上帝叫蝸牛牽我去散步
我是個急性子,偏偏老公是個慢郎中,
什麼事情慢慢拖,說什麼「慢工出細活」。
可是我老跟他說:
「現在時間最寶貴,沒有什麼慢工出細活,趕快做完事還有時間趕快發現錯
誤,一切都還來得及補救。做事情做太慢,連可以補救的機會都沒有。」
最近,因為公司改組產生一些人事紛爭,我的工作內容與形態因而有很大的改
變,我變得適應不良,每天拿著公事回來問他該怎麼辦?
他靜靜地聽,慢慢地分析,叫我不要急,總是需要時間適應。
可是接連著一個星期內,我不但上吐下瀉得了急性腸胃炎,
還莫名其妙得了生平第一次的蕁麻疹,
生病的指標不約而同指向壓力太大,太緊張。
拖著虛弱的身體回到公司上班,打開電子信箱,
裡頭有100多封未處理的e-mail,
驚訝的發現其中有老公的名字,
先把他寄的郵件打開來看,
信的第一段寫著對我生病他不知如何是好的道歉話,
我心裡彼時卻想著:這傢伙不知道做錯什麼事情覺得內疚?
接著是一段他從網路上看到的一個故事:
上帝給我一個任務,叫我牽一隻蝸牛去散步。
我不能走得太快,蝸牛已經盡力爬,
每次總是挪那麼一點點。
我催牠,我唬牠,我責備牠,
蝸牛用抱歉的眼光看著我,
彷彿說:
「人家已經盡了全力!」
我拉牠,我扯牠,我甚至想踢牠,
蝸牛受了傷,牠流著汗,喘著氣,往前爬。
真奇怪,為什麼上帝叫我牽一隻蝸牛去散步?
「上帝啊!為什麼?」天上一片安靜。
「唉!也許上帝去抓蝸牛!」
好吧!鬆手吧!
反正上帝不管了,我還管什麼?
任蝸牛往前爬,
我在後面生悶氣。
咦?我聞到花香,原來這邊有個花園。
我感到微風吹來,原來夜裡的風這麼溫柔。
慢著!
我聽到鳥叫,我聽到蟲鳴,
我看到滿天的星斗多亮麗。
咦?以前怎麼沒有這些體會?
我忽然想起來,莫非是我弄錯了!
原來上帝叫蝸牛牽我去散步。
重複看了這個故事3次,眼淚轉啊轉。
淚能流下倒好,流不下的眼淚藏在心裡感到更難過。
自從這個「蝸牛」故事之後,
我慢慢學習在等公車的時候不要心浮氣躁。
我慢慢學習在等待上司作反反覆覆決定時神定氣閒,
動動腦想想決策的多種考量與執行。
我慢慢學習在不喜歡待著的廚房裡,
找到煎出美麗荷包蛋的樂趣。
至於我的老公,
我也終於發現,
他,原來是上帝派來牽我去散步的蝸牛。
對現代人而言,壓力每個人都有,
卻不是每個人都知道如何紓解壓力。
當你「不把壓力當壓力看」時,
你就會走的更沉穩。
偶爾,把頭伸出水面喘口氣吧!
2004/07/05
2004/06/16
黎美嫻活出真正光彩 (2004/6/7)
撰文:趙潔儀
黎美嫻,觀眾沒有遺忘的名字。
當年,TVB力捧的一線女藝人,無聲無息間在螢光幕前悄悄引退了。
「過去的光芒,是舞台燈光效果堆砌出來的。我做戲做得好嗎?其實要NG好多次,出來有好效果是要經過技術修飾剪接呢。」直至與創造主連結,「生命被神修剪,修剪的過程會痛,但將來會更茂盛。現在,我討好的不再是觀眾,而是在祂裡面每天每天可愛一點。」
換上簡樸的外衣,換來不一樣的平安與喜樂。當星星在另一處出現,閃耀的,是發自她內心的光芒。
在木棉花隨風飄舞的季節裡,黎美嫻緩緩的把這些年間的經歷娓娓道來……
堆砌出來的光芒
「1985年的秋天,我已擔正做第一套戲的女主角。」黎美嫻中學畢業後便投考電視藝員訓練班,憑著清麗獨特的氣質,初出道已被公司點名力捧。她曾飾演過《倚天屠龍記》的趙敏、《書劍恩仇錄》的李沅芷、《連城訣》的戚芳……。「當時通告一個接一個,劇本為你而寫,條線跟著你去,每件事都是度身訂做」。名與利一下子從天而降,人也變得飄飄然了。「當時好嚮往五光十色的娛樂圈。前陣子看一個節目,舞台好靚,每個藝人上到台,四周的煙花爆到七彩。燈光投在你身上,全場觀眾的焦點都在你身上。」然而,燦爛奪目的星途歲月,實在不為外人道,「當舞台的燈光熄了,你只是一個普通人!」
「同行如敵國,當時年紀太細,有事都不敢告訴人,怕別人笑我不成熟。表面很風光,但內裡很不開心。所以當時有男仔追我,『好呀,有你保護我!』」娛樂圈的生態環境,並不是愛心的栽培地。「可能大家都累了,拍完這套戲就Bye-bye,換上另一套戲服,就是第二組了,在片場再見面也很少打招呼。」戲服如輪轉,今套是時裝、下套是古裝;身邊的人與事有如走馬燈,人也迷失了。
改寫下半生的決定
在娛樂圈打滾十多年,看盡人生百態,經理人Helen貫徹始終的行事為人卻教她另眼相看:「別看她人仔細細,她對人很好,很留心觀察每一個人。1996年她送我《聖經》作生日禮物,她說『聖經好寶貝』,當時好多影迷的禮物放在面前,當然《聖經》我只會擱置一旁。我不開心,她就安慰我,我不聽麼,她就把安慰語密密麻麻的寫在紙上,一個月、兩個月……如是者,一年、兩年。」這份不離不棄的愛,教她相信這愛是真的。
初入行時,謝寧、毛舜舜曾邀請她參加「藝人之家」。「耶穌最大的是愛,但我大把!不需要。」從小長得像個娃娃,愛,是順理成章的簇擁著她。「當時我覺得孤苦伶仃需要安慰的人,才需要耶穌。而教我重新睜開眼睛看上帝的,是人的愛。」1995年,她跟楊羚合作拍攝《愛在暴風的日子》,對方知道她有一場淋雨戲,竟在接更時送上溫暖的薑水。「點解有人對人咁好?我好多人愛,但從來不懂愛。」從這瓶薑水開始,她們成了好朋友。後來,楊羚說:「喂,一起返『藝人之家』!」沒想到這個邀請,成為了她一生的轉捩點。
我能感動別人麼?
「我清楚記得這天是1996年11月25日。」那天的聚會是何蘇緋雲博士的專題講座:「人生的手冊」,人生的手冊就是《聖經》,當中說明了什麼是對錯善惡。聚會後,她仍帶著信息的感動,跟梁小冰到楊羚家,三個人坐下來討論人生的問題。當晚駕車回家,車程比平日多用三十分鐘。「我打開窗,讓風吹進來,獨個兒面對真實的自己。過去飾演過不同的角色,演繹過迂迴曲折的人生,我在想,我的人生是什麼?我得到的又是什麼?三十歲,已擁有千四尺的房子,住洋樓養番狗,駕benz,我追求的是這些嗎?我喊神呀,如果你是真的,如果你能改變生命,請讓我認識你;我將生命交給你,請教我什麼是好,什麼是不好。」這趟從心底的吶喊,改寫了她下半生的內容。
1998年,黎美嫻與劉美娟、楊羚,跟隨喬宏夫婦,遠赴馬來西亞舉辦佈道會。「跟TVB出外拍攝,坐的是舒適的車;今次坐的是麵包車,車裡沒有冷氣。我看著窗外的一片稻田,問自己:『黎美嫻,你去左邊呀?』」抵達當地教會,前來聚會的當地人,都穿著背心,坐著膠椅,「街坊到不得了」。喬宏唱歌講道,聽的人一邊在流淚。「以前跟溫兆倫拍《我本善良》去登台,fans見到我都會哭著說『我好鍾意妳呀』,但欣賞的是台上的我。但今次不同,是神的說話刺中他們的內心,他們的需要,他們的光景。我站在台前,看見他們感動得伏在地上。他們的眼淚,震動著我的心,這就是生命!」如是者,一次兩次三次聚會都一樣。「我問自己能觸動別人的又是什麼?」
「拍了十五年電視劇,劇情都是打打殺殺、情情愛愛,厭了。」踏入二千年,黎美嫻選擇過另一種生活。「我問神,我不識講不識唱,能為你作什麼?」她開始參與義工服務,探訪醫院和老人院;生活方式也漸漸改變,車與樓都換了,「當年阿姨患了末期癌症,我每天駕車接送她去電療,直至她返天家。」由不懂愛,到學習愛,現付出愛。不知不覺間,培養了對別人需要敏銳的觸角。然而,沒有工作就沒有收入,朋友建議她轉行做保險、時裝或美容顧問,她卻堅持回應心裡的感動。
加入院牧行列
2001年,有人介紹她應徵香港醫院院牧事工的行政助理,處理文書和事務工作。「做藝人時,只有把別人寫的東西講出來,現在要我寫下別人的說話?」她心裡想。跟機構主任見面,對方祈禱四個月後決定取錄她。「在機構三、四年了,什麼都要從頭學起,接聽電話、中文輸入,適應朝九晚六的上班生涯。」2002年她修讀了「臨床牧關教育課程」(CPE),這些年間,她還穿起白袍穿梭病房,與苦難中的病人同哭同行。
「SARS以後,出入病房都要戴口罩,別人不會認得我。」有次探訪一位末期癌症病人,病人的好友一直不理睬她,後來她轉身探訪隔鄰病床,繞著每張病床逐一關心病人。這位朋友悄悄看在眼裡,竟走過來說:「姑娘,我覺得你好好,可唔可以同你傾偈?」然後在醫院大廳把心事徐徐告之。言談至末,方發現她名牌上的名字,再定神看看她,驚訝的問:「你是否這個藝人黎美嫻?為何妳會在這裡?」她不會刻意讓人發現自己,但當對方懷疑,便會除下口罩,說:「感謝耶穌!是福音改變了我,是上帝源源不絕的愛,教我今天可跟你分享見證。」多年後的今天,感動別人的,終是真實的黎美嫻。
「初入職都不知可以做什麼,第一年很不開心,我就蹲在門口,隔著玻璃,看街外的飛雪(木棉花)。流過不少眼淚,但眼淚過後,是看見自己不斷在成長。回頭看這段路,好踏實。」
風一吹來,棉絮再次四處飄散。隨著季節的交替變更,黎美嫻繼續在無聲的一角,默默學習,每天成長。
*********
「我是葡萄樹,你們是枝子。住在我裡面的,我也住在他裡面,他就結出很多果子;因為離開了我,你們就不能作什麼。」〈約翰福音十五章5節〉
I am the vine; you are the branches. Whoever abides in me and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing. John15:5 (ESV)
2004/05/06
真實的代禱故事
你有否想到代禱的迫切性呢?或只是將代禱的事擱置一旁然說:「待有空時我會為他們禱告。」又或者有任何人曾經對你說:「我有需要,請你為我禱告。」相信以下的故事或許會改變你對代禱的看法同方式。願主祝福你。
一名傳教士在休假期間,回到家鄉密歇根州(美國州名),有一次他在教會講道時,講述了下面一個真實的故事。
當我在非洲一間小型鄉村醫院事奉時,因為當地物資缺乏,我需要每隔兩個星期便往鄰近的市鎮補充生活必需品。由醫院往市鎮需要兩天的路程,而途中我更需在野外紮營住宿一宵,回程也是如此。
有一次,我預備去市鎮的銀行提些現金及購買一些藥物和必需品。剛抵步,我看見兩名男子在打鬥,而其中一名男子已被打至遍體鱗傷。我於是立刻上前替他治理傷勢,同時還趁機向他講述主耶穌基督的福音。然後,當我辦理完所需的事,經過兩天的路程,平安地回到醫院去。
兩星期後,我又如常往市鎮去辦貨。當我一到達市鎮時,那名我曾經為他治理傷勢的年青人趨前來,他向我說道他知道我上次身上有錢和藥物,他打算聯同五名同黨在我回程時跟蹤我,然後趁我在森林紮營路宿時,殺死我及拿走我的錢和藥物。但正當他們預備下手的時候,他們見到有二十六個武裝護衛在我的營帳附近保護我。
那時,我大笑起來,向那年青人說:「我根本沒有什麼武裝護衛,我素來只不過是一
個人罷了。」但當那年青人提到那些武裝護衛,非常認真地對我說道:「先生,你不要騙我,我們所有人都看見,因為你有那些武裝護衛,我們不敢動手,你才可以平安離去。」
正當那傳教士在教會講道至這個時候,會眾中突然有一位男士跳起來問傳教士是否記得事發的日期,於是那傳教士便對會眾說出那日期,接著那男士便對傳教士說道:「你在非洲遇險的那個晚上,是本地時間的早晨;當時我在打高爾夫,正當我預備擊球入洞之際,我突然感覺到需要為你祈禱。事實上,那種來自於神的迫切感覺是非常強烈的。我於是聯絡一些會友往聖殿為你禱告。請當時有為傳教士祈禱的會友可否起立?」當時,傳教士最關注的並不是他們是誰,他忙碌地點算著當時的人數;合共二十六人。
也許這是一個令人難以置信的神跡,可是,如果你曾經感受到神同樣的迫切,不要猶疑。記著,禱告有敗壞魔鬼的能力。
我鼓勵你把這訊息傳開去,如果我們成為代禱的勇士,我們便能把這世界轉回給耶穌 基督。正如上述的故事已經清楚說明,神是無所不能的;更重要的是神是聆聽及應允禱告的。
2004/04/30
一個911感人故事
2003年9月11日,美國Northfolk, VA一位名叫Robert
Matthews的男士,打電話到當地電台,講出了一個感人故事。
當年九一一前幾個星期,太太和我知道我們將要有第一個孩子。她便計劃到加州探望她的姊妹。往機場途中,我們祈禱求上帝賜我太太安全的旅程,和與她同在。我說完阿們不久,我們就聽到一聲?然大響,一個車呔爆了,車子劇烈搖晃。我盡快換呔,但還是趕不上航班。大家都很不開心,便駕車回家了。回到屋內,我接到從紐約消防局退了休的爸爸的電話,查問我太太的航班編號,我便解釋我們錯過了班期。
爸爸告訴我,原訂的那班機,就是撞向世界貿易中心南塔樓的那架飛機。我震驚得說不出話。他還告訴我一些別的消息,並且說他要去現場幫忙:「這不是我能只坐著不理的事,我一定要做些事!」我當然關心爸爸的安全,但更掛心的,是他還未將生命交託基督。短短的辯論後,我知道他心意已決,而在收線前,他說:「好好照顧我的孫兒。」那就是我聽到爸爸說的最後一句話。他在拯救行動中過世了。我為上帝應允我求太太安全的祈禱而生的喜悅,迅速變為憤怒:氣憤上帝,氣憤爸爸,氣憤自己。
我差不多兩年來都怪責上帝,幹嗎帶走了爸爸,使我兒子永不能見到爺爺,況且他還永遠無法接受基督,我也永無為他送終說再見的機會了。
然後,大約兩個月前,有件事發生了。當天我和太太及兒子坐在家裡,忽然有敲門聲。我看看太太,知道她也沒預算有人到訪。我開了門,見到一對帶著一個小孩的夫婦。那男人望著我A問我爸爸的名字是不是叫 Jake Matthews。我說是。他急忙握著我的手說:「我永無機會當面見到您爸爸,但我很榮幸見到他的兒子呀。」
他向我解釋,原來他太太在世界貿易中心上班,並且在襲擊時身在大?之內。她懷了身孕,被困瓦樂之中。接著,他說是我爸爸找到她,為她解了困。想到爸爸捨命所救的,就是像眼前般的人,我不禁眼淚滿眶。他接著說:「有些東西您要知道的!」他太太接著告訴我,在爸爸努力救她的過程中,她和爸爸傾談,帶領了他歸向基督。
得知消息,我開始哭了!現在,我知道當我到了天堂,爸爸會站在耶穌旁邊歡迎我, 而這個家庭,也可以親自向他道謝。事實上,他們兒子出生時,他們為他起名 Jacob Matthews,就是要記念為這對母子而捨命的人。
這真實故事幫助我們明白了兩件事:第一,襲擊事件雖然過了兩年,我們永不要讓它只成為悲慘的回憶;第二,並且是最重要的,是上帝時刻掌管一切。我們可能看不到事情背後的原委,也永不知天堂那邊的細節,然而,上帝時刻掌管,生命在衪裡頭。
請用點時間,與您所愛的人分享這奇妙故事。您可能永不會知道這真實故事對人的意義,會否大得祝福、愛不釋手、心被恩感,或是感到上帝週全的保護…
2004/04/19
貪 念
有兩個乞丐,每天同時經過一戶富貴人家。
這家的主人,每天丟銅板給他們,比較高大的那位乞丐總是大聲喊著:
「多謝主人!你真是仁心大愛,做好事,願你長命百歲,永遠健康!」
但是另外一位瘦削矮小的乞丐,只是輕輕地說:「感謝上主的恩典。」
這家的主人每天都丟銅板到窗外,而每天也同時飄來兩種感謝的聲音,
一個感謝他,另一個感謝主。
主人起先不覺如何?漸漸地開始有一點不舒服,那種不舒服的感覺一直累積,
直到有一天,他想:「奇怪!是我給他錢,他不謝我,卻去謝主,
我要給他一點教訓,讓他明白他應該謝的是我。」
主人到麵包店,叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司,
將一條挖空塞了珍貴的珠寶,然後再把它封起來,兩條麵包看起來完全一樣。
乞丐來的時候,他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐,
而把那條藏著金銀珠寶的麵包,交給高大、每天謝他的乞丐,
主人心想:「讓你知道,謝我跟謝主的差別在哪裡!」
那個高大的乞丐拿到麵包,覺得好重,
心想:「這麵包一定沒有發好,鐵定不好吃。」
他一向喜歡佔便宜,所以對矮小的乞丐說:「我這條吐司麵包跟你換好嗎?」
他沒說理由,瘦小個乞丐也沒有問,
心裡想著:「這應該也是主的安排!」就跟他換了;
第二天,那個瘦瘦小小的乞丐,就再也沒有來乞討了,
他決定回去看望他的爸爸媽媽,準備過另一種新生活,他好感謝主!
主人看到高大的乞丐又來乞討,就問:「你的吐司麵包吃完了嗎?」
胖胖高大的乞丐回答:「吃了啊!」
啊!裡面的金銀珠寶呢?」主人問。
金銀珠寶?」乞丐這下才明白,吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶,
他說:「我以為是發酵不好,所以把它跟我朋友的交換了。」
主人終於明白,感謝主跟感謝他的差別在哪裡了,
感謝他只是想貪求更好,而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊!
我們認為是 負面的事,神 卻有正面的回應。
你會說:「這是不可能的。」神卻說:「凡事都能。」(路 18:27)
你說:「我太累了。」神說:「我給你安息。」(太 11:28)
你說:「沒有人真正關心我。」神說:「我愛你。」(約 3:16; 約13:34)
你說:「我支持不住了。」神說:「我的恩典夠你用。」(林後12:9; 詩91:15)
你說:「有很多事情,我不能解決。」神說:「我必指引你的路。」(箴3:5-6)
你說:「我不能作這事。」神說:「你凡事都能作。」(腓 4:13)
你說:「我不能。」神說:「我能夠。」(林後 9:8)
你說:「我不能原諒自己。」神說:「我寬恕你。」(約壹1:9;羅8:1)
你說:「我應付不來。」神說:「我會供應你的所需。」(腓4:9)
你說:「我很害怕。」神說:「我賜給你的,不是一個膽怯的心。」(提後1:7)
你說:「我經常憂慮和沮喪。」神說:「將一切的憂慮卸給我。」(彼前5:7)
你說:「我的信心不夠。」神說:「我所分給各人的信心,是我量度過的。」(羅 12:3)
你說:「我不夠聰明。」神說:「我給你智慧。」(林前1:30)
你說:「我覺得很孤單。」神說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(來13:5)
請傳閱,或許今天正有人需要它!~ 感謝主 ~
2004/04/17
恐龍的祕密
那些接受 神話語的權柄和完整性的人,並不難相信 神在同一天創造人和恐龍。創世記告訴我們 神在創造週的第六日「造出地上的活物」和在同一日「 神說:『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。』」(創一25,26)
然而,我們如今卻面對相反的宣稱,說恐龍已經在人類出現地球前七千萬年前死光了。此等觀念被老師們、書籍、科學雜誌、電台和電視的節目、甚至兒童故事所推廣和極力提倡。在絕對的權威下,我們被灌輸這觀念,以為它是事實 , 又以為這是科學家們所一致贊同的。
當有關恐龍的題目被提及時,人們往往提出一些疑問:
> 假如恐龍是如此有力氣,為何聖經?堥S有提及牠們?
> 恐龍又如何放進方舟?堙H
> 恐龍是如何和為何死掉的?
我將用科學證據和 神的話來解答以上的問題。
「恐龍」這名字是由古生物學者給所發現的巨型化石所取的。當然,我們不能期望在聖經中找著相同的字句。不過,這並不意味這些巨大的動物並沒有在聖經中提及過,在約伯記中我們讀過一隻動物稱為「河馬」(behemoth) [behemoth 應譯作「巨獸」]。假如我們細心地研究對「河馬」有關的描述,我們可以毫無疑問地下結論,牠是一隻恐龍。約伯記四十章提供了所需的詳細資料:
1. 「你且觀看『河馬』,我造你也造牠…」(伯四十15)毫無疑問, 神的說話是一致和清晰的:約伯(指人類)和「巨獸」(指恐龍)是同一日被創造的:「我造你也造牠!」
2. 「牠搖動尾巴如香柏樹,牠大腿的筋互相聯絡。」(伯四十17)有些註釋者說「巨獸」是隻「大象」,可是大象的尾巴根本不像香柏樹!香柏樹是指向上方的。假如進化論者,尤其是自然歷史博物館的官員,閱讀他們的聖經,他們便會從約伯記知道恐龍的尾巴是像香柏樹那般地指向上的。那麼,他們便不用這般困窘,在數年前關閉全球所有的自然歷史博物館,把恐龍尾巴重新擺放正確的方向!他們先前是把恐龍尾巴向下擺放的,後來他們發覺如果尾巴向下,它又是如此的重,它應該在發現恐龍腳印的地方留下「尾巴印」。由於他們尋不著此等「尾巴印」,他們決定那尾巴一定是指向上方!那節經文(17節)的下半部準確地描寫在某些恐龍身上蓋著鱗片,它們像石塊一片一片地重疊著(中文和合本譯本沒有帶出以上意思)。
3.「牠的骨頭好像銅管,牠的肢體彷彿鐵棍。」(伯四十18)這節經文準確地描述恐龍骨頭的力量,正如出土化石所顯示的。
4.「牠在 神所造的物中為首。」(伯四十19)人人都會同意恐龍是曾經生存過的動物中最龐大的。約伯很可能看見我們現今稱為「腕龍」(Brachiosaurus)的恐龍,牠重約90噸和大約25米(80呎)長。確實地,牠在所造的物中為首﹗
5.「牠喝盡江河的水,毫不急促…」(伯四十:23)(以上經節照英文欽定本直譯,中文和合來聖經譯作:『河水氾濫,牠不發戰』。)這節經文形容此動物的身型,由於牠的超級體重,牠走路緩慢。
6.「…誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢?」(伯四十:24)腕龍有一個特別的特徵,牠的鼻孔並不像大多數動物那般在鼻子的末端,而是在頭頂的頭蓋骨內。
我相信當任何人看罷約伯記給「巨獸」(behemoth)的描述,都無疑地相信「恐龍」的真名是「巨獸」(behemoth)。有一點既有趣味又值得關注,「巨獸」是由兩個原文字根組成,按照舊約日子阿拉伯語言的意思是:「死亡在牠?媕Y!」比照聖經給主耶穌的描述:「…生命在祂?媕Y」(約一4),分別是何其大啊!
第二個問題是有關挪亞方舟和恐龍如何能放進去。我們在第十五課?堿搮L方舟有足夠的房間去每類動物,每類兩隻,包括恐龍在內。方舟是照 神在創世記給挪亞的吩咐而建造,只需用方舟?堥鉹中T層中的一層,已足夠容納所有動物。請記住挪亞無須接載體型非常龐大的恐龍,他可能只接收年輕和健康的樣本。
第三個問題是:恐龍是如何死光的?進化論者無法回答這問題,這麼多年來,他們推出超過二十多個理論來解釋恐龍是如何死掉的。當每一次有新的研究出籠,在提倡它自己意見之先,它都表示先前的理論是何等的不科學。最近,在時代雜誌(Time Magazine)和國家地理雜誌(National Geographic Magazine),一些進化論者終於承認最有邏輯的答案,就是恐龍必定是由於洪水等等的大自然災難而滅亡。由於明顯的原因,他們避開不提挪亞和創世記!
我們可以循著真科學的方法解釋為何現今沒有巨大的恐龍。科學告訴我們恐龍是「可怕的蜥蝪」。不像其他動物,蜥蝪在有生之年都不斷長大。例如,人類長高至大約18歲,然後停止長高,或許他們能活至百歲。聖經解釋如何在挪亞洪水之後,所有動物進入一個徹然不同的世界。在洪水期間,創世記所記載的水氣罩(空氣以上的水)傾下它的所有在地上。聖經告訴我們, 神減少人類的壽數至只有洪水前人類壽數的十份之一(創六3)。我們假設動物的壽命亦相對地縮短。因此,假如一隻在洪水前的恐龍可活一百年,並長高至15米(50呎),如果將牠放在洪水後的環境,又如果牠只能活大約10-20年,牠只能長高至1.5-3米(5-10呎)。這是巨大恐龍消失的科學化解釋。事實上,在類似印尼哥摩多島的地方,發現屬恐龍類的巨大「龍蜥蝪」(dragon-lizards),牠們有著3米(10呎)長的龐大身軀!
另一個洪水後的主要變化是在第十四課所討論過的氧氣含量和大氣壓力的下降。這個改變的效應是不利於巨大的恐龍。化石記錄顯示,恐龍的胸腔容積相對於牠的巨大身軀是細小的。隨著洪水後氧氣量減少和氣壓下降,氧氣便很難達致牠們身體的每個部分,因此大型的恐龍難以生存,至終牠們都死光了。
在真科學的領域?堙A接受創世記字面上有關創造的記載是毫無困難的。 神在同一日造人類和恐龍,他們一同進入方舟,離開方舟後,來到新的世界,壽命亦縮短了。後來,恐龍不再長至洪水前那般龐大的體型。
蝴蝶蛹的故事
有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後,他留意到蛹出現了一個小孔,他就停下來觀察它。過了幾個小時,他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。
看來很久也沒有一些進度,小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。這個人於是決定幫它一把,找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。
蝴蝶這樣就很容易出來。
但是這蝴蝶的形態有一點特別,它的身體肥腫,翅膀又細又弱。這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。
這沒有發生。小蝴蝶餘生只是托著肥腫的身體和細弱的翅膀,在地上爬著走。
它永遠也不會飛行。
這個善良的人不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來,它必需經過這個過程,蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。神在此有一個很奇妙的設計,就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。
生命裡面的掙扎是我們必需有的。如果神允許我們順利地過一生,我們也許就此不會變得堅強。
也不會成長。
所有當你碰到有逼迫或苦難,記得有人正為你禱告,最後你也會明白主在你身上的計劃。願望你有一天決志參加我們的行列,與我們一齊飛到天家。
2004/03/25
蔡少芬真情哭笑 因有耶穌在心中
別人提起藝人基督徒,總不會少了蔡少芬的份兒。信主八年的她,銀色事業多姿多采,緋聞不絕,但無論她在人生高潮如得到最受歡迎女主角獎,或是被記者狂追猛打時,她都一臉認真地高聲說:「感謝主!」在風雨過後,她的粉臉愈來愈讓人看得清晰,戲內戲外,她的笑或她的淚都發出真情,因為有耶穌住在她的心?。
「與你有約,彩虹為證......」蔡少芬一邊唱?即將上映的電影《天作之盒》中,她親自唱給戲中男主角謝君豪的這首《彩虹下的約定》詩歌,一邊臉帶甜絲絲的笑容,彷彿憧憬著一幅美麗的天堂圖畫,連歌曲的拍子也輕快了。她非常肯定,耶穌改變了她的生命,信主後,亦令她不斷認識自己。
夢境中 喚回謙卑心
「曾幾何時,我以為自己已是一個做得相當好的基督徒,像法利賽人一樣。認為別人沒有資格指摘我,因為我已做得很好了。其實不然,只是我看不到自己的問題而已。」蔡少芬自喻自己像聖經?所說的那個當街祈禱的法利賽人般很自義,其實倒不及另一位向神承認自己是罪人的人。
直至一天晚上,她做了一個夢,才把她從自義中喚醒過來。
「我夢見自己與牧師一起為一個小孩祈禱趕鬼,怎料我連我最喜愛的經文:『萬事都互相效力,叫屬神的人得益處。』也講不出,我非常驚慌,隨即驚醒,我才知道自己那陣子的靈命很低,連半句經文也說不出來,要學習謙卑。」
曾做錯 謝神家接納
她發覺倘若因為工作關係有一段時間不能返教會,自己的靈命都會受影響。「有時候,回到教會可能累得連聽道也會睡著,但可能因為聽到一句話給我提醒,令我充滿力量。」
令她印象很深的,是某一次牧師比喻十字架像耶穌攤開的一對手,祂要擁抱所有願意親近祂的人。「記得幾年前,我做了很錯的事,自覺沒有回頭路,對自己很失望,亦不想返教會。因為朋友鼓勵,我再踏足教會,當我看見教堂的十字架時,便想起牧師所說的那句話,我決定要回到神面前 。」
神無條件接納的愛,令她重回神的懷抱,而弟兄姊妹的愛亦令她感受到神家的溫馨,使她相信人間有愛:「當我灰心失意時,有一位藝人之家的姊妹很耐心地為我祈禱,其實她可以言正詞嚴地教訓我,但她沒有,她反而為我流淚,很明白我的軟弱。」
受感染 學開放自己
最初返教會,入了娛樂圈的蔡少芬很怕被人出賣,怕一些話講出去,會給人傳開。「試過很多次,我對人說了一些話後十分後悔,怕他會講出去,於是心中默默祈禱,求神若他真的講出來時,讓他的口像給拉上拉鏈般關了講不出來。」
但當她看到教會的弟兄姊妹很坦白地互訴心事,又不分階級地位地互相關心,這種信任和關心使她很震驚,亦很羨慕。「明明一個是專業人士,一個失業,但他們可以不分你我地走在一起,家聚也是每人帶一盤自己弄的食物來彼此分享,完全沒有誰高誰低的比較。」
漸漸地,蔡少芬嘗試開放自己,將心中擔憂的事情告訴弟兄姊妹。「我早年曾對他們說我快約滿,但人家還未決定是否跟我續約,請他們為我祈禱,他們聽了不會八八卦卦,卻很誠心為我代禱。」在最不開心的時候,亦感激身邊的弟兄姊妹扶她一把。
像奇蹟 家人漸信主
她朗朗地說:「我很喜歡一家人的感覺,教會就是我的第二個家。」說到家,對於家人信主,她快人快語地說:「這簡直是一個奇蹟。」自信主後,蔡少芬一直很希望家人信主,但無論用盡任何方法,家人都不為所動,Ada唯有祈禱交託,怎料因為兄嫂某次忘記取回插在門口的門匙,被一位好心的基督徒鄰居敲門提醒,彼此交了朋友,不久,她的哥哥和嫂子都決志信主,隨後她的家人亦陸續信主。
對親情她執著,對愛情她亦然。「曾經,我以為我蔡少芬是一個可以為愛情住木屋的人,以為自己可以很偉大,可以放下很多,但當我重演謝婉雯的故事後,比較戲中主人翁那不離不棄的愛情,我發現自己還是愛得不夠。」
每一天,她都特別為自己及參與這部電影的工作人員祈禱。她卻不會硬要跟人傳道,「我甚至與人談話,也會暗地?祈禱,若聖靈叫我傳揚神,我才會說。」所有的工作人員都合作愉快,每天工作,大家就像一家人般,「連未信主的電影工作人員,都覺得拍這部戲的氣氛很好,像一家人般溫馨。」
論順服 大概有七成
做基督徒難,做藝人基督徒更難,尤其是在充滿競爭的娛樂圈?,很多人是踩?別人的頭上位的,蔡少芬又如何做一個對人真心真意的人呢?「我承認做基督徒不易,別人將我們看得很高,這個標準不容易達到,但另一方面則覺得很開心,因為原來基督徒給人這麼好的印象。對於我的朋友,我會交心對他,若他真的以惡報善的話,很多時別人會轉告我,同時亦替我不值,我不用因為他的失信而不開心。」
那麼她又如何看自己呢?「我是70%順服的小羊。大多數時候,我能順服神,遵守神的話,但有時候都像貪玩的迷羊般,幸好身邊有一班好的弟兄姊妹同行,給了我很好的榜樣,令我不致走失。像感情,我出身於單親家庭,最初對婚姻很沒信心,因為看到教會一對對的恩愛夫婦,使我相信世間有真摯的愛,就像謝婉雯(Joanna)與陳偉興(Albert)的愛情。」
信仰 因疑惑更堅實
做了基督徒多年的她,經歷了一段又一段的信心之路。她常說沒有信心便走不下去的了。然而,最令她感動,同時亦令筆者非常感動的,是她看《足印》的故事。
足印的故事是這樣的:有一個人夢見神與他共行沙灘,在沙灘上留下兩對足印,但有一段最難過的路上,竟只有一對腳印,那人質問上主怎麼只有他一對足印,為何在他最需要時,神竟離他而去?
當時身處書店的蔡少芬看到這?,心中忿忿不平對主說:「哼!我看你怎回答。」
人群中不禁流淚
故事繼續:主這樣回答說:「我絕不會在你受痛苦和被試煉時離開你。你看見沙灘上只有一雙足印時,乃是我抱著你走。」故事結束,蔡少芬看到此處時,不禁流下眼淚,也不理自己當時處身人多的書店?。
同樣是基督徒的筆者,看《足印》這故事時,並沒有Ada心?的疑問與怒火,可能因沒有經歷她那麼多的生命波折,卻亦少了反思。當她發現錯怪了上主時,她會流下痛悔又感動的眼淚,坦然面對上帝。這麼對生命徹底尋根的一個人,她的信仰才會更真實,生命才會更多與神相遇。
2004/02/19
祂的恩典夠你用 (作者:查思博牧師)
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。哥林多後書12:9
前陣子我聽到一個故事:
一個媽媽為了鼓勵小兒子習琴,於是與他一同欣賞柏達華斯的演奏。
演出當晚,他們坐在前排,這男孩被台上的大型三角琴深深吸引。
當媽媽跟別人閒聊時,孩子竟悄悄溜走。
當演出即將開始、在場所有燈光均暗淡下來,只有照明燈直射鋼琴時,那媽媽竟看見自己的兒子坐在台上的琴椅上,以單音彈奏一曲「小星星」。
她還來不及抱下兒子,柏達華斯已走到台的中央,坐在孩子身邊,輕聲的說:「別停下,只管繼續彈。」
他繼而用左手加插低音和弦,又將右手圍著孩子的胳膊,加上高音的和聲,這一老一少的演出得到滿堂喝采。
神的兒女,不管你今天的裝備如何不善,主也要鼓勵你:「別停下,只管繼續。」
無論你此刻的工作是養育子女、洽談生意、牧養教會還是竭力作一個更好的基督徒,也別停下,只管繼續,神自會盡力為你努力的成果錦上添花!
請緊記,祂的恩典夠你用。
上帝來的一封信
我們是否常因為忙碌、害羞或信心不足等因素,常常忽略了和上帝說話呢?雖然我們是如此的軟弱,但上帝卻一直與我們同在,深愛著我們,並且願意用一顆寬容的心,等待我們再次的歸向祂……
親愛的朋友:
今天早晨,當你起床的時候,我在旁端詳著你,並且希望你能和我說話;即使是幾句短短的字句,詢問我的意見或是為了昨天發生的一些事感謝我。但是我發現,你一起床就很忙。忙著找適當的衣服穿去上班。我再一次等候。
當你在房子裡東跑西跑,忙著準備出門時,我知道你有幾分鐘可以停下來和我打個招呼,但,你還是太忙了。後來,你有十五分鐘,呆坐在椅子上,什麼都沒做。然後你突然站起來,我想你大概要對我說話,沒想到你竟然跑到電話那兒撥了號碼給朋友閒聊了一番。
我看著你去上班,我一整天耐心地等著你。從你一天的活動,我知道你真的沒空和我聊一聊。
結果午餐的時候,你四周觀望了一下。或許你覺得在他人面前和我說話很丟臉,所以你也沒有低頭向我謝飯。你看到前面幾桌有你的朋友在開動之前簡短地對我說了幾句話,但是你還是無法做到。沒關係。反正還有時間,我希望你可以和我說說話。
你下班回家了,但好像你還有許多的事要忙。做了幾件事後,你打開電視,我不知道你是否喜歡看電視,你拿著選臺器一個個頻道不段地跳著。你每天花很多時間坐在電視機前,腦袋空空毫無思索,只是欣賞著節目。我還是很有耐心地等你看完電視,吃完晚餐,但是你還是不理會我。
上床的時間到了,我猜你大概累壞了。你向家人道晚安後,一股腦兒地躲進被窩裡,準時倒頭就睡。
那也沒關係,因為你可能沒發現我隨時在你旁邊守候著你,我有的耐性是遠超過你所思所想的,我甚至想教導你如何對待他人也要有耐心。我非常的愛你,以至於我每天等候你向我點個頭、禱告、想到我,或者從內心深處說出你對我的感謝。單向的會話實在很難的……
嗯,你又起床了,你一次次地起床,我會一直用愛等候,盼望今天你能給我一點時間。
祝你順心如意
你的摯友,上帝
看神怎樣使用五毫七分
這是一篇被翻譯了的真實故事,是一位名叫羅素H•康韋(Russell H. Conwell)的牧者於1912年12月1日(星期日)早上的分享中得知道的,很多人都被這故事深深觸動著。故事的主題是:「五毫七分的歷史」(THE
HISTORY OF FIFTY-SEVEN CENTS)。
在貝克斯和梅伐因(Berks and Mervine),一個住在教會附近的小女孩--赫提•梅•維阿特(Hattie May Wiatt),帶著書本和奉獻,站在一所非常狹小的教會門外。
因為教會的人多,她被擠了出來,正苦惱著該回家還是繼續等待擠進去。
一位牧者見到她,便把她抱起,領她進入主日學的課室,並為她找一個座位。
第二天早上牧者遇到正在上學路上的赫提,便說:「赫提,我們將會有一間更大的主日學課室哦!」
赫提說:「我也是這樣希望著哦,那兒真是太迫了,我很害怕獨自一人擠進去呢!」
牧者說:「嗯,我們已準備籌款了,當我們有足夠金錢的時候,便會擴建一座足夠讓所有小孩子進去的教堂了。」
但其實擴堂的事都只是這個牧者的幻想,但他仍希望帶給這個小女孩一個希望。
牧者再得知赫提的近況時,赫提已得了重病,牧者於是前往探望她,並為她祈禱,不過事如願違……
最後,赫提還是逝世了。她的媽媽在喪禮後,把一個小袋子交了給這位牧者,內裡有五毫七分(有些傳言說是五毫四分),原來赫提一直也把擴堂的事放在心中,並儲起了這一點點金錢。
牧者於是把這五毫七分帶回教會,把赫提的這份心意--第一份預備擴堂的禮物,化成有力的訊息傳揚出去;這五毫七分,先換來的是二百五十元,然後是教會旁邊的一間屋,接著,又成為了一個大地段的首期,最後,便是更多的獻金,建造了美國賓夕法尼亞州Blue Bell那所偌大的浸信聖殿教會(Temple Baptist church)!
如今,當你看見那所浸信聖殿教會,你就曉得那小女孩的心願巳成真了──再沒有小孩子會因為教會狹小而失去上主日學和敬拜主耶穌的機會了。
在這教會內,你也可以看見一幅畫照(詳見英文版刊登網頁),正呈示著那小女孩歡悅的笑容,她的五毫七分和那純真的奉獻,巳寫下一段傳奇的歷史,並在那裡見證神在人對祂的愛慕上所添上豐滿的祝福。
英文版刊登網頁:http://www.library.temple.edu/speccoll/hattie.htm
禱告也有重量?
這是第二次世界大戰後的一個故事。
有一位女士進入一家商店,準備為子女採購一些食物。
她在店裡東看看、西摸摸了好久,一直打不定主意該買些什麼東西。
於是店主人便過來問她:「您預算買多少錢的食物?」
這位女士很難為情地說:「老實講,自從我丈夫死在戰場後,留下我們一家人經常三餐不繼,現在我身上一毛錢也沒有,所以我唯一能給你的代價,就是為你祈禱,求上帝恩待你……。」
店主人並不相信上帝,但為了打發她走,就諷刺地笑著說:「為我祈禱?好吧,把妳的祈禱拿出來秤一秤,看它有多重,就讓妳換多少食物回去罷!」
店主人不過是揶揄地說,沒想到這位女士竟然真的從口袋掏出一張紙,放到天平上說:「謝謝你,昨晚我剛好寫了一篇祈禱文。」
店主人無可奈何之下,連瞧都不瞧那紙一眼,心想區區一張紙能有幾兩重,便順手拿起一條土司,往天平的另一端放上去,沒想到天平一動也不動。
店主人接二連三放了許多東西上去,天平仍舊靜止不動。
最後店主人發起火來,不假思索地拿起一個大袋子,對著女士咆哮:「妳要什麼就拿什麼,拿了就滾吧!」
那位女士拿著袋子流著眼淚,連聲道謝,很興奮地滿載而歸。
等女士走了以後,店主人才發現,原來那一天,天平正好壞掉了。
他始終無法了解,天平故障會是一種巧合嗎?那婦人為何早不來,晚不來,偏偏選在天平故障的時候來?
而他什麼話不好說卻嘲弄她用祈禱的重量來換食物,並且那女士竟還真的準備了祈禱文來!
於是店主人很好奇的打開那張寫著祈禱文的字條看,結果他深深受到感動,因為紙上很懇切、簡單寫著:「親愛的主,求你把今天的飲食賜給我們!」
許多時候,我們求,卻得不著,因為我們妄求。
看重人心的天父樂意將「今日的飲食」賜給我們,只要那真是我們所需的;
若那是「巧合」,但「巧合」不正是天父奇妙的回應,應答了我們所求?
神跡
有一個初信的男子,他深信主的權力可以做任何事;可是當一次教會聚會後,當他與朋友在討論著關於神會否聽每一個人的禱告的時候,他的信心開始動搖。在駕車回家途中,他禱告說:「主啊!你如果聽見我禱告,請讓我知道!」
禱告後,四周也沒有動靜,他也聽不見任何回答的聲音。
可是當他將要駛過一間超級市場時,他突然聽見他內心有一把聲音響起:「去那間超級市場買一盒大盒裝牛奶。」
他只覺得很奇怪,但並沒有理會。
當他將要駛過另一間超級市場時,那聲音又再響起:「進去買一盒大盒裝牛奶。」
他今次終於想起了,他把車子停在那間超級市場前,然後合起手低頭禱告:「主啊!是你麼?」
今次四周仍然是沒有動靜,亦沒有回答的聲音。
他便再禱告說:「主啊!如果是你,一盒牛奶又算甚麼呢?我願意去買!」
他仰起頭、下車、買了一盒大盒裝牛奶回來,然後又駕著車回家去。
可是他心卻想著,那聲音如果不是主的,他其實都可以把牛奶喝掉,況且主又怎會無故叫他去買牛奶呢?他想著想著,便認定是自己聽錯了。
後來,當他經過一個小鎮時,那聲音卻又響起來:「在前面第二個路口轉左。」
他於是停下來,又禱告說:「主啊!是你麼?」
當然他又得不到回答,他便禱告說:「我就照這意思做吧!」
於是他依照那說話轉了左,他心中驚奇,但還是懷疑著是自己的錯覺。
他的車子駛到一個小型房屋區域,那兒的房屋都很小,價格相信頗為便宜。他看看手錶,已經是晚上約十一時了。
就在此時,那聲音又響起了:「在前面第三個路口轉右。」
他心中驚奇極了,他開始相信這是主的聲音,於是他依照那說話轉了右。
他開始慢駛起來,並仔細觀察四周。突然他聽見那聲音說:「在這?停下,拿那盒牛奶往右邊那屋子內的人。」
他停了下來,禱告說:「主啊!這事簡直是瘋狂!現已晚了,相信那家人都睡了!我怎能以一個陌生人的身份去打擾人家呢?」
他等了約五分鐘,還是得不到一個回答,於是他鼓起勇氣禱告說:「主啊!我就這樣做吧!」
他下了車,拿了牛奶,戰戰兢兢地按下了門鈴......
一個中年男子開了門,上下打量他一番,說:「你是誰?想怎樣?」
他又戰戰兢兢地答:「我是來給你這牛奶的......」
那男子立刻露出喜悅的神色,拿了牛奶便轉個頭向屋內說了一番話,一個女子便立即急急忙忙抱著一個哭著的嬰兒前來,拿了牛奶便又轉個身去開啟了牛奶給那嬰兒喝。
那中年男子說:「多謝你!我們家境貧困,正愁沒錢買牛奶給孩子喝!」
那女子接著說:「我們正在禱告,求主賜一位天使給我們,你就是那位天使嗎?」
他沒有回答,只是把錢包內的所有錢給了那中年男子,便一個箭步跑回車子。當他坐上司機位時,他已經淚流滿面,並把所有榮耀歸於主。
感謝神聽我們每一個的禱告!
2004/02/18
歪打正著"
作者:寶拉.瑞哈特
譯者:盧筱芸
飛 機緩緩滑離登機門,我繫好安全帶,舒了一口氣,心想總算得到了片刻的寧靜。
正當我準備在這趟長途飛行中好好放鬆一下心情時,「妳回美國嗎?從哪個城市來的?」我轉頭和鄰座這位男士打了個照面,一個熱情的紐西蘭人,正在找尋帶美國口音的人和他聊天。在短短的幾分鐘內,他已經粗 略的敘述了他的人生。而我,忘了自己需要個好覺。
我很快的便發現,這位飛行同伴可以榮膺世人的成功典範:受過高等教育,擁有人人稱羨的工作,並且極度有自信。他真心相信人生一切都在他的掌握中。他很肯定的對我說他相信神,但神的意義必須由他來界定。在他的心中,神也許有祂的影響,但沒有干涉權,也不涉及罪和羞恥。說穿了,神不過就像是超自然能力和可愛絨毛娃娃的綜合體。
我技巧地提示,他對神的觀念,可能來自公司送他到西岸進修的,某個大眾心理學研習會上得到的訊息。他皺著眉頭,勉強笑了笑。
我開始找較謹慎的方式切入話題。「還記得真正的故事嗎?我是說聖經裡的故事?神讓祂的愛子與兩個強盜並列在一起,釘死在十字架上,為的只是使我們能與祂修好。」
他承認對這個部份感到震撼,但他不能理解神這樣做的原因。畢竟,十字架的酷刑非同小可!
我把他的疑問看成是需要我來解答的信號,開始逐步解釋我們每個人是如何需要神。我用了 「罪」這個字,並想盡辦法用最詩意的字眼,來詮釋這個字的定義。我說:「如果沒有基督死在十架上,我們與神的關係便是疏離的、隔絕的、斷裂的,簡單的說,我們便是迷失的。」
我想我永遠都不會忘記他的回應。「不管妳怎麼解釋,我認為,說我與神的關係是絕斷的,很令人反感。另外,用『迷失』兩個字對我而言更是一種羞辱!」
「噢……」我嚥下一口咖啡,開始疑惑神要我如何繼續這樣的對話。
希望或夢魘
當天我所遇到的情況,是現今基督徒所面臨的一大挑戰——面對那些長期受媒體和現代文化影響,而相信自己不受罪和羞恥所轄制的人,我們該如何與他們分享基督?對於那些一聽到他們「需要神」便感到受辱的人,要如何使他們感受到基督十架的吸引力?
我想,首先必須承認十字架具有極端矛盾的象徵意義。
基督徒視十字架為至高希望的象徵;對我們而言,它代表了從敗亡中得勝。我們很容易便忘了,基督死時的景象是在敵人面前最寫實的蒙羞、失敗和軟弱,所以往往人看見十架的最本能反應便是畏懼。這位受難的救主,正如以賽亞所說,「好像被人掩面不看的一樣。」(賽 五十三3)
在楊腓力(Philip Yancy)的著作《耶穌真貌》(The Jesus I Never Knew)一書中曾提到,世上其他宗教以展現其光鮮的形象、亮麗的雕塑著稱,然而基督教卻以十字架做為標誌——簡單、刻板,而且孤獨。楊腓力反思,「是什麼使基督徒將一件『刑具』拿來作信仰的代表?何不設法除去人們心中對這段惡劣不公審判的記憶?…… 為什麼反將它變為信仰的中心?」的確,在所有希望和得勝的象徵中,十字架實為最諷刺的一個。
我能理解為什麼基督的十架令人感到驚駭。它所傳達的訊息與今日人們最看重的「成功」和 「自信」相牴觸,從古至今是如此,將來也是。使徒保羅就曾說過,「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙。」(林前一18)
這個事件提醒了我,十字架原是個引人不快的記號,它代表了人生中我們最亟欲避免的一切:軟弱、失敗、無能,及遭受背叛。我將十字架看為希望和得勝的標記,已有很長一段時間,長到令我遺忘它所包含的嚴酷事實。所以在聽到了鄰座先生對十字架的想法後,反而覺得驚訝。
開啟的門縫
後來,我並不需要擔心話題無法繼續。我傾聽他以紐西蘭腔訴說著,在一家逐日成長的公司中,當一名人事部主管所要面臨的挑戰。我心想。「真是一切都在他的掌控之中!」然後他開始談到家庭。這已是他的第二段婚姻,生活相當美滿:他鍾愛年幼的兒子;和妻子也有共同的興趣。
「真幸福!」我回應。但我不經意的加了一句:「你的第一段婚姻維持了多久?」
這個問題一出,他陷入沉思,凝視著窗外,遲疑了將近有一分鐘後才說:「我們在一起了十四年,我想我會永遠愛她。」
隨著故事的高低起伏,我聽到了一段感情的挫敗——無論他怎麼試圖和心愛的另一半和平相處,一切努力還是付諸東流。他們強烈的愛著對方,但總是吵得不可開交。分分合合的戲碼不斷上演,最後又總以尖刻的爭吵收場。他們既不能好好共處,也不能沒有對方。
他對我說:「當我最後一次跨出那道門就知道,我再也不會回頭了。」「離開使我心痛如絞,可是我就是沒辦法和她相處。」
我靜靜聽,思忖著這樣的挫敗對一個習慣呼風喚雨的人有什麼影響。
最後,我向他開了個小縫的心門裡探了探頭。「我想這就是基督的死和復活——也就是十字架開始有意義的地方了。」
「我不懂妳的意思!」
「我是說每個人都遭遇過人生的挫敗,有些事無論你如何全力以赴,最終還是得不到你想要的結果。這時我們需要大能者的幫助——那位經歷過死亡而後又復活的主。」
「我懂了!」他有了回應。
從這一刻起,他才真正有了傾聽的耳朵。
分享心情故事
能夠得到傾聽,大概是傳福音時會遇到的最大挑戰。要滔滔不絕很容易,信息本身也相當淺顯易懂,但要使人有顆願意傾聽的心,還真是個值得探討的奧妙,而且這奧妙正是源自於十字架本身。
我可以花一整天的時間和鄰座這位成功人士講述人生、信仰,和基督的道理,相信內容會很有趣。但直到失敗與挫折曝於人前,他才真正開始聆聽我的信息。這在社交活動 中確實是尷尬的一刻,此時談話的深度突然升級,你彷彿可以聽到耳鳴般的嗡嗡聲響。交談時,我們通常會傾向聊些輕鬆、安全的話題而略過失敗、軟弱或罪。但如果避而不談,可能就錯過了幫助一個人將軟弱交給基督的大好機會。
我發現當別人的失敗和罪敞在陽光下時,如果自己要保持從容不畏縮,就必須不斷的回到十字架前。我面對十架便看見自身的脆弱、無能及罪惡。這時當我再看見別人將自己的無助也擺上,就能很輕易的辨識出,原來我們的故事都相同,只是版本有別。「噢!我明白這人的感受。」——這時候談話要更進一步就容易多了。
無論你是不是基督徒,都難免遭逢失敗及不如意,這是人永遠不變的共通點。但只有基督徒明白並體驗到,人生難題背後的意義——神會以大能將我們贖回,並且改造我們的生命。挫折與罪惡讓我們認清心靈的需求,進而使我們與神相通。
如果我們希望別人向我們吐露深埋心中的羞愧和軟弱,進而承認需要基督,我們就必須先看清自己的軟弱。
傾聽的時刻
有陣子我和一個單身女人一起通勤上課,每次只要我一講起信仰的基本道理,她就哈欠連連。有次無意間向她提到我和先生意見分歧,當時鬧得很僵。話才剛出口,我立刻就後悔了。為什麼要告訴她,我和當牧師的先生不但沒有消弭歧見(至少在這件事上),反而爭鋒相向呢?我到底在想什麼?
沒想到她馬上順著話題接下去,「那妳和史戴西怎麼處理呢?」
我不確定該說什麼才好,「嗯……我想這就是基督徒不同之處。」
「妳的意思是?」
「我是說,我們兩個不需要獨自面對問題,我們的關係中有神。當我倆在尋找解決方案但徒勞無功時,祂能帶領我們找到我們自己都想像不到的答案。」
數個月後,我這位朋友加入了啟發團契(Alpha group),一個從九○年代開始在英國探討基督教基礎信仰的團體。在研習即將告一段落時,有天我們相約喝咖啡。她拿出新買的聖經給我看,那是她的第一本聖經。她說,「這是我和基督關係的開端。」
接著她告訴我,她第一次真正開始聽我講基督的信息,就是從我談到婚姻僵局的那次起。當時我談到有關神在我倆關係中的角色,以及我們兩個人不足以解決真正的難題,這些話吸引了她的注意。「我想認識祂。」她說。
「這真是歪打正著!」我心想。誰會想到那些難以啟齒的敗績,能夠開啟別人的心門來認真聽你說話呢?
唯有十字架
芬尼.克洛斯比(Fanny Crosby)有一首相當出名的詩歌,歌詞是這樣寫的:「求主使我近十架,彼有寶貴泉水。」靠近十字架代表我們認清自己需要基督的救贖。我們的失敗、罪惡和羞愧其實與那些尚不認識神的人無異。十字架的奇妙在於它切入人性 的共同點,到達心靈深處一個不帶假象和矯飾的角落。它觸及的是生命中赤裸的本相。有一天我們會得勝,但不可否認,失落、挫敗和空虛現時正尾隨在後,控制我們的生命,唯有靠著耶穌基督的真理才能堅定向前。
保羅曾說,「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」(加六14)十字架是我們信仰中最強有力的真實依據,但也是最具挑戰性 的話題。耶穌,求你使我們靠近十字架和它包含的一切,好讓對十字架興趣缺 缺的人也能明白希望和得勝的信息。求主使我們靠近十字架,因為唯有它才能在我們遭遇失敗、挫折時,適切的觸摸到我們的需要。
(譯自1999年Discipleship Journal 4/5 月號,作者現職為作家及輔導老師,她和丈夫史戴西皆為「導航會」的事奉人員。)
You are so blessed
If you woke up this morning 若你早晨醒來
with more health than illness, 擁有的健康大於不適
you are more blessed than the 比百萬行將就木之人
million who won't survive the week. 你更有福氣。
If you have never experienced 若你從未經歷過
the danger of battle, 戰役的危險,
the loneliness of imprisonment, 鐵窗後的孤寂
the agony of torture or 被凌虐的痛苦,或是
the pangs of starvation, 飢餓的折磨
you are ahead of 20 million peop le 你超前了
around the world. 全球2千萬人
If you attend a church meeting 若你參加教堂聚會
without fear of harassment, 無需害怕騷擾、
arrest, torture, or death, 被捕、凌虐、或死亡,
you are more blessed than almost 你的福氣比起幾乎
three billion people in the world. 30億人更有福氣
If you have food in your refrigerator,若你冰箱有食物
clothes on your back, a roof over 身上有衣服、頭上
your head and a place to sleep,有屋頂、有地方可睡
you are richer than 75% of this world.你比全球3/4人口富有
If you have money in the bank, 若你銀行帳戶中有錢
in your wallet, and spare change 皮夾中有錢、剩下
in a dish someplace, you are among零錢做小費,你
the top 8% of the world's wealthy. 是全球前8%富人
If your parents are still married and alive, 若雙親
you are very rare, 仍相守且健在,你是稀有的
especially in the United States.特別若是在美國
If you hold up your head with a smile 若你抬頭微笑
on yo ur face and are truly thankful, 且真誠感恩
you are blessed because the majority can,你有福因為
but most do not. 多數人可以抬頭微笑卻不這麼做
If you can hold someone's hand, hug them 若你可以握某人的手、擁抱他們、或甚至拍拍
or even touch them on the shoulder,他們肩膀
you are blessed because you can 你有福因你能
offer God's healing touch. 施予上主療癒的撫觸
If you can read this message, 若你能閱讀這篇文字
you are more blessed than over 你比20億人有福
two billion people in the world 他們
that can not read anything at all. 完全不識字
You are so blessed in ways 你在許多方面如此有福
you may never even know.你可能永遠無法細察
2004/02/10
你永遠是一盞明亮的燈
~George & Rivka Whitten~
「那光是真光,照亮一切生在世上的人。」約翰福音1:9
以下是慕迪博士所講的一個故事。有一個人乘船橫渡大西洋,由於暈船浪令他很不舒服,他只好留在船室內。有一晚,他聽到有人聲喊叫說:「有人跌了入海中!」起初,他覺得自己幫不上甚?泵ㄐA但後來想一想:「我起碼可以把我的提燈放在舷窗上。」他幾經努力,終於把燈掛上,照亮了漆黑的夜空。
第二天早晨,他從別人口中得知那個獲救的人說:「當我在黑夜中掙扎,快要沉下去的時候,剛好有人將一盞燈放在舷窗上。那燈正好照在我的手上,水手就將我抓住,把我拉上救生艇;。」
我們每一個人都有軟弱,也有軟弱的時候。但事實上,不論我們軟弱與否,我們需要鼓足勁,為了我們中間沉淪及失喪的人,將自己的提燈放在我們的舷窗上。我們很容易因自己的軟弱而悶悶不樂,躲在自己的船室內,但神對我們有更大的期望。祂已經給我們足夠的力量,去做所有的事情——甚至是移山!我們身邊有許多人在絕望中沉沒,但神已揀選我們伸出手去,照亮他們的生命。
朋友,讓我們今天為主作非凡的事。要壯膽、揚聲,從我們的軟弱中抽身出來。
在彌賽亞愛裡的家人
寫在以色列耶路撒冷
化腐朽為神奇的人生
那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。(希伯來書十二章3節)
有時候我們覺得自己的人生,似乎沒有一件事稱心如意,例如:動機遭人誤會;所說的話受到曲解;力爭上游卻百般遭受衝擊或是壓抑;求援得不到回應,還外加冷嘲熱諷...所有反應都那麼冷酷不友善。
得不到安慰的人哪,拿出勇氣,更加忍耐吧!要把所遭受到的負面反應,當作神的靈正在你的內心耕耘;祂要在犁溝中播下恩典的種子。你若遇到不公平的對待而灰心,要趕快忘掉這些挫折,把它們視為「神要重用你」的先機。神所播下的種子必定發芽、開花結果,你就會充滿平安喜樂,化愁為笑了!
把失望、挫折、冷酷無情等等遭遇,視為神的施教和神的同在,會比你長時間禱告更有價值。
信心的開始是焦慮的結束
耶穌對他們說:「為什麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」(馬可福音四章40節)
我們何需擔心巢穴呢?
神吩咐我們,
在這泥造的居所,
只待一天、一個月、頂多一年。
我們何須擔心人生的道路呢?
無論是山丘或峽谷,
走進陰森小徑或背負重擔,
都有看不見的手在扶持我們。
我們何須擔心未來的年歲呢?
既然連邊都未沾上,
只要憑勇氣與信心緊跟著神,
就絕不用怕!
我們根本不懂什麼叫作勝過焦慮,直到我們真正把焦慮當作罪來看。本來就是嘛!焦慮是對天父悉心照顧最不信任的表現。祂一再向我們保證,甚至一隻麻雀落地都得經過祂的特許。
焦慮的開始就是信心的結束;信心的開始則是焦慮的結束。
2004/02/06
勇敢往前走、往前看
凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們...(加拉太書六章16節)
弗蘭克奎恩博士(Dr. Frank Crane)對於家庭關係頗有洞見。他是記者出身,因此善解人意,而且很有助人的天分。從他銳利的思路,往往產生許多不朽的警世良言。
奎恩博士離世前,特為老年人留下一些格言,並且承諾:
「我年老時,必遵守以下原則」
1.我的行動、穿著、說話,絕對無意叫人把我看得比實際年紀年輕。
2.我絕不佯裝年輕,或因別人講我老而動怒;更不以年老為恥。
3.年老是自然現象,我絕不抱怨。
4.我不會常常提自己的年齡,以博得別人的同情,或聽人稱讚我看起來沒那麼老。
5.我不培養憶舊的習慣。
6.我會特意留意不一再重提往事。
7.我絕不抱怨現在,也絕不認為從前比現在更好。
8.我若耳聾、眼花、跛腳、或罹患其他疾病,絕不強調自己的缺點,而會盡力避免別人去注意它。
9.除非必要,我絕不提自己已往的成就或錯誤。
10.我只說積極樂觀的話,否則寧可閉嘴。
11.我絕不說諷刺的話,不會瞧不起年輕人,倒要時常鼓勵他們。
12.我情願讓步,讓自己榮耀步入老年。
13.總之,我願意面對現實,儘量適應老年人的種種狀況。
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這位長者真的很有智慧,
不僅是年長者的楷模,
我們年輕的一輩更需要思想︰
為什麼我會不原諒某個人對我做的事情,
因為我很喜歡憶舊;
其實喜歡懷恨的人,
一直以來都是回憶自己被傷害的種種,
真的無法向前看、走出悲傷痛苦的回憶,
所以心中沒有開朗樂觀的想法;
若能勇敢的走出來,
除了心情愉悅之外,
更能說出有建設性與快樂的話語,
造就自己與造就別人。
Do you like it??
Yes, I do.
……………………………畫像小札∼達利的︰記憶的堅持(1931)
感覺、信心、事實
...我的能力是在人的軟弱上顯得完全...(哥林多後書十二章9節)
肉體原就十分軟弱,因此身體和靈命若感到疲乏,並不算是罪;你若感到負擔太重,也不是罪。
基督徒生命非憑感覺,而在乎原則。倘若你的心情飛不起來,那就用走吧!如果既不能飛也不能走,那也無所謂,總要耐心把自己帶到基督的施恩座前,祂像醫術高超的外科醫生,會為你悉心治療。在這情況下,醫院豈會責備患者軟弱呢?
─普蘭悌斯
三個人在牆上行走:
感覺、信心、事實。
感覺跌得很慘時,
信心出現了;
由於信心跟感覺走得太近,
因此也倒下了。
然而事實一直存在,
就把信心扶正;
信心最後又把感覺拉回來。
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感覺、信心、事實----
這最後的短詩寫的真實又有趣∼
人都是有血有肉的,
感覺(就是使我們感到軟弱與無助的)是無時無刻不在的,
當我們充滿由主而來的信心時,
往往似乎一下子可以扳回劣勢;
然而我們還是太體貼自己的感覺,
以致於由主而來的信心一點一滴的消逝
也忘了主是永遠等著來供應我們的。
還好主對我們的照顧與提醒都能及時的出現,
或早或晚,但決不落空,
使我們的信心又再度戰勝失落的感覺∼。
成為主兒女的我們,
永遠不用怕沒有供應,
因為這一切都是由造物主所管理;
哪怕一時的驚慌、軟弱,
更不須責備自己,
我們的主使我們在軟弱得以剛強、
在困境中脫穎而出的主。
感謝主給我們的自由意志,
使我們能多姿多彩且真實的過著不同的生活,
更感謝主讓這樣的多姿多彩中能夠不失去方向,
因為我們有由主而來的盼望與啟示。
