我們身上在我們的生活中除非他有一個好目的為它全部。 我完全地給了我的生活基督在十五歲在讀書約翰9 以後。 耶穌說, 人是出生盲人的原因是"以便上帝工作能顯露通過他。"我真實地相信, 上帝會癒合我因此我能是他令人敬畏的力量一個巨大證詞。 我以後被給了智慧瞭解如果我們祈禱為某事, 如果它是上帝的意志, 它將發生在他的時間。 如果這不是上帝的意志使它發生, 那麼我知道, 他有某事更好。 我現在看見, 榮耀顯露因為他使用我方式我是並且用方式其他人無法被使用。 我現在二十一歲和完成了學士商務majoring 在財政規劃和會計。 我並且是一位誘導報告人和愛出去和分享我的故事和證詞無論哪裡機會變得可利用。 我開發談話關係對和鼓勵學生通過向今天少年挑戰的題目。 我並且是一位報告人在公司區段。 對於更多資訊關於Nick 的介紹去"Nick 的部" 。 近年來, 我學會變得獨立, 能現在照顧所有我的個人需要。 我能做一切從刷牙, 梳頭髮, 穿戴, 照顧我的個人衛生和平衡刮。 我旅行在房子附近由jumpin ' 並且, 在房子之外, 我旅行在一輛電輪椅。 我愛游泳, 釣魚和踢足球。 我有激情為提供援助對青年時期和保持自己可利用為任何上帝要我做, 並且無論哪裡他帶領, 我隨後而來。 我有我設置實現在我的生活中的許多夢想和目標。 我想要成為我能是上帝的愛和希望的最佳的證人, 成為一位國際激動人心的報告人和被使用作為船在基督徒和non-Christian 地點。

我想要變得財政獨立由年齡的25, 通過不動產投資, 修改一輛汽車使我駕駛和被採訪和分享我的故事在"Oprah Winfrey 展示"! 寫幾本暢銷的書是我的夢想的當中一個並且我希望完成寫我第一在年底之前。 這將叫做"沒有胳膊, 沒有腿, 沒有憂慮!" 您也許認為這些目標是太牽強附會的。 但是, 我相信如果您有慾望和激情做某事, 並且如果這是上帝的意志, 您將達到它在時機好時。 作為人, 我們連續地投入極限在我們自己為沒有原因根本! 什麼更壞投入極限在能做所有事的上帝。 我們投入了上帝在"箱子" 。 令人敬畏的事關於上帝的力量, 是如果我們想要做某事為上帝, 而不是集中於我們的能力, 集中在我們的可及性為我們知道這是上帝通過我們並且我們不能做什麼沒有他。 一旦我們使自己可利用為上帝的工作, 猜測能力我們依靠嗎? 上帝的!

"我靠著那加給我力量的、 凡事都能作。" 腓立比書 4:13

上帝有一個巨大目的為您的生活! 就您未回答的禱告, 記得, 上帝是忠實的。 什麼是我們做當我們尋找但不發現?

耶利米書 29:12:- 你們要呼求我、禱告我、我就應允你們。你們尋求我、若專心尋求我、就必尋見。

作為勇氣我的朋友為爭鬥是閣下的並且我敦促您繼續力爭真相。 為它是任意將設置您的真相並且超過上帝的和平所有理解將統治在您的心臟。 5月閣下Bless 您作為您努力地尋找他和授予您神的智慧和力量通過您的旅途。 如果您也許受益於聽力Nick 的故事請的知道觀眾與我們聯繫在lifewithoutlimbs@yahoo.com - 看一看和看見如果Nick 講話在您的地方區域! 在基督,

Nick ?Vujicic

Original English version : http://www.lifewithoutlimbs.org/minister.htm

Bible Reading 2006-05-17

「但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」(雅1：20-21)

在新天新地,有八樣東西不見了：

１．先前已被污染、污煙瘴氣之天地；
２．已發臭、污染、無可藥救之海（喻意：罪）；
３．眼激：令人傷痛之事；
４．死亡；
５．悲哀：令人擔心、焦慮之事；
６．哭號；
７．疼痛（疾病）；
８．以前不好的事（回憶）。

以上各樣東西，哪些是你現時不能免去的？你嚮往這樣的新天新地嗎？

以斯拉記九章一至十五節 - 代禱者

以斯拉到達耶路撒冷後，得悉他的同胞已與異族女子通婚，甚至有些祭司與利未人也這樣做。這個消息引起他相當的關注，他按照當時的習俗表達悲痛──撕裂衣服，拔掉頭髮和鬍鬚。那些與他同心合意的猶太人聚集在一起，直至傍晚獻祭的時候，以斯拉便在神的面前傾心吐意的祈禱，承認自己的罪，並為他人代求。雖然以斯拉自己並沒有犯任何的罪，他卻與其百姓的罪認同──很多舊約的聖者和先知都可看到有這種行為。

「這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行．我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。」（代下七14）

進一步思考檢查一下以斯拉的祈禱，你會發現「罪惡」、「罪孽」、「抱愧」、「蒙羞」等語詞。我們在絕望危急中多需要猶如以斯拉的代求者，像他那樣將自己與其國家的罪孽認同，憑著信心熱誠地祈求神的醫治與復興。

如今你可從兩件事中(任選一件)

一個窮苦學生,為了付學費,挨家挨戶地推銷貨品。
到了晚上,發現自己的肚子很餓,而口袋裡只剩下一個小錢。
他便下定決心,到下一家時,向人家要餐飯吃。
然而當一位年輕貌美的女孩子打開門時,他卻失去了勇氣。
他沒敢討飯,卻只要求一杯水喝。
女孩看出來他飢餓的樣子,於是給他端出一大杯鮮奶來。
他不慌不忙地將它喝下。而且問說,『應付多少錢?』

而她的答覆卻是:「你不欠我一分錢。母親告訴我們,不要為善事要求回報。」
於是他說:「那麼我只有由衷地謝謝了」

當郝武德?凱禮離開時,不但覺得自己的身體強壯了不少。
而且對 神與對人的信心也增強了起來。
當時已經陷入絕境的郝武德?凱禮,準備放棄一切的。
數年後,那個年輕女孩病情危急。當地醫生都已束手無策。
家人於是將她送進成市,以便請專家來檢查她罕見的病情。
他們請到了郝武德?凱禮醫生來診斷。
當醫生知道,病人是某某城的人時,他的眼中充滿了奇特的光輝。
他立刻穿上醫生服裝,走向醫院大廳,進了她的病房。
醫生一眼就認出了她。

他立刻回到診斷室,並且下定決心要盡最大的努力來挽救她的性命。
從那天起,他特別觀察她的病情。
經過漫長的奮鬥之後,終於讓她起死回生,戰勝了病魔。
最後,會計部將出院的帳單送到醫生手中,請他簽字。
醫生看了帳單一眼,然後在帳單邊緣上寫了幾個字,
就將帳單轉送到她的病房裡。
她不敢打開帳單,因為她確定,需要她一輩子才能還清這筆醫藥費。

但最後她還是打開看了,而且帳單邊緣上的一些東西,特別引起她的注目。
她看到了這麼一句話:「一杯鮮奶已足以付清全部的醫藥費!」
簽署人:郝武德?凱禮醫生。

眼中氾濫著淚水,她心中高興地祈禱著:「神啊!感謝?,感謝
?的慈愛。?的恩典藉由眾人的心和手,不斷地在傳播著。」
如今你可從兩件事中,任選一件:

(1) 你可將它傳揚出去或傳播一些積極的信息
(2) 或者你根本不去理會它,就像你無動於衷一樣。

2006-04-10: 中學 Re-union, 情證今生

上星期六，難得與分別十九年的中學老師同學重聚，幸好，大家仍是老樣子，時間就好像立即回到中學。當然，在這差不多二十年的光陰，大家在各自的人生中，實在發生了數不盡的事。這可是到現在為止我們一半的人生呀！雖然大家已分隔異地，很希望以後仍能再娶。



樂天BB 已經差不多三個月大了，現在已開始牙牙學語了。 太可愛了！


情證今生,這一篇書信雖然短, 但意義卻很深長, 我的完眼里也充滿了淚光, 現在明白到真愛是一生一世的丞諾, must read !
http://www.fotop.net/shun/shun165

沒有恩賜?

我是如此平凡,毫不起眼。我沒有特別的恩賜,神怎能使我為祂影響別人呢?

哥林多前書一章26至29節弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。

哥林多後書四章7節,十二章6至8節那吩咐光從黑暗裡照出來的神、已經照在我們心裡、叫我們得知神榮耀的光、顯在耶穌基督的面上。我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力、是出於神、不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。

羅馬書十二章5至8節我們這許多人、在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。按我們所得的恩賜、各有不同．或說豫言、就當照著信心的程度說豫言．或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人的、就當甘心。

生氣時，智商只有五歲

小牧童說故事?生氣時，智商只有五歲
作者：施以諾

有一位企業家，素以行事穩健著稱，即便每天身處在瞬息萬變的商場之中，他也幾乎沒有犯下過什麼致命性的大錯，所以，他所經營的公司也就日漸成長。

幾年後，他要退休了！....在榮退茶會上，記者們問他這幾十年來的成功祕訣，
他只笑笑的說：「其實我沒什麼特別秘訣，我之所以能順利，是因為我懂得在憤怒的時候少說話、少做決定，所以我不容易壞了大事。」

短短的一句話，卻讓當天在場的人上了重要的一課。
每當我冷靜地回想自己過去在生氣時曾出現的情緒、念頭，或觀察一些在盛怒中的人們，我可以發現一個共通點：
生氣時，智商只有五歲！

無論一個人現年幾歲，當他(她)在氣急之時，其思慮之不成熟，情緒之一發不可收拾，言語之不知節制，表現之失態等等，彷彿就像一個五歲的孩子一樣地不成熟。

《聖經》上說：「人有見識就不輕易發怒。」

可不是嗎？當一個人在生氣時，他(她)的智慧、EQ、儀態….都會大大的「退化」！乃至所講出的話，所做出的決定，往往都會壞事。

誠如那位退休的企業家，他之所以能夠一路平穩、順利，不在於他有什麼樣的特殊手腕，乃是他懂得在憤怒時少說話、少做決定，所以他不容易出錯。您期待自己的人生能更平順，更少出錯嗎？
務必提醒自己：人在生氣時，智商只有五歲！

學習在盛怒之時少說話，少做決定，以免壞了全局而後悔莫及。

為子女禱告

1. 耶穌我祈禱我的兒女們要接受你及愛你成為他們的救主。我祈禱我的兒女們要明白你如此深愛他們，為他們捨了你的生命，且因他們信靠您，他們將永遠與您同住。(約3:16)

2. 奉主耶穌基督的名宣告，我的兒女們要將他們的生命歸給你而且要被聖靈充滿。我祈禱他們要承認，你的名超乎萬名之上，且要承認你是萬主之主。他們要以全心信靠你，不依靠自己的聰明。還要知道你是萬物的主宰。你要引導他們走最美善的道路。(腓2;9-11；箴3:5-6；弗5；18，1；23，4；13)

3. 感謝阿爸父神，我的孩子們能親密地認識你是真實神。我祈禱他們能全心尋求你，且在他們一切的需要上依靠你(但11:32；腓3:10；詩9:10)

4. 主啊！你喜愛聽小孩的禱告。我祈禱我的孩子能學會與你交通，求你繼續不斷的將讚美你的話放在他們的心中與口中，並引領他們在每件事上全然倚靠你，因此他們要與你談論各樣的事，且在他們的生命中凡事歸榮耀與你。

5. 我禱告我的兒女能知道你何等寶貴他們，懇求父神幫助我們知道如何教導他們，將他們的個性及安全感建立在耶穌基督上，給與他們以基督為中心的自信心及價值觀，使他們知道你如何看他們及對他們的觀點，幫助他們全然明白他們是誰，與他們在基督裡所擁有的，及透過你，他們能做什麼。

6. 父神，求你以基督耶穌的寶血來遮蓋保護我的兒女，我祈禱他們能知道寶血的能力以擊退惡者的作為，藉著這能力綑綁仇敵對於你在他們生命中完全旨意的干擾 (約17:15；約壹4:4) 。

7. 求主使我的兒女明白父神的心意，使他們能在經驗中知道你是何等無限度及無條件的愛他們；願你以你的慈愛眷顧他們，使他們永不質疑你在他們生命中的工作。(約壹3:1)

8. 我祈禱我的兒女要珍惜你的話語勝過財富，也懇求主透過真理的靈教導他們愛慕你的話語，並以此為他們生命依據的標準；當他們謙卑的尋求你時，求主使他們能明白你的旨意，並教導他們支取你那不改變的應許以抵抗仇敵的謊言(詩119:127-130，159-162)。

9. 將你的話語刻在我孩子的心版上，以至於他們能選擇遵守恨惡罪惡及愛慕你的聖潔，求主在他們的生命中作成敬畏神的心，使他們不是單單遵守一些的教條而是在他們所行的事上討你的喜悅，並在他們裡面創造清潔的心，使他們在善上聰明，在惡上愚拙。(詩119:9，11；提後2:22；羅16；19)

10. 主，求你引導我的兒女，以使他們在你裡面長大成熟。我祈禱他們要在耶穌基督裡建造穩固的根基，並感受到你的同在，而在你的恩典中成長。願他們持續在你的智慧、喜愛、真理、愛、生命、信心、能力及感恩中得蒙建造。(路2:52;弗4:15;西2:6-7)

11. 我的兒女是聖靈的殿，主阿！求你保守他們的身子聖潔以榮耀你。教導他們明白，他們不是自己的人，乃是耶穌受死所付上的重大贖價買贖回來的 (林前6:19-21;羅12:1-2)，所以他們要在身子上來榮耀你。

12. 我祈禱我的兒女要學習尊重及順服你安置在他們之上的權柄，使他們明白你為他們著想，藉著父母及其他的權柄為他們所設立慈愛及智慧的遮蓋，使他們從幼年至年老都能順服在神所設立在他們以上的權炳，並且因此而學會順服神不敵擋神所賜的權炳(羅13:1;弗6;3)

13. 為孩童、少年人、青年人禱告

l 願耶利米的呼求，能激勵我們起來，為這破損的城牆(孩童、少年人、青年人)來向主呼求，「耶路撒冷阿，願你的城牆向主呼求！願你的眼淚日夜像江河湧流！願你不眠不休地憂傷哭泣！起來！夜裡你要起床，每更次向主發出呼號，傾心哀求祂憐憫你的孩子們(哀2：18-19現代中文譯本)」。

l 求神向孩童、少年人、青年人仍施憐憫，並為他們心裡極其火熱，以至於「你境內(他們當中)不再聽見兇暴的聲音，你的國土(孩童、少年人、青年人)不再遭蹂躪，我要像城牆護衛你。(賽60:18現代中文譯本)」。相信因著我們為他們的呼求，神就要像城牆般來護衛孩童、少年人、青年人，並使他們在神的城邑中再增添，以至於神在他們當中也得榮耀。

l 求神使他們在小撒母耳的年紀時，就能得聽神的聲音；在少年大衛時期，可以靠神勇敢擊潰生命中的歌利亞；在青年但以理的年齡時，無論遇任何環境，仍敬畏神、遵行神的話語；而當他們壯年、年老時，仍能推動復興、傳承復興之火，使一代接續著一代經歷復興。

14. 主，賜與我的兒女有健康的友誼，我祈禱他們會與聖靈所引領來正直的同伴建立友誼?賜他們真誠、敬虔及相互鼓勵的朋友，並賜他們智慧選擇能榮耀你的關係(詩119:63；約15;13-14)。

15. 保守我的孩子藉由你的真理心意更新而變化，並且曉得真理，使他們將生命紮根於你的真理而不是撒旦的謊言，因此他們必經歷到因耶穌受死所賜給他們完全的自由。我祈禱他們要思念凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，可羨慕的，極好的，值得稱讚的(約8:32；羅12:2；腓4:8) 。

16. 當我的孩子漸漸長大，使他們有智慧行在你的道上，並喜愛你的智慧，他們要將一切所作的事交託你，並相信你會向他們顯出順服的恩福?求主亦幫助他們與你的性情有份，且在他們的身上顯出你的良善、公義、誠實及智慧如光發出，日復一日，完成你為他們所做一切的計劃(詩37:4-6弗5:8-10，15-17)。

17. 父神！願你祝福我的孩子常在喜樂中，認識你並與你同行，你是他們的喜樂與平安，求神用你的喜樂充滿他們，以免他們隨從世界的俗樂{腓4：4；尼8：10}。

18. 天父，求你讓我的孩子在思想上和行為上常常尋求你，得你的喜悅而非人的喜悅，讓他們有服事的心，像耶穌一樣，不求被服事而是捨得施予{太4：10b；可10：43-45}。

19. 主啊！求教導我的孩子誰是敵人，如何抵擋得勝。求你給他們謙卑向你的心，抵擋魔鬼並打敗牠。求你讓他們看穿魔鬼的詭計以免陷入惡者的謊言與陷阱中。求你在每場屬靈的爭戰中給他們看見你復活的大能[林後2：11；雅4：7；弗6：10]。

20. 父神求使我的孩子們，常常去經歷你的信實，並以認識主基督耶穌為至寶，且持守起初愛主的心，使他們的靈魂體都向你火熱，我求你使他們愛你勝過一切[腓3：8；路10：27]。

21. 天父！求你保護我的孩子不受同儕不對的性關係、觀念所影響，幫助他們過聖潔的生活，「逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平(提後2:22)。」，使他們能日日順服地與你同行，並求你將耶穌的品格擺在他們裡面，使他們與你同行得蒙祝福。

22. 主啊！幫助我的孩子結出屬靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。因我孩子是屬你的，求你幫助他們順著聖靈而行，而非依著他們的罪性來活，讓他們隨你的腳步而行。使他們謙卑而且感恩，知道一切美事皆從你而來，所有的成就皆因你的能力而得[加5:16-26；腓4：13]。

23. 主阿！你說:「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利(書1:8 )。」、「你的話是我腳前的燈，是我路上的光(詩119:105)。」求使我的兒女渴慕你的話語，而且晝夜思想，你的話要成為他們腳前的燈，行路的光，求你給他們勇氣如此宣告。

24. 「從前你們是暗昧的，但如今在主?面是光明的，行事為人就當像光明的子女(弗5:8)。」、「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提前4:12)」，主阿！求使我的孩子成為世上的光，讓他榮耀你的名，他的思想與言語都要榮耀你。奉耶穌的名，他們要在言語、生活、信心與純淨上都成為信徒的榜樣。

25. 主啊！保守我孩子的心免於生命中試探與掙扎的恐懼。我感謝你使他們不因週遭環境而陷於悲觀，因為他們在你裡面有盼望和豐盛的生命。幫助他們定睛在所看不見的永恆生命上[林後4：8-9，16-18]。

26. 耶穌，我祈禱我兒女心中的眼睛能被照明，能知道他的恩召有何等指望，且知道他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀(弗1:18)，願我的兒女知道你向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，(弗1:19)，使他們得著全然的啟示得見你是誰，及你的受死與復活在他們生命中的意義(加1:12)

27. 主，當我的兒女長大學會花時間安靜與你交通時，讓他們能以明白你對他們的愛是何等廣闊(弗3:18)。藉著你的恩典幫助他們明白你的犧牲是何等深，對他們的心說到關於你對他們生命的每一個細節。你造他們是獨特而珍貴的。以你的聖靈教導他們如何像萬王之王的兒女來生活的意義。

28. 奉主耶穌的名宣告，那些負面的自我評價，背逆的靈，及不知感恩的心都沒有權柄支配我的兒女。同伴的壓力不能使他們離棄你聖潔的標準，罪惡、嫉妒、羞愧都被投入海中，而你對我兒女的計劃要全然成就。

29. 求主幫助我的兒女能原諒那些在話語上傷害他(她)的人。教導我的兒女有赦免的能力，愛他們的仇敵(太5:44)。我感謝你，因他們能在窄路及掙扎中喜樂，因這些的試驗就生忍耐(雅1:3)。也求主堅固我的兒女能打那美好的仗並守住信心(提後4:7)。

30. 耶穌，你說: 你們心?不要憂愁，你們信神也當信我…我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。使我的兒女知道你對他們的計畫，是豐盛，有指望及有未來的計畫。(約14:27) (耶29:11)

31. 主阿，求使我的兒女全心信靠你，在他們一切所行的事上都認定你，你必修直他們的路。

32. 父神，牽住我兒女的手使他們不害怕，領他們經過困難的時刻，並讓他們明白你與他們同在；你是他們的神，使他們不驚惶。你必堅固他們，你必幫助他們；必用你公義的右手扶持他們。(賽41:10)

33. 主我神，願我的兒女在各樣事上剛強，大大壯膽。裝備他們，來成就你對他們生命的計畫，也教導他們依靠你，而不靠自己的能力，使他們成為全心尋求你的人。

34. 主阿，使我的兒女深深的堅信及委身於個人的聖潔，他們是你的殿。我祈禱他們對真理不妥協，唯獨在你眼中保持聖潔、遠離罪惡。引導他們走正直的道路，並賜他們能力勝過誘惑。 (箴4:20-27)

35. 慈愛的牧者，保護我的兒女遠離災害，若其中任何一人迷失，不要將你的眼目向他挪去，倒要領他回到你的眷顧中。在危險中求主守護他們，並賜給他們健康的心思和身體，使他們常在你的愛中。

36. 全能的父神，求你對我的兒女及他們的世代，以大能的方式啟示你自己，以致於在他們一生的年日中，他們要更多的將注目、尊崇及榮耀歸於你，更勝過在歷史上的任何世代。給這世代的兒童們一顆像大衛的心，因著他們對你的信心，使他們能打敗他們所面對的歌利亞。

37. 天父，使我的兒女穿上全副屬靈的軍裝，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，穿上預備走路的鞋，拿著信德當作籐牌，戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，教導他們靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並使他們警醒不倦，能站立得住抵擋魔鬼的詭計。 (弗6:10-18)

38. 主，你曾說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴，將我的救恩顯明給他。主阿！求你將這些應允成就在我兒女的身上，當他們學會愛你時，搭救、釋放他們，並向他們顯明你的救恩(詩91:14-16)。

39. 主阿！使我的兒女在同伴面前得蒙喜愛，使他們遠離與他們的比較，救他們脫離虛榮的陷阱及物質主義。願他們追求聖靈超過追求外在的美麗與物質的獎賞。

40. 當我的兒女受傷時，求主成為他們的安慰與藏身處，使他們的靈魂甦醒，每日以恩惠慈愛隨著他們；使他們的福杯滿溢；我感謝你，主阿！求你保守他們一生一世住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩23:6)

41. 主阿！改變我，使我這做妻子的，能樂意按你的心意為 禱告，好叫我為丈夫的禱告，不是在神面前對他的控告，乃是順從聖靈的帶領，為要讓神的旨意，成就在我丈夫的身上，使他全然蒙福。

42. 主阿！當我的丈夫令我生氣、受傷、失望….時，幫助我並給予恩典，使我能即時回想丈夫身上的一切優點，且願意鬆手放開對他的各種期望給神，求主來掌管我們的婚姻，使我們在主裡可以不斷成長，讓神在我們的婚姻生活中得著榮耀。

43. 主阿！賜給我治理家的智慧及能力，使我的丈夫可以在家中得著各方面的滿足；並幫助我可以持續，每天分別出時間與神親近，生活有力、行路有光，成為榮光煥發的妻子，使神及丈夫得著喜悅。

44. 主阿，願你名的本質，成為我兒女 祝福的應許，也願主在我兒女的生命中動工，求主作他們的耶和華沙龍，賜平安給他們；我又求神作他們的耶和華以勒，今日供應他們一切需要；耶和華尼西，祈求神的旌旗覆蓋在他們的生命，使他們常靠主得勝有餘；耶和華是我兒女的牧者，主阿，求你開通他們的耳，使他們聽你的聲音，且跟隨你的腳蹤行(約10:27-28)；耶和華拉法的神，當他們生病或犯罪得罪你，求主赦免他們一切的罪，醫治他們的一切疾病(詩103:2-3)；神阿，在你的名字裡，包含了我兒女一切所需，想到主對我兒女奇妙的賜福和應許，我心中不禁要發出讚美，與詩人一同呼喊:「你們要將能力歸給神。他的威榮在以色列之上；他的能力是在穹蒼。神啊，你從聖所顯為可畏；以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的！(詩68:34-35) 」:

耶和華齊根努---耶和華是我們的義(耶23:6)

耶和華麥加底西肯---耶和華是叫我們成聖的(出31:13)

耶和華沙龍---耶和華賜平安(士6:24)

耶和華沙瑪---耶和華的所在(結48:35)

耶和華拉法----耶和華醫治(出15:26)

耶和華以勒---耶和華必預備(創22:14)

耶和華尼西---耶和華是我旌旗(出17:15)

耶和華羅以---耶和華是我的牧者(詩23:1)

45. 主阿！你應允要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。要將你的靈澆灌我的後裔，將你的福澆灌我的子孫。他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的（或作：在手上寫歸耶和華），並自稱為以色列(賽44:3-5)。願這些經文的應許都歸給我的兒女，好叫他們常在主的賜福之中，多多經歷聖靈的澆灌。

46. 主阿，我的兒女 都要受耶和華的教訓；願我的兒女在你裡面大享平安。(賽54:13)

47. 主阿，我要稱謝你對我兒女的應允，耶和華說：「至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。」(賽59:21)，使我兒女 的口常充滿你的話，且遵行你的話。

48. 奉主耶穌基督的名：祝福我的兒女樂意遵行神所吩咐一切律例，且要敬畏耶和華我們的神，使他們在主裡常得好處，蒙神保全他們的生命(申6:24)。

49. 主阿，求你幫助我的兒女 一生要謹守耶和華的誡命，遵行神的道，敬畏神(申8:6)，且要愛神，盡心盡性事奉神(申10:12)。

50. 主阿，施恩給我們這做父母的要常招聚我們的孩子、教會中的孩子，及未曾曉得這律法的兒女得以聽見，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華我們的神，謹守、遵行這律法的一切話，使他們在存活的日子，常常這樣行(申31:12-13)。

51. 求神賜福我的兒女 ，存心敬畏神、喜愛神的律例、法則，並謹守遵行神的話。

52. 天父幫助我們善用你所給予我們做父母的權柄，因這權柄原是為造就我們的兒女，並不是為敗壞他們(林後13:10)。父阿，也求你幫助我們有智慧，來引導我們的兒女 聽父親的訓誨，不離棄母親的法則（或作：指教）(箴1:8) 。

53. 父阿！你說「你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下(申28:13)。」願我的兒女因著凡事順從神，而承受神的祝福。

為妻子禱告

1. 主我今日為我的妻子感謝您。我何等感謝您將這獨特的女子帶入我的生命中，成為我的助手、鼓勵者、好友及愛人。我是因她而蒙福。阿們。

2. 父神，求為我造作一顆每日為我的妻子禱告，及為我們的生活祝福她的渴望。奉主耶穌基督的名，保守我不將她視為理所當然或得罪她。教導我以有創意及有意義的方式珍惜她。

3. 萬福之主，求使我成為我妻子的祝福。如您在基督裡賜我各樣屬靈的恩福，使我今日祝福她並以您造我的旨意來滿足她生活上的需要 (弗1:3) 。

4. 請給 ________ 智慧及啟示的靈使她更認識你(弗1:17)，使她在靈裡的洞察力更加敏銳，以致於當我們一同在人生的路上行走時，她能幫助我更敏銳於神的心意。

5. 父神，求讓我所親愛的能明白她蒙召的指望，願你向 顯出你是她榮耀的基業，且向 啟示你的能力是何等浩大，並求你使耶穌從死裡復活的大能大力來鼓舞_______，使她常經歷­你的大能，而知生命、盼望、力量乃在於你(弗1:18-20)。

6. 主我感謝你，因你的大愛使我的妻子 與你的生命有分，並感謝你提升她使她在神的國度裡能與基督一同坐席，以致於在你透過 向我所施的恩慈中，顯明你極豐富的恩典，讚美你的聖名。(弗2:6-7)

7. 神阿！願你使我的太太_________裡面的人剛強起來，在你的愛裡根植及建造她，使她們能經歷神全然的愛。求主今日將你的測不透的愛澆灌她。阿們。(弗3:16-19)

8. 主阿！請照著你運行在她心?的大力，成就在我妻子身上，遠超過我所求所想的。給與________機會使用你賜給她的恩賜與能力來服事你，成全你在她心?所動的善工(腓1:6) ，願耶穌在_________的身上得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠(弗3:20)

9. 慈愛的父神，讓我愛我的妻子如同你愛你的教會。讓我為著她完全放棄自我，幫助我以言語尊敬她，並以聖潔及珍愛將她獻給你(弗5:25-28)

10. 親愛的耶穌，求你為我所親愛的妻子穿戴上神所賜的全副軍裝，讓 ________靠你站穩，用真理圍繞她、啟示她，使她因你而有公義，並使她在平安中行走，且以信德的籐牌遮蓋她，並為她戴上美妙的救恩，給與她權柄使用神的道，幫助她隨時多方禱告祈求、感謝你(弗6:10-18)。

11. 主阿！當我的妻子補足我時，我祈求你教導我在各樣事上也補足她、鼓勵她及建造她。也祈求主將那些補足她生命中缺欠的，及使她生命增長的朋友帶入她的生活中。主阿！你是她的活水江河，一條永不乾涸的泉源，願她常飲於主的活水，使她屬靈的生命永不枯乾(箴11:25;約7:38)。

12. 主，願榮耀尊貴歸給我們的父神，直到永永遠遠。感謝你照著你榮耀的豐富，在基督耶穌?，使我妻子一切所需用的都充足。阿們. (腓4:19)

13. 主阿！給我的妻子恩典忘記過去的傷害，並激發她渴望向著你直奔，使她得著神在基督耶穌?從上面召她來得的獎賞(腓3:13-14)。

14. 感謝父神，因你所賜給我的妻子，使我得著利益且無任何損害?求你以能力和威儀為她的衣服；使她的生命終日充滿喜笑。賜她應得的獎賞，願她享受操作所得，並在工作中被提昇 (箴31:10-31)。

15. 主，使我們的兒女起來稱他們的母親為有福，願他們總是對她說好話，且以稱讚圍繞她(箴31:28)。

16. 主啊！當諸多事情臨到我妻子時，請將她擺在你裡面，讓她不看難題，而是定睛仰望你，使她的信心得以完全，願你常與她同行。{來12：2；代下20：12，17}。

17. 天父！使我的妻子遠離恐懼，讓她知道你與她同在，用你的正直的右手幫助她、支持她，祝福她信心滿滿，阿們！{賽41：10}。

18. 憑著信，我的妻子要常在健康中，我要宣告抵擋那些攻擊她健康的惡勢力，因主耶穌所受的鞭傷她要得醫治。主阿！謝謝你代替她的軟弱、帶走她的憂傷而且復興她{賽53}。

19. 你曾說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」我為此懇求你在我妻子 的生命中，成就她按你旨意所祈求的_______，所尋找的 ，並為她開啟 的門[太7：7]，使她常常經歷到禱告蒙垂聽的真實，以至於她的信心及禱告的生命能不斷被建造。

20. 主啊！求給我妻子聖靈的能力，勇於作你的見證，賜給她一個靈裡得勝的心，與贏得失喪之民的負擔 [使1：8] 。

21. 主阿！求你恩待我的妻子，因她愛你而且按著你的旨意被召。願你向她顯明你對她一生的計劃，你所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，相信你要使她末後有指望 [羅8：28、耶29：11] 。

22. 「既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎(羅8:31-32)？」父啊！因為有你的幫助，惡者豈能抵擋我的妻子？你為她捨了自己的兒子耶穌，豈不也把一切美好的也賜給她嗎？

23. 「盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心?(羅5:5)。」，主阿！求你使我的妻子大有盼望，讓盼望使她遠離失望，因為你的愛是藉著聖靈傾倒入她的心中。讓她的盼望根植於你，而不在這世界與環境。

24. 求使我妻子的生命因著耶穌基督的死而復活而得以與神聯合，透過耶穌的名，無論在任何狀況，她的生命中都有主復活的大能。

25. 感謝神，使我的妻子藉著主耶穌基督得勝。求主堅固她的信心不搖動，願意常常竭力多做主工；因為知道，她的勞苦在主?面不是徒然的。(林前15:57-58)

26. 主啊，使我們的婚姻成為我妻子家人的祝福，讓我們的生命，為著你的名成為有力的見證，使那些不認識你的人被吸引歸向你。除去他們臉上的帕子使他們能與你同行。(林後4:3-4)

27. 主，使我的妻子行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。(林後5:7)

28. 主阿，真理必叫我的丈夫得以自由 (約8:32)」，且基督已釋放了我的丈夫，叫我的丈夫得以自由。所以求主幫助我的丈夫要靠主站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制 (加5:1) 。你使我的丈夫的生命如同一個自由人，也如同神的僕人，求主使他顯出對所有權柄的尊重，能懼怕神過於懼怕人。

29. 天父，「我們因基督，所以在神面前纔有這樣的信心。(林後3:4)」，主阿，你巳經為我的丈夫祈求，叫他不至失了信心 (路22:32)，使他有信心如同亞伯拉罕，並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人 (來6:12)，以至於他可以承受主所給予關於他的一切應允。

30. 神啊，求給 ______________ 在他的同伴中得人喜愛。保守他不將自己與他人作比較，也護衛他遠離不正確的雄心及慾望。

31. 主阿，教導我的妻子常在你裡面肅靜並歸回安息，在默想中向她啟示你自己是她天上的父親、護衛者、避難所、供應者與醫治者。並幫助她早起來親近你(可1:35)，凡是在她生活中一切的忙碌、強制、疲憊、不必要的事務、不實際的願望與電視，奉主名宣告皆不能攔阻她禱告生活的持續，且不容任何事阻擾她親近你的時間。

32. 主阿，願你在我妻子的生命中，興起一道敬拜的河，願我的妻子浸在這河流中，徜徉在讚美的水流裡，主阿，用你的靈充滿她，並在各方面幫助她，使她心堅定而不動搖(詩46:4-5)。

33. 主阿，賜福我的妻子以歡喜的心，用各樣的讚美、拍掌、歌唱向你獻上感謝。願她的口常用誇勝的聲音向神呼喊，將尊崇與榮耀歸與你(詩47:1)。

34. 聖靈阿，當我們做事不討神喜悅時，光照我們且教導我們如何悔改，使我倆有憂傷痛悔的心，神啊，求你為我們造清潔的心，使我們?面重新有正直的靈。不要丟棄我們，使我們離開你的面；不要從我們收回你的聖靈。求你使我們夫婦仍得救恩之樂，賜我們樂意的靈扶持我們，我們就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你 (詩51:10-13)。

35. 讚美主，我妻子的心要常在神面前稱頌主的聖名，且不忘記祂的一切恩惠！主阿，你救贖我妻子的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為她的冠冕，並求主更新我妻子心裡的力量，以致她能如鷹返老還童(詩103:1-5)。

36. 主阿，為著你在我妻子生命中所成就的工作_________，________，_________，_________來感謝你，你的作為何等美妙。

37. 耶和華我們的牧者，求你成為我妻子救贖的明燈，唯有你是她生命的保障，她必不致懼怕，你的杖，你的竿，都安慰她，你用油膏了她的頭，使她的福杯滿溢。一生一世必有恩惠慈愛隨著她；她且要與你同住，直到永遠。(詩23)

38. 主阿！因你的慈愛比生命更好，我妻子的嘴唇要頌讚你，求主以詩歌充滿她的心，以你榮耀的光輝裝飾她。(詩63)

39. 感謝主，即使是現在，你差遣天使圍繞及保護並為我的妻子效力。我愛你主因你信實看顧我的妻子(詩92;來1:14)。

40. 主阿！改變我，使我成為妻子祝福的管道，保守我這做丈夫的口舌，所說的話，盡都對她的生命是有正面的積極建造，因你說「義人的口是生命的泉源」(箴10:11)。

41. 恩主，願你賜福我的妻子，使她時時稱頌你，且讚美你的話能常在她口中，讓她的心因耶和華而誇耀，好在我們的家中可以一同高舉主的名(詩34:1-3)。

42. 主阿！你說：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己，….你們各人都當愛妻子，如同愛自己(弗5:25、33)」，主阿，我要在你面前悔改，我承認我並沒有照著聖經所講的方式，待我的妻子，像主為教會犧牲，我承認自己常常對 缺乏犧牲的愛，我承認我不夠愛她的態度得罪了主，求主拆毀我內心深處，那道剛硬的高牆，指示我該如何照你心意去愛我的妻子 ，把你對她所存的心意賜下給我，主阿，幫助我看見你眼中的她。

43. 主阿，上帝的應許不論有多少，在基督都是是的所以藉著你也都是實在的，叫上帝因我的妻子，生命各個層面經歷上帝的應許，而使上帝得榮耀(林後1:20)。

44. 主阿，當我的妻子 偶有被過犯所勝，且她也願意在你的面前回轉時，求你幫助我要向她顯出堅定不移的愛心來接納且赦免她，免得撒旦趁著機會勝過她(林後2:8-11)。

45. 主阿，我要稱謝你，使我的妻子藉著主耶穌基督得勝，求你幫助我的妻子 信心堅固不搖動，並甘心樂意常常竭力多作主工，使她知道事奉的勞苦，在主裡面不是突然的(林前16:57-58)。

46. 主阿！我感謝你，透過我的妻子祝福我們全家，求你祝福我的妻子 凡事興盛、身體健壯、靈魂興盛(約三2)。

47. 主阿，我的妻子 是我誠心所愛的，願恩惠、憐憫、平安從父上帝和主耶穌基督，在真理和愛心上，常與我的妻子同在(約二3)，使我的妻子照著你的命令行，且歡喜住在你的愛中。

48. 主阿，使我的妻子 倚靠你，讓讚美你的話充滿在我妻子的口中，當她倚靠你，就不懼怕人會把她怎麼樣(詩56：10-11)，求主賜給她在主裡的自信心，使她不在意別人怎樣看她，只在意主耶穌怎麼看她。

49. 父神！謝謝你將生命和慈愛賜給我的妻子 ，你也眷顧保全我妻子的心靈(伯10:12)。耶和華啊，你用恩惠待你的百姓；求你也用這恩惠記念我的妻子 ，開你的救恩眷顧我的妻子 (詩106:4)，使她在各方面，從歲首到年終都蒙你眷顧。

50. 願神護衛我的妻子 ，使她的心思意念、情緒、情感都被神保護。凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事求神幫助她思念(腓4:8)，以至於她的身心靈都能強壯。

51. 奉主耶穌基督的名祝福我的妻子，得著兒女的敬愛，凡她口中所出的訓言，要引導兒女走在正路上，使兒女因著她的訓勉而蒙福。

為丈夫禱告

1. 主耶穌！請讓我的丈夫順服在你面前，讓他不以事業與成就為重，而以你為至寶。求你幫助 認定在你的道路上[約15：4]。

2. 父啊！謝謝你將 放在我的生命當中，他是你給我的禮物，在他身上我見到基督的樣式，我感謝你讓我透過他經歷你的愛。求你照著你造他的樣式祝福他。

3. 感謝你的恩典，照著你的旨意在他身上成就各樣的事，求你讓他有神兒子的樣式。我的丈夫是王的後裔！[羅8：28-29]

4. 主阿！你若幫助我的丈夫，那有何人或何事能敵擋他呢? 因你為了我的丈夫 ，不吝惜你的兒子，且把萬物和主耶穌基督一同白白的賜給我的丈夫 ，所以，懇求慈愛的神賜給 所有關乎虔敬的事，使他得與神的性情有分(羅8:31-32、彼後1;3-4)。

5. 主阿！求你折斷仇敵一切要攻擊我丈夫的兵器，不容牠在_______ 的生命中得逞，奉主的名駁倒每張控告他的口，主阿！求你在仇敵面前顯明我的丈夫 是至高神的僕人，凡 從神所得的義及產業仇敵均不能加害於他 (賽54;17)。

6. 神啊！使我所愛的從過去的 事情中得釋放。使他不會停留在任何可能阻擾他成為你要他達成的，因 是你為自己的榮耀所造作的，求你使 發現你正在他的生命中所做的新事，好讓 述說你的美德。(賽43：7、18-19、21)

7. .父神阿！求你保守我丈夫的朋友們對他都如同約拿單對待大衛一般，是可信賴及忠誠的。將他的心靈與那些會愛他、保護他及為他好的人聯結在一起。使他們的友誼反映出屬天的美好。(撒上18)

8. 耶和華，當你的眼目遍察全地尋找委身與你的人時，讓你的眼目能停留在________ 的身上。使他永遠保有向你心存誠實的心(代下16:9)，以至於你能常向我的丈夫 顯大能幫助他。

9. 主耶穌，求你成為我的丈夫 智慧的源頭，使他所有的決定都出於聖靈的引導，並幫助他在箴言的智慧中行走，阿們。

10. 主我祈求，我所親愛的要敬畏神勝過任何人或任何事。當他聽從你時，求你使他安然居住，得享安靜（息），不使任何災禍臨到他 (箴1:7,33) 。

11. 主阿！感謝你教導__________ 專心仰賴你，不倚靠自己的聰明，當他認定你時，求你舖平他的道路；求主亦保守 持續敬畏神，遠離各樣的惡事，並求主使我的丈夫以一切所有的及初熟的土產尊榮耶和華(箴3:5-7,9)

12. 全能的主，幫助我的丈夫時時追求與眾人和睦，並要追求聖潔，使他恨惡並逃避罪惡且尋求公義，以至於他能常見主面；也願他靠著你，常常以頌讚為祭獻給上帝，且不忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所喜悅的(來12:14、13：15-16)。

13. 當我的丈夫得罪我時，求神幫助我饒恕他，如同你饒恕他，並教導我們兩人每日行在神饒恕的恩典中，且能很快速釋放你的恩典並慢慢動怒，使我們因你所賜的能力不含怒到日落 (約壹1:9;弗4:26) ?

14. 父神我祈禱 _____________ 算是配得你的呼召，懇求神以你的能力，成全你在他身上美好的目的，及由你賜給他的信心，所激起的每一個行動，要因著你的慈愛，在他的生命中都要來榮耀你的名?(帖前1:11-12)

15. 萬愛之神，當我的丈夫處在患難時，求主以你的愛澆灌在我丈夫的心?，並以你超自然的方式給與他盼望?阿們(羅5:5)！

16. 請給我所愛的有信心。我斥責那些懷疑之心，當他默想你話語時，求你讓信心在他的心中高升，讓他未見而信，在信中蒙你喜悅。{林前12：9；約20：29；來11：6}。

17. 耶穌請給我丈夫平安。不要讓他的心被恐懼攪擾，無論他往何處去，特別是在他的工作場所中，求你讓你的平安護衛他的心思意念常在耶穌基督裡。阿們！{約14：27；腓4：7}。

18. 正直的神！請差聖靈進入我丈夫的心裡，建造他的身體，求主以耶穌死裡復活的大能給我的丈夫能力{羅8：11}。

19. 主啊！請不要讓我們的婚姻陷入屬世的窠臼中，讓我們的心意被你更新，讓我們全天都行在你的旨意中[羅

12：2]。

20. 求你的聖靈充滿我的丈夫，以你的大能將一首歌放在她的心中，一首讚美與感謝之歌。使我的丈夫可以很釋放的在心中向你歌唱，讓他的心隨時充滿感謝[弗5：18-20]。

21. 奉主的名，為我的丈夫穿上屬靈的全副軍裝—真理、公義、平安的福音、信德、救恩、神的話，在靈裡禱告—如此他才可站立得住[弗6：13-18]。

22. 耶穌，求你持續向我所愛的顯明你自己，牽引他與你同心，使他尋求你勝過所有的事。將他的腳步帶到你啟示的道路上，不許可黑暗的權勢在他身上做工[太16：17-19]。

23. 「從祂豐滿的恩典?，我們都領受了，而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的(約1:16-17)。」慈愛的父， 從你豐滿的恩典?，求主加給我的丈夫 領受主的恩典及真理，而且是恩上加恩。

24. 求使我的丈夫渴慕你，照著經上所說的，讓活水的江河澆灌他，在他內心的深處，讓你更新他的生命。

阿們。

25. 主阿！你是我丈夫的大牧者，求你看顧他並保守他遠離那要偷竊，殺害，毀壞的惡者，當你呼喚他時使他聽見你的聲音。領他進入你的安息且尋得主耶穌所給予的生命目標和在主裡面那豐盛的生命。(約10:1-10)

26. 耶穌，願你在我丈夫的身上榮耀你自己的名，向他啟示你名的能力，教導他藉著你的名字得享新約，求你用真理使他成聖，並使我們全家在主裡合而為一。(約17)

27. 願 ________ 的人生為著虔誠的行動被預備。給予他有自制力，使他思念上面的事，讓他能聖潔像你一

般。因著你的幫助，任何的誘惑都無法勝過他。(彼前1:15)

28. 求主祝福我的丈夫有很充足閱讀神話語的時間，凡使他分心的任何事，無論是工作的分量、狂熱、憂慮、

疲憊，奉主的名叱責那想奪取他與你親近的時間，幫助他定意來尋求你的面。

29. 父神，牽住__________的手使他不害怕，領他經過困難的時刻，並讓他明白你與他同在；你是他的神，

使他不驚惶。你必堅固他，你必幫助他；必用你公義的右手扶持他。(賽41:10)

30. 感謝你在我丈夫的生命中 ，________，_________，_________的部份看見神你的工作。願在他

身上榮耀你名，且從神來的各樣美善計劃都能成就在他的身上。

31. 求主使我的丈夫在各樣事上剛強壯膽。使他領我們的家庭進入全心敬畏神。造就他在聖潔、憐憫及信心的方面做我們家中的屬靈領袖。

32. 感謝主，將又寶貴又極大的應許賜給我的丈夫_____，叫他既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。(彼後1:4)

33. 全能的阿爸父，求你在我丈夫_____沮喪的日子，讓他看見主坐在高高的寶座上要施恩給他。開通他的耳朵聽見你的恩言，使他信心的錨定在神的話語上。

34. 讚美神，因神使我所親愛的丈夫，能靠著我們的主耶穌基督得勝，使他站立得穩，常常致力於主的事工，求主保守他的努力必不致突然。阿們！

35. 願主賜福我的丈夫身體健康，保守他脫離會縮短他生命的疾病、受傷或撒旦各樣的攻擊。容許他看見他的孫子們尋求你面，使我們未來的子孫因他得福。

36. 主阿！幫助我丈夫成為甘心聽從主的僕人，以至於我們必得喫地上的美物，(賽1:19)

37. 主阿！改變我，使我這做妻子的，能樂意按你的心意為 禱告，好叫我為丈夫的禱告，不是在神面前對他的控告，乃是順從聖靈的帶領，為要讓神的旨意，成就在我丈夫的身上，使他全然蒙福。

38. 主阿！當我的丈夫令我生氣、受傷、失望….時，幫助我並給予恩典，使我能即時回想丈夫身上的一切優點，且願意鬆手放開對他的各種期望給神，求主來掌管我們的婚姻，使我們在主裡可以不斷成長，讓神在我們的婚姻生活中得著榮耀。

39. 主阿！賜給我治理家的智慧及能力，使我的丈夫可以在家中得著各方面的滿足；並幫助我可以持續，每天分別出時間與神親近，生活有力、行路有光，成為榮光煥發的妻子，使神及丈夫得著喜悅。

40. 主阿，願你幫助我的丈夫 在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩(西4:12)。

41. 主阿，我感謝你應允常率領我的丈夫 在基督裡誇勝，並要賜福他在公司、家庭、教會或其他方面，顯揚那因認識基督而有的香氣(林後2：14)

42. 主阿，求你給我丈夫 有夠用的恩典，使他在行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見，且願意在凡事上立志定要得主的喜悅(林後5:7-9)

43. 主阿，你說：「我的恩典彀你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，求主幫助我的丈夫 更喜歡誇自己的軟弱，也坦然面對自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我的丈夫 ，因我丈夫 甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了(林後12：9-10)。

44. 主我感謝你，設立我的丈夫 成為我們家的遮蓋保護者，謝謝主賜給他權柄來造就我們全家(林後13:10)，求主給他恩惠與智慧來使用你所給他的權柄，使我們全家在這權柄的保護之下得蒙祝福。

45. 主阿！願你給我的丈夫 和我有恩典，能喜樂要作完全人、在患難中要受你的安慰、在家中我們夫婦要同心合意、要彼此和睦，如此仁愛和平的上帝必要與我們同在，阿門！(林後13:11)

46. 奉耶穌基督的名祝福 我的丈夫，在耶和華所賜的恩年中，他的身心靈、關係、工作、事奉等，都蒙耶和華我神所眷顧，從歲首到年終，願耶和華我神的眼目時常看顧我的丈夫(申11:12)。

47. 願神護衛我的丈夫 ，遠離 世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲(約壹2:16)。求神保守 ，要留心聽神的言詞，側耳聽神的話語，且幫助他將神的話存記在心中。因為得著主的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。父阿！也願你保守 的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。(箴4:20-23)。

48. 主阿！求你賜福我的丈夫 與孩子相處時，能盡情享受親子關係，「使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親(瑪4:6)。

49. 為丈夫在時間上得自由禱告，主阿！你說「心中有智慧，必稱為通達人(箴16:21)」。求你賜智慧給我的丈夫 ，使他能分辨事情的輕重緩急，及優先秩序，以至於他能有自由掌理時間的運用效度，成為通達人，而不是被時間追著跑，成為身心俱疲的人。

擁有億萬般的工作心情

「如果今晚發現自己中了彩票的頭彩，明天你還會來上班嗎？」在企業界做內訓時，隨口問了在座的學員。 大夥兒笑了開來，並踴躍地舉手表態。伸手一算，結果出乎意料，有七、八成的人舉手說會。哇，這太神奇了，「這麼多人都會來嗎？」驚訝地合不攏嘴。有人接了口，「當然會！明天一定得來，要來辦離職手續啊！」全場爆笑，許多人並鼓掌叫好，顯然一語道中他們心聲。 全場氣氛好不容易稍稍沈澱，開口又問，「如果在成了億萬富翁之後繼續來上班，心情會不會有所不同？」「那當然囉！」瞬時間學員們各個點頭如搗蒜，會場的氣氛又沸騰了起來，有一位女性學員大聲地說，「做了億萬富翁，心情就大大放鬆，再也不會跟豬頭老闆計較啦！」

擁有億萬般的工作心情

你呢？假設今天不必再為錢工作，上班的心情就從此不再愁苦計較，而會輕鬆亮麗，煥然一新嗎？ 嗯，其實事情的真像是，即使我們沒有億萬入袋，也應該擁有億萬般的工作心情。也就是說，你我不必中彩票，就能像億萬富翁一樣地快樂工作。 這聽起來太過離奇？那就讓我們仔細聊聊吧。首先，我們原本就該為樂趣而工作。 心理學上的研究發現，EQ高手在回答「為何而做」之問題時，先冒出來的答案總是「It's a lot of fun！」，而不論其工作的內容是文書處理，業務交涉，還是創意開發。換句話說，他們深切懂得「為樂趣而做，而非為錢而做」（work for fun, not for money）的道理，並擁有在工作中感受快樂的能力。

把工作焦點放在樂趣　

反而可更有錢 這並不代表他們不需要錢，或不愛財（事實上絕大多數的我們都需要靠工作賺錢維生，對吧？！） 只是EQ高手聰明地瞭解，當我們把工作的焦點放在獲得樂趣時，不但愈做愈有趣，也愈做愈有勁，工作表現佳，當然更可能會愈做愈有錢。 相反的，若是整天在心情上背負著「為錢而做」的沈重十字架，一旦在工作上遇到風吹草動，就很容易陷入「我真無奈」的愁苦之中，既賠上心情又毀了表現，恐怕也會離大筆的金錢愈來愈遠。這麼一想，你我當然應該為樂趣而做，不是嗎？ 接下來合乎邏輯的問題似乎是：如何在看似單調枯燥的工作中，找到樂趣呢？

樂趣不是找來的　

樂趣是體會出來的 問題的關鍵就在這兒：樂趣不是「找」來的，而是體會出來的。心理學家提醒我們，快樂的動力來自心底，而非建立於外在的收獲。 「找」樂趣的人會給快樂設下條件：「等我完成工作就會快樂」；「等我賺夠了錢就會開心」；或「等我換了上司就會高興」，所以汲汲地追求目標，一心一意地想往快樂的道路大步邁進。 然而，心理學家發現，沒有所謂「通往快樂的道路」（the way to happiness），因為快樂本身就是道路（happiness is the way）。 一個無法感受快樂的人，即使中了彩票撈到一億，依舊找不到樂趣，「有了一億又怎麼樣，上一期那個中了三億！」 而一個擁有體會快樂能力的人，不論外在環境狀況為何，那總能發揮心裡的心理健康作用，時時感受到輕鬆與喜悅。 所以真正的問題該是：如何感受樂趣呢？ 跟你分享幾個好方法，讓自己重拾快樂的感受力。

（1）活在當下

知道這聽起來有點老掉牙，但這真的是快樂的基本功力。 請試著放慢腳步，去專注感受當下的情境，不妨從「一次使用一種感官」開始（例如，吃飯時閉上眼耳，只專心感受食物的味道；聽音樂也全神貫注「聽」出感覺．．．．），接著就能在工作時練出心無旁騖的專注。只有專注，才可能有感觸。

(2）心懷感激

有關快樂的研究文獻有千百種，結論也不盡相同，然而每一個研究都會提到「感激」。 也就是說，感激是快樂的啟動力。時時提醒自己生活中值得感激之處，你就會立即感受到快樂的舒活。 很棒的一個念頭是「感謝老天爺我是．．．．」，事實上，研究指出，如果你在心情低潮時，想三個值得感激的原因，就能揚棄負面的情緒，重新感受快樂。 所以，請放棄向外尋找快樂的念頭，而培養感受樂趣的功力，如此一來，你就能每天都像億萬富翁一般地快樂工作！

初戀 ＆ 老婆

初戀總是寶貴的，令人難忘的，遺憾的是，十有八九的初戀，都不能成為婚姻，因為不能成為婚姻，初戀又顯得更為寶貴，讓人回味無窮。

阿偉是一位成功的外科醫生，和太太結婚二十年，兒子已入大學。在一次大學舊生會，重遇初戀情人Alice。

Alice當年是眾男生的夢中情人，公認的美人兒。就是現在，仍比實際年齡漂亮年輕。當初，為了一個誤會，再加兩人的自尊心特強，就這樣分開了。後來，Alice去了外國，阿偉留在香港。

初戀的夭折，一度令阿偉痛苦不已，幾乎垮了，幸虧得一位護士同事的關心和鼓勵，令他於走出感情低谷，重拾心情，這位女同事就成了他的太太。

不料二十年後重逢Alice。

那晚，他們談了很多，解除了誤會，只是，大家都已人到中年！

次日，Alice打電話邀阿偉去淺水灣酒店燭光晚餐，阿偉問：「是不是請我太太一起去？」

Alice回答：「我只想請你一個人，我們已失卻太多時光，現在是彌補的時候。」

「對不起，除了因公事，晚上我一般不單獨外出吃晚飯。」

「你不是怕老婆吧？」Alice譏諷他。

「我怕老婆！」他直認不諱。「我好怕不自覺地令她不開心。」

幾日後，Alice又特地讓速遞公司送來一封信，信封上寫明要他親啟，並且注明：only for you！

阿偉將信原封退回。「本來，我會讓太太也看這封信的，既然你不希望她看，我也不看了。我已習慣與她分享生活中的一切喜怒哀樂。」

Alice很不忿氣。她見過阿偉的太太，已中年發福，且不擅修飾，像個屋村師奶，相反，自己比實際年齡要年輕得多，風韻猶存。

當年阿偉追她追得這樣熱烈，他不可能對她失卻feeling的，一定是阿偉的太太兇神惡煞。

她一不做二不休，當下親身到他診所去。

「阿偉，你只需講yes or no。你仍對我有 feeling 嗎？你還愛我嗎？你以前是十分愛我的。」

阿偉只笑笑。「愛一個人與恨一個人同樣需要精力和能力。感情過去了，應該無愛無恨，古人說，一笑泯恩愁。讓已過去的、無法改變的事實影響目前，根本毫無好處。我已將我的全部愛分給我的家人，而且，我已過了這種玩浪漫感情的年紀了。」

Alice仍不死心。「你真的愛你太太？還是僅出於一種義務和責任？賽過當年對我那份初戀之情？」

「我是醫生。我相信一種科學說法，真正的愛只能維持十個月，正好是由胚胎到嬰兒哇哇出世所需的時日。這或許要從生物進化的角度來解釋。但愛不同愛情，愛，或許只是一種由荷爾蒙分泌而激發出的感情反應，一如我們悲傷會流淚，開心會微笑，是一種很生物式的感情反應。用一個不合適的比喻：雄性動物在追求異性時，毛會特別亮麗，叫聲也會特別悅耳愛，只是一種行為，動物也懂得用舔觸等動作表示『愛』，然而，唯有愛情，才是人類獨有的能力。一個情字，令人類愛的行為，變得成熟、深沉，由一種單一的行為上升為一種情懷。我很懷念我們的初戀，但我更珍惜我和太太的婚姻，珍惜我們一起走過的這段路。」

阿偉的思路非常清晰，不愧為一位名醫生。他十分明白，當初，在他感情最低谷、最消沉時，是現在的太太給他溫暖，喚起他的信心。後來，太太省吃儉用，自己帶著兒子獨守空巢，支持阿偉外出留學深造。

這二十來年，是太太伴他走過來的。太太全心於這個家上，無心顧及自己的儀容、衣著，她將每一分一秒，都花在家人身上。而且，太太屬於那種生活低調，安於做男人背後的女人那種類型。阿偉不想太太為了他而刻意改變自己，做她不喜歡做的事。因為愛她，他也尊重她，由她選擇她自己喜歡的生活方式。

「我們互相看著白髮開始萌生，皺紋出現，因為這後面包含著許多只有我們兩人知道的故事，孩子的出世，我們第一間屋的喬遷，雙方父母病故的哀痛，我們升職，她的一次有驚無險的大手術……點點滴滴都寫在她和我的皺紋上，也只有她和我才懂得。

至於你，Alice，我很懷念那段我們花樣的年華，但我不會用現在幸福充實的家庭生活去交換那段時日的延續，這只有百害而無一利。如果我們都珍惜我們的初戀，珍惜這次難得的二十年後的重逢，我們就這樣互相握手、互道『珍重』吧！」

Alice聽了這番話，默默擁抱了阿偉，轉頭就走。

人說，蒼蠅不叮無縫的蛋。今天婚外情、一夜情泛濫，但這絕成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你與她一起走過的路，如是你對她的愛，會如醇酒，愈陳舊愈香。

科學支持信仰

如果你在海邊散步時，你看到了沙灘上一條條的紋路，你會說這些複雜的紋路是海浪造成的。但是如果你在沙灘上看到一幅愛心的圖案，上面寫著「約翰愛瑪麗」，你不可能會認為這是海浪所造成的。這是一篇有內容的訊息。一個活體生物的訊息，就是生物的信息。光是自然的力量是不可能造的出來的。越來越多的科學家開始質疑達爾文學說。

史特博（Lee Strobel）是前芝加哥論壇報的記者，後來成為一個衛道專家。最近他的新書 “重審創造主” （The Case for a Creator）在《今日基督教》雜誌得獎。就一如他的其它著作一樣，史特博訪問了不少的專家學者來探討「智慧設計論」的證據。以下是 “今日基督教網路編輯” 莫羅伯 （Rob Moll）與史特博的對談。 （中文由黃登愷/白恩拾合譯）

問：請從科學或哲學的領域來舉例說明。

答：對我而言，宇宙論和物理學這兩個領域提供了最強而有力的證據，它們都證明了有一位創造者的存在。過去這五十年來，證據顯示了宇宙的起源，是符合回教信仰的一個論點：任何事物之會存在都有其起因。宇宙開始存在，因此宇宙也有一個起因 (cause)。

我們所擁有的科學數據顯示宇宙是有開始的，所以那個論點給了我們一些新的意義：宇宙的和諧性結合，加上許多能夠讓生命存在的物理特性，光是這兩個科學領域，就足以證明了有一位超越時間和空間的創造者存在。他是超越物質的、有能力的、及聰明的。

問：您曾和很多的科學家談過，而其中有不少是無神論者，他們研究各項事實，所得到的結論與演化論慣有對生命的解釋，截然不同。

沒錯。如果天文學、物理學及生化學都顯示了有一位「智慧的設計者」的存在，難道我們沒有自由去考慮這一點的可能性嗎？曾榮獲兩次諾貝爾獎的鮑林(Linus Pauling)說過，科學的目的應該是去尋求真理。讓我們不要只是侷限於自然主義的說法。讓我們允許我們有可能無法徹底了解整個宇宙，有些範圍真是我們無法理解的。如果我們的證據是指向「智慧設計論」的方向，就讓我們繼續往這個方向追尋它。

問：似乎提出這些結論的人都是一些最頂尖的科學家和學者。

答：正是這樣。我的問題在於，試著去發掘出一些學者，而這些學者是能夠以最有影響力和說服力，及人們都能夠明白的方式把這些證據很完整的表達出來。已經有超過300多位來自各大名校的科學家都對「新達爾文學說」(neo-Darwinism)提出質疑。在本書中我引用了其中一位學者的說法，那就是有越來越多的科學家開始質疑達爾文學說，而這是一個越來越普遍的現象。

問：在書中您提到您還在當學生的時候，您所學到有關於進化論的證據很多都是錯誤的。能不能和我們分享一下這些最常被教導的迷思？

答：當我自學校畢業後，我因著當時種種的教導而對達爾文學說深信不疑。我學過1950年代最著名的「生命起源論」的實驗，也就是在一個模擬地球原始大氣的環境中進行火花放電，進而產生了胺基酸(amino acid)。我也學過由赫克爾 (Ernst Haeckel)在1800年代所提出的用不同動物的胚胎進行對比，可是現在所有的人都知道這是一場騙局。以及達爾文的「族譜樹」(tree of life)，也就是所有的物種都有一位「共同的祖先」(common ancestor)，加上「新達爾文學說」，他們可以解釋為何經過一段時間，所有動物會演化出不同的物種。

當我重新再去檢驗這些理論，並且用批判性的態度去分析「新達爾文學說」，看他是否可以解釋所有的事情時，我對它產生了很大的質疑。

如果你對進化論的定義是：「隨著時間而改變」，所有人都會同意有演化的存在。不過問題在於，這些「新達爾文學說」所宣稱，光是由「共同的祖先」以及在極長的時間裡，隨機地對不同的生物作「自然選擇」(Natural Selection) ，就能夠產生今天物種的多樣性嗎？這種宣稱其實是經不起考驗，是破綻百出的。

我們可以看看「寒武紀大爆炸」(Cambrian Explosion)，幾乎所有動物的「門」(Phyla) 在沒有任何祖先的情況下，都在這個時刻突然冒了出來。這對於「新達爾文學說」可以說是一記耳光。


問：當一些記者在報導學校裡所教導的「智慧設計論」時，他們都會對這個主題做一個很簡單的描述：由於生命的複雜性，因此一定有一位設計者。您認為這種論點是否具有說服力？

答：並非如此，因為關鍵不在於其複雜性。世上有很多的物質擁有很複雜的特性，但本身卻沒有顯示說有一位「智慧的設計者」的存在，如鹽粒的結晶體。這個論點忽略了宇宙論的證據：宇宙的起源需要一位創造主。這個論點也忽略了一件事：是整個宇宙的和諧，才促使了生命的存在。它又忽略了生物的資訊這部分。這不光是說生命是複雜的，而是說生命本身帶有訊息。我們是在去氧核糖核酸(DNA)當中，瞭解到生物體內帶有訊息。

讓我舉個例子。如果你在海邊散步時，你看到了沙灘上一條條的紋路，你會說這些複雜的紋路是海浪造成的。但是如果你在沙灘上看到一幅愛心的圖案，上面寫著「約翰愛瑪麗」，你不可能會認為這是海浪所造成的。這是一篇有內容的訊息。一個活體生物的訊息，就是生物的信息。光是自然的力量是不可能造的出來的。當我們看小說、一幅古代岩洞的壁畫、或是電腦上的數據，我們會知道在這些事物的背後都存在著智慧的結晶。當我們來看去氧核糖核酸裡的四個化學分子能夠準確的排列，並製造出所有我們身體所需的蛋白質，對我而言，這背後就存在著智慧的結晶，而並不只是本身很複雜而已。

Science that Backs Up Faith - There is overwhelming evidence for a creator, says Lee Strobel.
Interview by Rob Moll
http://www.christianitytoday.com/ct/2005/122/33.0.html

失望...變成了上帝的指示

一個黑人和上帝對話

上帝啊！請告訴我，為什麼我這麼黑﹖
你皮膚黑才能抵抗非洲炎熱的太陽。上帝說。

那麼，上帝，為什麼我的頭髮又短又捲﹖
這樣你才不會在非洲炎熱的天氣下流汗。

告訴我，上帝，那麼為什麼我的腳這麼大﹖
這樣你就比較容易從非洲的猛獸口中逃生。
請告訴我上帝，那我為什麼生在香港﹖


你曾經觀察過嗎﹖

人們總是對於那些不滿意的事問為什麼，
對於喜歡的，滿意的事從來不問為什麼﹖
你曾質疑過為什麼你生下來就好手好腳嗎﹖
你會懷疑說周遭為什麼有這麼多美好的事物﹖
為什麼你能平安地活到現在嗎﹖
　
對於那些幸福與美好的事，人們從不會去懷疑。
不可否認，祂的確經常讓人失望。

也凱�

沒有給你一份你想要的工作，
沒有給你夢想的身材，
沒有給你會中獎的號碼，

祂
甚至剝奪了你的健康，
奪走了你喜歡的東西和所愛的人；

但祂會這樣做，還是為了你好，
這點必須等到事過境遷，
等你夠成熟了你才會懂。

祂
不在乎你會怎麼想，也不在乎你的抱怨，
因為這不是祂關切的。

祂
在乎的是你，是你的成長，
你的覺知、你對人生的體會，
在乎的是如何幫你成為「更好的你」。

將失望(disappointment)的第一個字母「D」拿掉，換成「H」。
失望就變成了上帝的指示(His appointment)。

所以說任何發生在你身上的事都是好的。
如果祂經常挫折你、考驗你，
那是祂想知你是否能擔任重任；

如果祂沒能滿足你的期望，
那只不過是意味著你的期望是錯的。

祂
讓你失敗，是為了讓你學到謙卑；
讓你受騙，是為了增長你的智慧；
讓你受傷害，是為了使你更堅強；
讓你受委屈，是為了砥礪你的人格；
讓你受打擊，是為了提醒你的缺點；
讓你失去，是為了教你懂得珍惜；
讓你痛苦，是為了讓你醒覺；
讓你絆倒，是為了強化你的雙腿。

現實即使是殘酷，
但是上天總是慈悲的，
祂總是為你好

請傳閱，或許今天正有人需要它！~ 感謝主 ~
在人的一生中所遭遇的困境，在當時或許是如此難以接受
但在過後突然某一時刻中會覺得........這一切是最好的安排

Made with ... 緣份是找到包容你的人 ^o^

銅鑼聲

有二位年輕人從鄉下來到城市，歷經奮鬥，終於賺了很多錢，
後來年紀大了，就決定回鄉下安享晚年，
在他們回鄉的小徑上，碰到了一位白衣老者，
這位老者手上拿著一面銅鑼，在那裡等他們。
他們問老先生：「你在這做什麼?」
老先生說：
「我是專門幫人敲最後一聲銅鑼的人，
你們兩個都只剩下三天的生命，到第三天黃昏的時候，
我會拿著銅鑼到你家的門外敲，
你們一聽到鑼聲，生命就結束了。」
講完後，這個老人就消失不見了。
這兩人聽完後就楞住了，
好不容易在城市輕辛苦了那麼多年，賺了這麼多錢，
要回來享福，
結果卻只剩下三天好活。

兩人各自回家後，第一個有錢人從此不吃不喝，
每天都愁眉不展，細數他的財產。
心想：「怎麼辦？只剩三天可活!」
他就這樣垂頭喪氣，面如死灰，什麼事也不做，
只記得那個老人要來敲銅鑼聲。
他一直等，一直等到第三天的黃昏，整個人已如洩了 氣的皮球。
終於那個老人來了，拿著銅鑼站在他的門外，〔鏘〕的敲了一聲。
他一聽到鑼聲，就立刻倒了下去，死了。
為什麼呢? 因為，他一直在等這一聲，等到了，也就死了!

另外一個有錢人心想：「太可惜了，賺那麼多錢，
只剩下三天可活，我從小就離家，從沒為家鄉做過什麼，
我應該把這些錢拿出來，分給家鄉所有苦難和需要幫助的人。」
於是，他把所有的錢分給窮苦的人，又鋪路又造橋，
光是處理這些就讓他忙得不得了， 根本忘記三天以後的銅鑼聲。

好不容易到了第三天，才把所有的財產都散光了，
村民們非常感謝他，於是就請了鑼鼓陣，
歌仔戲，布袋戲到他家門口來慶祝，
場面非常熱鬧，舞龍舞獅，又放鞭炮，又放煙火．
到了第三天黃昏，老人依約出現，在他家門外敲銅鑼．
老人〔鏘!鏘!鏘〕地敲了好幾聲銅鑼，
可是大夥全都沒聽到，老人再怎麼敲也沒用，只好走了。
這個有錢人過了好多天才想起老人要來敲鑼的事，還正納悶：
「怎麼老人失約了?」

當一個人處於絕望的時候，若能展現積極樂觀的一面，
承擔眼前的一刻，不必擔心以後的事情，就不必怕哪一天銅鑼會響，
也不必特別去聽那一聲銅鑼的聲音。
絕望將不再是絕望，卻反而可能是另一個轉機呢!

當手中只一顆酸檸檬時，你也要設法將它做成一杯可口的檸檬汁。

生命不是用來尋找答案也不是用來解決問題的它是用來愉快的過生活
希望各位在繁忙之餘...快樂過生活....

聖徒處世格言

以敬畏神為立身之基,以愛鄰舍為處世之法.
待人要絕對誠實,律己務十分嚴正.
貧賤的時候不諂媚,富貴的時候不驕傲.
不心存嫉妒,見人得好處便與人同樂;
不幸災樂禍,見人遭患難便代人分憂.
與人同處看見利益自己不要向前奔跑,和人共事遇見危害自己不要向後退縮.
自己負了別人要認罪賠償,別人負了自己要寬容赦免.
自己待別人有好處當認為恩德.
經手的財物不分多寡當廉潔不苟,交接的朋友無論男女要正大光明.
不輕易對人允諾,允諾後必須努力實踐;
不隨便向人借貸,借貸了必及早償還.
敬自己的尊長,也敬別人的尊長;
愛自己的孩童,也愛別人的孩童.
見別人有長處當奉為楷模,見別人有短處當引為鑑戒.
約束自己的性情不急躁發怒,謹慎自己的嘴唇不輕易開言.
不能證實的話不要傳,不敢見人的事不要作.
見別人有財物不要妄起貪念,見別人遭困難不可袖手旁觀.
不要在人面前奉作恭維,不要在人背後批評論斷.
為人作事要般勤盡忠,與人交接當坦白正直.
嫉惡如嫉蛇蠍,慕義如慕珍寶.
寧損失金錢不損失信用,寧捨棄性命不捨棄節操.
不遮掩自己的過失,不誇耀自己的優點.
言談舉止處處有禮貌,身體衣履時時要清潔,
惹人憎的事不要作,討人厭的話不可說.
煙酒賭博皆當戒絕,妖冶裝飾務須屏棄.
事事為人設想,處處求榮耀主 名.

孤單的路,誰曾陪走過

那年,她終於決定逃離嗜賭成性的先生,從北部的舊家打包,帶著三名子女風塵僕僕地下到南部避開先生與債權人的糾纏。
接下來的每天,她清晨三點半就起床,騎著從鄰居那要到的破爛二手腳踏車,到市場採購當天需要的菜色,回家仔細地配料捲成漂亮可口的壽司,再趁年輕人趕著上學和上班的時間,到公車站前擺攤叫賣。
賣完早餐回到家,兩個孩子已經到學校去。
她拿出一塊塊布料按工廠要求裁製成需要的樣式,這樣忙沒幾個小時,到快中午時,她得頂著豔陽或大雨將存放在冰箱裡的第二批壽,帶到某個熱鬧的街頭一面躲警察、一面叫賣。
賣完午餐,她再回家裡趕製更多的成衣直到四點多,她簡單地為孩子們準備好晚餐擱在餐桌上,自己再胡亂塞些東西果腹後,又騎車到一家不怎麼近的公司裡打卡,搖身一變成為清潔婦,匆匆忙忙地在各個樓層間打掃清理。
晚上十點她回到家,孩子們已經該休息。
她得相當努力才能維持自己母親的身份,溫和地喚他們上床睡覺,將所有因為疲憊、虛脫、怨懟、悲傷而幾乎要湧出雙眼的淚水吞回肚裡。
這樣一天硬撐過一天,幾年後她終於存下一筆錢,便不再賣那最耗費她體力的壽司,也推辭了成衣加工,白天到附近一家花店賣花,晚上仍當她的清潔婦。
又過了一兩年,朋友將花店頂讓給她,她乾脆也不做清潔婦了,專心地經營起她的花店。
漸漸地,她的花店生意愈做愈好,口碑比朋友經營時還響亮,她的生活獲得更多改善,孩子們靠著她的犧牲,個個高學歷、成就非凡。
逢人問起她如何將自己的一生推到如此的顛峰時,她總是聲淚俱下,提起所有的孤獨坎坷,
認為沒人能比她更為淒慘,這一切都是靠自己掙來的。
表面上為自己驕傲,內心裡卻難過無比──這麼一條孤單漫長的路,竟然沒人曾拉她一把。
50歲這年,孩子們為她辦了一個很特別的慶生會。
她在花店裡忙了一整天,疲憊不堪,走進客廳,屋子裡的歡呼聲幾乎要掀了她的房子。
她定睛一看,全是過去20年來的老朋友,他們之中很多人或先或後,都到了不同的地方發展,為著她的慶生會,還特地大老遠趕回來。
提起當年往事,那送給她二手腳踏車的鄰居,因為放心不下她每天都得騎車,在當鄰居的幾年,定期幫她維修──她記起來,多虧他,別人腳踏車是愈騎舊,她的卻是愈騎愈新,全由鄰居自己掏腰包幫她換裝零件。
一位婦人靜靜地坐在客廳的角落,含著意味深長的淚水向她微笑──她記起這位心軟的鄰居,在早些年自己忙到沒時間做晚餐時,她曾每晚定時出現,無論如何拉她到她家去吃東西,還要她打包回去給孩子吃。
她有些訝異地,看著屋裡一位位老朋友,有的人曾送她孩子衣物,持續好幾年。
有的曾免費幫她修理家電用品,從來不拿零件或維修費;有的曾在她病中分著接手所有的工作;有的曾自告奮勇,在孩子最需要有人訂正作業時,每晚到家裡來教她孩子……
這些人來來去去,時代久遠,她幾乎都忘了曾有這些人存在。
她轉向她三個珍貴又貼心的孩子,感動得說不出話來──她的成功從來不是單靠自己,她的辛苦不曾孤單,太多人都幫她分擔過,一顆沈鬱的心終於放了下來。

生命中的感恩,需要我們刻意去記憶、細數。

太多人伸出手給過我們這裡一點、那裡一點希望的人,都像海邊的沙,曾經出現,又消失無蹤。

當我們細數上天賜給我們的恩典時,才會發現我們靠著眾人的支持,才有力量不斷力爭上游。
感恩的心情,撫慰所有的孤獨,也穿透所有看似牢不可破生命悲苦,拉著我們突破困境,不斷超越。

我實在告訴你們、凡要承受神國的、若不像小孩子、斷不能進去。(路加福音18:17)

發怒前...想一想

照主旨之順序讀: 1.誤會；2.釘子；3.且慢下手；4.寬大

1.誤會:

早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，

婚後生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。

他忙生活，又忙於看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一隻狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶餵奶給孩子喝，撫養孩子。

有一天，主人出門去了，叫牠照顧孩子。他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。

第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。

他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。

之後，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，於是抱起孩子；雖然身上有血，但並未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎麼一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一隻狼，口裡還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。

註：誤會的事，是人往往在不瞭解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為衝動的情況之下所發生。

誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，? H對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的後果，這樣人與人之間的誤會，則其後果更是難以想像。


2.釘子:

有一個男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；並且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。

第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。

終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。

一天天地過去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。

父親握著他的手來到後院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。

話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

註：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。　

如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到 的結果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天....


3.且慢下手

大多數的同仁都很興奮，因為單位裡調來一位新主管，據說是個能人，專門被派來整頓業務；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在裡面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現在反而更猖獗了。

「他那裡是個能人嘛！根本是個老好人，比以前的主管更容易唬！」

四個月過去，就在真正努力為新主管感到失望時，新主管卻發威了－－壞份子一律開革，能人則獲得晉昇。下手之快，斷事之準，與四月表現保守的他，簡直像是全然換個人。

年終聚餐時，新主管在酒過三巡之後致詞：

「相信大家對我新到任期間的表現，和後來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪裡去了？』我這位朋友才發現，他竟然把牡丹當草給剷了。後來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天裡開了繁花；春天以為是野草的，夏天裡成了錦蔟；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉? C直到暮秋，它才真正認清哪些是無用的植物，而大力剷除，並使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，

主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因為如果這辦公室是個花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊！


4.寬大:

這是一個甫自越戰歸來的士兵的故事。

他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：「爸媽，我回來了，可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊！」他們回答「我們會很高興見到的。」不過兒子又繼續下去:「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰裡受了重傷，少了一條胳臂和一隻腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」

「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說:「兒子，你不知道自己在說些什麼。　像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他，他會找到自己的一片天空的。」就在此時他掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。

幾天後，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信 這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，並在警方帶領之下到停屍間去辨認兒子的遺體。那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。

故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。然而感謝上帝，有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多麼糟總是願意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請祂賜給你力量去接納他人，不論他們是怎麼樣的人；請祂幫助我們了解那些不同於我們的人。

每個人的心裡都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發生何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！

朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。

他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句讚美。

他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。

把這篇文章轉寄給所有你認為是朋友的人。

如果這篇文章又回來了，你將知道你擁有了一輩子的朋 友。

試想：朋友，您一路看下來之後；一定有很深的感觸吧。

那麼，在對別人有所決定與判斷之前，首先，請想想這是否

是一個「誤會」，然後，請考慮您是否一定要釘下這個「釘子」，

如果可以的話，請「且慢下手」。

因為，當您對別人「寬大」之時，即是對您自己寬大。

小牧童說故事(204)?你有資格唉聲嘆氣嗎？

小牧童說故事(204)?你有資格唉聲嘆氣嗎？

作者：施以諾
發行日期：2005.04.17

患有類風濕性關節炎的杏林子劉俠生前曾在某個場合中分享：

「我本來以為我手部的關節都被這病給侵蝕了，結果，我前幾天居然發現我指頭中有一個關節竟還是好的！還是可以動的！這真是太令我驚喜了！....」

可能很多人會覺得：「這有什麼好高興、驚喜的？」但，這就是杏林子劉俠生前的生活態度。

這讓我連想到，《聖經》中的先知哈巴谷在困苦中也曾說過一段話：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂.........。」

一個是殘障人士，一個則是家徒四壁，
然而，心存感恩地過每一天，
卻是杏林子劉俠與先知哈巴谷這兩位相差了數千年的人物，
之所以能有傑出的情緒管理能力的共同秘訣。

親愛的朋友，當遭逢困境時，
我們不妨想一想：
自己現在的處境有比劉俠、哈巴谷更慘，更艱困嗎？

如果沒有的話，
我們有”資格”唉聲嘆氣嗎？

值得您我深思、自勉。

~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】
但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心。（羅15:13）

小牧童說故事(203)?明知不可違而違之？？

小牧童說故事(203)?明知不可違而違之？？


作者：施以諾
發行日期：2005.04.10


我很喜歡一首歌，是一首幽默、逗趣，但卻發人省思的聖詩，收錄在天韻詩班的專輯【等你願意】裡，歌名是『早知道』。這首歌很有意思，一開始，它有些無奈地唱道：

「早知道，其實我也早知道，?話語曾經教導；早知道，其實我也早知道，?屢次提醒勸告。」



接著唱出了一段扎心的歌詞：

「早知道驕傲會讓我跌倒，我就會向謙卑依靠；

早知道謊言會讓人離我遠去，我就會立志誠實到老；

早知道放蕩會讓我被痛苦纏繞，我就不敢將試探擁抱；

早知道判逆會讓我無處可逃，我就從開始回轉就好。」



結尾時，歌詞拉長地唱出了最後一句----「..........其實我到現在才真正知道。」第一次聽到這首歌，先是莞爾一笑，之後卻深受感動與提醒。


就如歌詞所唱的，驕傲、謊言、放蕩、判逆等，都是您我早知不好的東西，都是《聖經》中一再重複的叮嚀與提醒，但我們卻都會明知不可「違」而「違」之。


我常用一句話來提醒、警惕自己：

「在上帝還沒管教你之前，

自己先調整自己。」


在上帝還沒管教您我之前，

先調整自己的性格，對付自己的陋習、私慾，


您我若調整自己調整得越「多」，上帝就會用我們用得越「多」；

您我若調整自己調整得越「早」，上帝就會用我們用得越「早」。


人，是一種很有意思的動物，是一種常會明知不可「違」而「違」之的動物，以至常會走偏路。


當然，沒有一個人會是完美的，沒有一個人會沒有缺點，關鍵就在您我怎麼看自己性格上的軟弱、陋習、私慾。


「在上帝還沒管教你之前，自己先調整自己。」是我對我自己的期許與提醒，與您分享這個座右銘，希望您也會喜歡它。


~編寫&製作by 施以諾


【上帝的小叮嚀】

行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。（箴10:9）

小牧童說故事(202)?人生，該是加法！

小牧童說故事(202)?人生，該是加法！


作者：施以諾

發行日期：2005.04.03


有一個年輕人，大學畢業後準備報考研究所，並同時應徵了一份非常嚮往的工作，然而，似乎天不從人願，他研究所沒有考上，原先最嚮往的工作也沒有錄取，還跟女朋友分手。他受不了精神上的打擊，整個人變得極為憂鬱、退縮。

好朋友介紹他去向一位心理治療師求助，他憂愁地說：「我的研究所沒考上，想要的工作沒錄取，女朋友也告吹了，這些我都失去了，我現在什麼都沒有了！」在跟治療師傾訴完自己的不幸之後，治療師耐心、微笑地問了他幾個問題：「怎麼會什麼都沒有呢？想一想，五年前的你有大學文憑嗎？」「沒有。」「對！所以現在的你比起五年前多了張大學文憑！」

「五年前的你有一技之長嗎？」「沒有。」「所以現在的你至少在工作實力上比起五年前要好了很多！」

「五年前你有跟你剛分手的女朋友在一起嗎？」「也沒有。」「所以現在的你也沒有比以前慘，不但如此，你還在大學裡交到了一群死黨！」

接著，治療師用一種興奮的口氣對他說：「想一想，這五年來你不但沒有失去很多，反而得到了很多，你的生命中多了很多原本沒有的東西！你的收穫多大啊！」年輕人頓時豁然開朗。


其實，又何止是這個年輕人呢？人，都很容易把焦點給定在自己所「失去」的東西，都很喜歡用『減法』來看自己的人生、生活。


然而，人生該是『加法』！該多用『加法』的角度來看自己的生活，多看自己所「得到」的，少看自己所錯失的，必會讓您有許多意想不到的驚喜與感動。

很多人都會陷入『減法』的人生觀，以至於現代人的憂鬱症狀越趨嚴重，甚至憂鬱症還被”世界衛生組織”（WHO）給預言為人類「二十一世紀第三大疾病」！此現象的嚴重性可見一般。

有一首詩歌，歌詞寫道：「主的恩典樣樣都要數…，必能叫你快樂立時樂歡呼。」多用『加法』來看待自己的人生，多看自己所「得到」的，多數算上帝給您我的恩典，那麼，”藍色心靈病毒”(憂鬱)絕對感染不到您。

（本文轉載自2005年一月份基督教論壇報福音版，施以諾著）


【上帝的小叮嚀】

耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。（箴10:22）

小牧童說故事(201)?個人化圖書館

小牧童說故事(201)?個人化圖書館

作者：施以諾
發行日期：2005.03.27

有一則統計的數據非常有意思：

一個人每天所講的話，如果用B5的紙記下來，可以寫成20張，如果把每個月所講的話給寫下來，可以累積成六本一百頁的書，一年可以有七十二本書。

而若依此速度，當一個人七十歲時，一個人總共「講」了5,040本一百頁的書籍….，每一個人一生所講的話，都足以開一座圖書館了！

想像一下，如果我們每個人一生所講的話，都被收集成冊，變成一坐圖書館，那麼，這座圖書館的屬性會是什麼？當中最多的藏書種類會是什麼？最大宗的會不會是「黃色書刊」？還是「八卦報導」？「○※恩仇錄」？

一個人每天所講的話，如果用B5的紙記下來，可以「講」成5,040本一百頁的書籍，由一個人所講的話可以得知一個人的思想，進而決定了一個人生命的價值。

想一想，如果您一生所講的話被收錄成一座圖書館，那會是一間偏什麼樣屬性的圖書館？

值得您我深思警惕。

~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】

污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。（弗4:29）

最好的安排

北歐一座教堂裡，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應， 因此專程前來這裡祈禱，膜拜的人特別多， 幾乎可以用門庭若市來形容。教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。意外地，他聽到一個聲音，說：「好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。這位先生覺得，這個要求很簡單。於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂， 本來苦像就雕刻得和真人差不多，所以來膜拜的群眾不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。

有一天來了一位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。
接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，_面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼_，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。

接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商衝進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了...既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。偽裝成看門的耶穌出現，指著十字架上說：「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」

這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：『在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但事與願違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。』人生的事，沒有十全十美。但是，我們應認真活在當下。

送給你一段『馬斯洛』說過的話：心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。讓世界因為我們，而變的更美好！「好東西要跟大家分享生命就該浪費在美好的事物上，當你遇見美好的事物時所要做的事，就是把它分享給你四周的人；這樣，美好的事物才能在這個世界上自由自在的散播開來....」

小牧童說故事(197)?內在三圍
作者：施以諾
發行日期：2005.02.27

「嘿！某某某三圍多少啊？」是現代人評論一個人美不美時常問的話，三圍，幾乎成為了時下女性朋友們最敏感也最重視的話題，三圍優的人，自然而然地成了眾人稱羨的美女。

而就在時下人們幾近瘋狂地追求外在三圍（胸圍、腰圍、臀圍）的同時，台北世新大學日前也辦了一場”新三圍選拔”，不過是強調內在的三圍，筆者覺得這樣的理念很有意思，也與某些聖經的教導不謀而合，於是將之延伸改寫如下：

．我們要講究「頭圍」（善於思考）：

在這個資訊爆炸的時代，我們要懂得善用大腦去消化、過濾所接收到的資訊，更要懂得多去思考聖經上的話給我們的生活所帶來的意義。有神經學專家表示，人的大腦仍有許多空間未開發、利用，您，注重自己的”頭圍”嗎？

．我們要講究「胸圍」（胸懷理想）：

要做一個胸懷理想的人，一個人若胸中有理想，胸中有目標(指動機純正而高尚的目標)，其所展現出來的氣質、自信、談吐…都會有所不同，而一個人若少了理想，就會彷彿少了那麼點朝氣，或是在人際間變得極易受傷害（有時候，越愛現、越易怒、越受不了不同意見的人，反而是心底越自卑的人）。

．我們要講究「肚圍」（雍容大肚）：

中國人形容「宰相肚裡能稱船」，拓寬自己內在的”肚圍”，做一個雍容大肚的人，必會有許多意想不到的驚喜與感動。

在這個時代中，您較看重的是”外在三圍”？還是”內在三圍”呢？聖經上說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅12:2）我想，內在美會比外在美更持久，且更值得追求，您說是嗎？

讓我們一起來追求「頭圍」（善於思考）、「胸圍」（胸懷理想）、「肚圍」（雍容大肚）吧！

~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】
人是看外貌；耶和華是看內心。（撒上16:7）

小牧童說故事(196)?情緒，也該有「保存期限」
作者：施以諾
發行日期：2005.02.20

請您想像一下，現在若有一塊可口、精緻的蛋糕放在桌上，會如何呢？相信會讓不少人垂涎三尺。那如果放一個星期呢？恐怕早就壞了！如果再放兩個星期呢？說不定就會發臭，甚至還會引來一堆蒼蠅，形成一付令人作嘔的畫面。不論它原本是再高級的蛋糕，或是再好、再美味的食物，一但放久了，都一樣會變壞、變質。

食物如此，情緒亦是如此。
原本再好、再正面的情緒，如果放太久了，
也一樣會「變質」的。

舉例來說：被人們誇讚，是一件很好的事，自然會很高興，但不能把「高興」給放在心裡太久，否則單純的高興就會變質，變質成驕傲、自滿。
一個人若擁有打抱不平的衝勁，很好，很有正義感，但不能把這樣慷慨激昂的情緒給放在心裡太久，否則單純的熱血沸騰就會變質，生出惱恨、偏激。所以聖經上會有「不可含怒到日落」的叮嚀。
情緒，也該有「保存期限」，

一時的得意或激昂，都要適時、適可而止，
都不要放在心中太久，
否則一旦「過期」、「變質」了，

就會像那些過期了的食物一樣變壞、變臭，
將會對你我的人生產生極負面的影響而不自知。

~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴4:23）